Fact and fiction are mingled in this mockumentary about the career of music parodist "Weird Al" Yank
我爱了五年的男孩子们,从14年的全网黑,到现在的成就,我看着你们一路来的努力和艰辛,我没爱错人,加油!为自己的梦想
前段时间一直在找细分市场的相关资料,但多少都会有顾虑是否太侧重细分而忽略的整体市场,这部剧讲的最接近我想了解的模式,非常有收获
传统逻辑认为,你要在你自身或你的产品当中找到你的观念。不对,你必须做的是,到预期客户的脑子里去找。调查,细分,目标,定位。research.segment.target.position
是对婚姻生活的祛魅,给恐不婚的我对一剂定心丸。 绝大多数亲密关系仅仅是一种以为亲密却其实遥远的普通关系,不必对它带有滤镜,亲密关系不过如此
第二部冲突不断,把人物都加入了各个二战大事件中。从莫斯科保卫战到珍珠港,从中途岛海战到长崎原子弹爆炸,整体的战争场景描写紧凑紧张。从狡诈的丘吉尔,从纳粹转为共党分子的埃里克,从被苏联红军强暴的卡拉家,角色特征非常鲜明。追剧的同时也刚好看了电影敦刻尔克,整个画面结合起来,全身的触觉都可以深深感受到战争的残酷,以及士兵的梦靥。
好看的书都不经看,酱快又看完了。文笔顺畅不拖文...女主威武男主傲娇的甜甜文,之中穿插的各种看相解决案子的润色不错。还有裴熙走时我哭了
挺丧的一本剧,心理素质不强就不要看了。整书充斥着沮丧、无助、酗酒、吸毒、自我否定、自甘堕落、最终自杀。发现好多日本的影视作品都有美化自杀、死亡的倾向,就如日本的国花“樱花”一样,开放时那么的热烈奔放、绚丽多彩。便在短短几天后,果断的毫不留恋的随风而逝。也许在日本人眼里对生命的理解就如这“樱花”。来时夏花般绚丽,去时秋叶般从容!
编剧在预告部分引用巴特夫妇一句话:“历史大部分靠猜测,剩下的则是偏见。”,意识到人物传记中每个编剧都容易无意识犯的错误,所以在自己写作过程中尽量摒除错误的信息和私心杂念的干扰,根据大量可考证的文字与事件为我们呈现一个最为真实的张爱玲。而在整本剧里,编剧也确实也做到了,极少看到编剧根据自己根据的理解对爱玲意淫了什么!除了编剧严肃的态度,最让我喜的还是她的文笔,如爱玲一样的辞藻华丽! 我想即使你没读过她的剧集或散文,“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”但是没人不知道这出自一个名叫张爱玲的作家之笔。 恋爱就是这样神奇的一件事,它会给你身边的一切都罩上一层黄晕的光,让你什么都看不真切,却又什么都觉得美好。在爱情的世界里,谁又能免得了俗,张爱玲也没能逃脱得了那网缚过无数人的把戏。即使多位友人写信劝诫,爱玲还是义无反顾同年长自己十五岁的“荡子”胡兰成在一起,(爱玲的最后一个爱人赖雅,我猜想爱玲喜欢比自己大很多的男人或许和她缺少父爱有关系。),“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”,张爱玲的这句话更是直接体现了她对这段感情的投入。而不顾一切,一味卑微付出的感情有几个有好结尾的,人走茶凉,爱玲的梦碎了,人醒了!这段感情让她以及我们每个人都意识到“无条件的爱是可钦佩的,——唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒抽一口凉气,把心渐渐冷了。”!爱情来临时,你可以足够浪漫,如若决定走入柴米油盐的婚姻生活,请你多点现实。没有爱情的婚姻也许是可悲的,但是只有爱情的会是凄惨的! “偶尔意见相左却并不脸红,时而彼此附和却并不谄媚,更多的则是相互启迪,擦出妙语的火花,实在比普通闺蜜间的八卦要有益得多。”,这是爱玲对于友情的态度。“别了!人生聚散,本是常事,无论怎样,我们总有藏着泪珠撒手的一日!”这是爱玲的人生态度,这也是爱玲为何选择孤身一人隐居在美国,连离世都是邻居几天之后发现的! 愿你于千万人之中,遇到能温暖你一整个灵魂的知己,执你之手与你携手一生的爱人。 爱玲,谢谢你用你华丽的作品华丽了我一整个年华。
很有帮助的一本剧。如何让孩子有担当?你自己必须有担当,比如承认自己做错了事而道歉,耽误了约会而坦白原因,事情没有做好自己存在什么问题,要具体不避讳,孩子自然也会这样做,身教大于你吼来吼去的效果。多问,换位思考,帮助孩子了解自己的主张,做事的原因,更好的沟通比“你如果再这样,我就怎样”好太多了。“你必须…,你如果不能…,好好…不许…,再给你…马上去…”这些伤害孩子的话以前经常说,以后要改正,好好和自己的孩子相处也是自己的人生目标之一。
好看!!但是!快点更新啊!!!!不然下次我就分期给五星了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
岁月悠悠。时间毫不间歇地流逝着。人们落生在这个世界上,最早意识到的是包围着自己的空间。这空间有着长度、宽度和高度,其中充满了各异的形态、色彩与音响……而后人们便意识到还有着一种与空间并存的东西,那便是摸不着、握不牢、拦不住的时间。在所存在的空间里度过着不断流逝的时间,这便构成了我们的生活,于是乎喜、怒、哀、乐,于是乎生、死、歌、哭……但每一个人都不可能是单独地存在着。他必与许许多多的人共存于一个空间之中,这便构成了社会。而在同一个社会中,人们的阶级意识不同,政治方向不同,经济利益不同,人生态度不同,道德品质不同,文化教养不同,性格旨趣不同,生理机制不同,竞争能力不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相斗,相激相荡,相斥相离,相轻相嫉……同时也必定伴随着相依相靠,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……而这种人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运。
少年维特的烦恼是爱而不得,三田知寿的烦恼是得而无爱。 又或者说,这个二十岁的女生实际上不懂怎么去爱。 就像所有二十岁的人。 二十岁的年纪在想什么呢?二十岁好像就代表着“长大”,可以不再去听从父母的安排,有自己选择生活的权利,可以拒绝被束缚,成为一个真正独立自由的年轻人,然后靠自己的能力与世界相处。 对了,二十岁的知寿姑娘也是这么想。所以她拒绝和母亲一起去中国生活,也不愿意听从母亲的建议上大学,她执拗地去东京打零工,也因此开开始了和舅姥姥吟子长达一年的同居生活。 我很喜欢编剧的这个安排,清白之年与迟暮之年最该相遇了不是吗?对未来充满憧憬与畏惧的年轻人,最该听一听荡尽韶华的箴言了。 不过出人意料的是,须发斑白的吟子同知寿一样不擅言谈,她们只是静静相处着,然而平凡琐碎也有其静水深流的力量,跟着时间的脚步,二人初次见面时无话可说的尴尬也变成了最后分离时的不舍。 在与吟子相处的日子里,知寿的爱情经历了两次告别。其实看完书之后我已经记不得那两个男人的名字,可能是因为他们在知寿的生命中只是短暂的过客,我也选择了忘记。 在一个不懂得如何爱人的年纪,容易遗忘有时算得上幸运吧。 怎么做才能将恋爱初期的愉快感觉保持下去呢?有没有可能不是因为惰性才长久在一起呢? 说得好听一点,彼此的存在犹如空气。但实际上,我们互相都感觉对方是可有可无的,这跟空气有本质的区别。我不知道为什么要分手,也不知道怎么分手,凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话,就顺其自然吧,用不着自己去主动加快分手吧。 这是知寿在分手之前的感受,好像又说中了大多数人的心。当对方成为一种可有可无的存在时,分手的话也只是时间的问题,两个人不再是无话不说,而是互相等待着对方拆开真相,这样的相处怎么可能不累?可青春就是一个别扭的年纪,边在心里哀叹边忍受着共处的疲惫。 就像陈奕迅的一首歌: 真正会爱的人懂得主动放手,所以纠结的知寿根本还没有长大。 所以在另一段感情里,她又遭遇了失败。面对喜欢的人能够鼓起勇气主动认识对方的知寿,却在真正得到爱情之后失去了自信与果敢,曾经的勇敢表达也化为角落里卑微的观望,无人时内心的嗫嚅。 她说: 我以为只要自己满怀强烈的爱,每天坚持祈祷的话,他就一定能感受到的。 爱情是一场乍见与久处的博弈,剖离新鲜感之后有多少感情能理直气壮地说“永远”呢?感情的淡漠与否,人心都能感受出来的,有的人已经预料到结果,但还是拎着心期待对方初心不变,他们不知道越是卑微渴求,越会失去得更快。 就像说着“宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来”的人,殊不知自己为对方找借口的样子,让人心疼又无奈。 所以,知寿在秋天又一次失恋。 除了对恋人的爱未成熟,知寿对家人的爱也树立了一层隐形的篱笆。 在知寿5岁的时候,她爸爸和妈妈离了婚: 从那以后,我一直是跟妈妈两个人过的。我觉得自己没有爸爸,很可怜,一度想当不良少女,可不知道怎么当,只好放弃了。我想把自己的不快乐归咎于父母,又觉得跟他们什么也说不清,怕烦,于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。 看到这的时候我笑了,明明是很可爱的女孩子啊。她清楚地知道自己的想法,知道自己不快乐的源头,却会因为怕麻烦而选择将埋怨的话都放在肚子里。 所以正是受家庭环境的影响,导致知寿不爱与母亲交流。母女之间有一道墙,不过谁也没有选择说出来,小心维护着二人的相处模式,互相理解,也互留空间: 尽管我们身上流着同样的血,心却并不相通。我从青春期开始,就对充满朝气和对我过分亲昵的妈妈样样看不惯。 让我反感的不是不被她理解,而是被她理解。 也许妈妈为了不使两个人的生活过于沉闷,想努力像朋友那样和我相处吧。
导演 武指 特效 配音都很有水平 希望第二季快快与我们见面!
精彩,不愧是建国50年以来最好的历史著作。其中关于淝水之战和后论两章个人认为是最精彩的
强调定投,闲钱投资 长期投资 的重要,我觉得很收益。基金是理财产品而不是发财产品,认真学习才是王道,打铁的还需自身硬,希望我们都有理财意识,学习意识。
疲软的前两幕与彻底的第三幕。借两名女性的对立解构日益两极的世界:真正的威胁,并非来自虚无或纵欲,而是源于那些墨守成规者——他们如此坚定地相信,对方是“污染物”,是必须清除的威胁。这种自诩正义的道德确信,恰成为监管社会最锋利的刀刃;它不质疑,不共情,只切除。而握刀的人,从不觉得自己在施暴。
真伪先不谈,就文本谈文本。缺点十分明显,文笔稀烂,情节鬼畜,完全颠覆了前80回的风格,中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感,大小人物的人设都崩塌得厉害,情节上和前80回也脱节得厉害,本来是言情剧集,一下子变成了武侠剧集。。。优点在于,虽然人物的结局可能草率了些,但大抵是按照前80回的预言来的,大小人物都不缺,结局都有根据,文笔再好一点真的可以一读,唯独就是文笔太差太差,说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题,这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧,明清一个剧集有多个版本也不太稀奇,特别对于红楼梦这本奇书,而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘!
2002 · 美国
2006 · 法国
2010 · 美国
1978 · 美国
2006 · 美国
1995 · 中国,中国香港
用户评论
我爱了五年的男孩子们,从14年的全网黑,到现在的成就,我看着你们一路来的努力和艰辛,我没爱错人,加油!为自己的梦想
前段时间一直在找细分市场的相关资料,但多少都会有顾虑是否太侧重细分而忽略的整体市场,这部剧讲的最接近我想了解的模式,非常有收获
传统逻辑认为,你要在你自身或你的产品当中找到你的观念。不对,你必须做的是,到预期客户的脑子里去找。调查,细分,目标,定位。research.segment.target.position
是对婚姻生活的祛魅,给恐不婚的我对一剂定心丸。 绝大多数亲密关系仅仅是一种以为亲密却其实遥远的普通关系,不必对它带有滤镜,亲密关系不过如此
第二部冲突不断,把人物都加入了各个二战大事件中。从莫斯科保卫战到珍珠港,从中途岛海战到长崎原子弹爆炸,整体的战争场景描写紧凑紧张。从狡诈的丘吉尔,从纳粹转为共党分子的埃里克,从被苏联红军强暴的卡拉家,角色特征非常鲜明。追剧的同时也刚好看了电影敦刻尔克,整个画面结合起来,全身的触觉都可以深深感受到战争的残酷,以及士兵的梦靥。
好看的书都不经看,酱快又看完了。文笔顺畅不拖文...女主威武男主傲娇的甜甜文,之中穿插的各种看相解决案子的润色不错。还有裴熙走时我哭了
挺丧的一本剧,心理素质不强就不要看了。整书充斥着沮丧、无助、酗酒、吸毒、自我否定、自甘堕落、最终自杀。发现好多日本的影视作品都有美化自杀、死亡的倾向,就如日本的国花“樱花”一样,开放时那么的热烈奔放、绚丽多彩。便在短短几天后,果断的毫不留恋的随风而逝。也许在日本人眼里对生命的理解就如这“樱花”。来时夏花般绚丽,去时秋叶般从容!
编剧在预告部分引用巴特夫妇一句话:“历史大部分靠猜测,剩下的则是偏见。”,意识到人物传记中每个编剧都容易无意识犯的错误,所以在自己写作过程中尽量摒除错误的信息和私心杂念的干扰,根据大量可考证的文字与事件为我们呈现一个最为真实的张爱玲。而在整本剧里,编剧也确实也做到了,极少看到编剧根据自己根据的理解对爱玲意淫了什么!除了编剧严肃的态度,最让我喜的还是她的文笔,如爱玲一样的辞藻华丽! 我想即使你没读过她的剧集或散文,“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”但是没人不知道这出自一个名叫张爱玲的作家之笔。 恋爱就是这样神奇的一件事,它会给你身边的一切都罩上一层黄晕的光,让你什么都看不真切,却又什么都觉得美好。在爱情的世界里,谁又能免得了俗,张爱玲也没能逃脱得了那网缚过无数人的把戏。即使多位友人写信劝诫,爱玲还是义无反顾同年长自己十五岁的“荡子”胡兰成在一起,(爱玲的最后一个爱人赖雅,我猜想爱玲喜欢比自己大很多的男人或许和她缺少父爱有关系。),“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”,张爱玲的这句话更是直接体现了她对这段感情的投入。而不顾一切,一味卑微付出的感情有几个有好结尾的,人走茶凉,爱玲的梦碎了,人醒了!这段感情让她以及我们每个人都意识到“无条件的爱是可钦佩的,——唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒抽一口凉气,把心渐渐冷了。”!爱情来临时,你可以足够浪漫,如若决定走入柴米油盐的婚姻生活,请你多点现实。没有爱情的婚姻也许是可悲的,但是只有爱情的会是凄惨的! “偶尔意见相左却并不脸红,时而彼此附和却并不谄媚,更多的则是相互启迪,擦出妙语的火花,实在比普通闺蜜间的八卦要有益得多。”,这是爱玲对于友情的态度。“别了!人生聚散,本是常事,无论怎样,我们总有藏着泪珠撒手的一日!”这是爱玲的人生态度,这也是爱玲为何选择孤身一人隐居在美国,连离世都是邻居几天之后发现的! 愿你于千万人之中,遇到能温暖你一整个灵魂的知己,执你之手与你携手一生的爱人。 爱玲,谢谢你用你华丽的作品华丽了我一整个年华。
很有帮助的一本剧。如何让孩子有担当?你自己必须有担当,比如承认自己做错了事而道歉,耽误了约会而坦白原因,事情没有做好自己存在什么问题,要具体不避讳,孩子自然也会这样做,身教大于你吼来吼去的效果。多问,换位思考,帮助孩子了解自己的主张,做事的原因,更好的沟通比“你如果再这样,我就怎样”好太多了。“你必须…,你如果不能…,好好…不许…,再给你…马上去…”这些伤害孩子的话以前经常说,以后要改正,好好和自己的孩子相处也是自己的人生目标之一。
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岁月悠悠。时间毫不间歇地流逝着。人们落生在这个世界上,最早意识到的是包围着自己的空间。这空间有着长度、宽度和高度,其中充满了各异的形态、色彩与音响……而后人们便意识到还有着一种与空间并存的东西,那便是摸不着、握不牢、拦不住的时间。在所存在的空间里度过着不断流逝的时间,这便构成了我们的生活,于是乎喜、怒、哀、乐,于是乎生、死、歌、哭……但每一个人都不可能是单独地存在着。他必与许许多多的人共存于一个空间之中,这便构成了社会。而在同一个社会中,人们的阶级意识不同,政治方向不同,经济利益不同,人生态度不同,道德品质不同,文化教养不同,性格旨趣不同,生理机制不同,竞争能力不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相斗,相激相荡,相斥相离,相轻相嫉……同时也必定伴随着相依相靠,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……而这种人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运。
少年维特的烦恼是爱而不得,三田知寿的烦恼是得而无爱。 又或者说,这个二十岁的女生实际上不懂怎么去爱。 就像所有二十岁的人。 二十岁的年纪在想什么呢?二十岁好像就代表着“长大”,可以不再去听从父母的安排,有自己选择生活的权利,可以拒绝被束缚,成为一个真正独立自由的年轻人,然后靠自己的能力与世界相处。 对了,二十岁的知寿姑娘也是这么想。所以她拒绝和母亲一起去中国生活,也不愿意听从母亲的建议上大学,她执拗地去东京打零工,也因此开开始了和舅姥姥吟子长达一年的同居生活。 我很喜欢编剧的这个安排,清白之年与迟暮之年最该相遇了不是吗?对未来充满憧憬与畏惧的年轻人,最该听一听荡尽韶华的箴言了。 不过出人意料的是,须发斑白的吟子同知寿一样不擅言谈,她们只是静静相处着,然而平凡琐碎也有其静水深流的力量,跟着时间的脚步,二人初次见面时无话可说的尴尬也变成了最后分离时的不舍。 在与吟子相处的日子里,知寿的爱情经历了两次告别。其实看完书之后我已经记不得那两个男人的名字,可能是因为他们在知寿的生命中只是短暂的过客,我也选择了忘记。 在一个不懂得如何爱人的年纪,容易遗忘有时算得上幸运吧。 怎么做才能将恋爱初期的愉快感觉保持下去呢?有没有可能不是因为惰性才长久在一起呢? 说得好听一点,彼此的存在犹如空气。但实际上,我们互相都感觉对方是可有可无的,这跟空气有本质的区别。我不知道为什么要分手,也不知道怎么分手,凭感觉这段恋情差不多走到头了。反正迟早要结束的话,就顺其自然吧,用不着自己去主动加快分手吧。 这是知寿在分手之前的感受,好像又说中了大多数人的心。当对方成为一种可有可无的存在时,分手的话也只是时间的问题,两个人不再是无话不说,而是互相等待着对方拆开真相,这样的相处怎么可能不累?可青春就是一个别扭的年纪,边在心里哀叹边忍受着共处的疲惫。 就像陈奕迅的一首歌: 真正会爱的人懂得主动放手,所以纠结的知寿根本还没有长大。 所以在另一段感情里,她又遭遇了失败。面对喜欢的人能够鼓起勇气主动认识对方的知寿,却在真正得到爱情之后失去了自信与果敢,曾经的勇敢表达也化为角落里卑微的观望,无人时内心的嗫嚅。 她说: 我以为只要自己满怀强烈的爱,每天坚持祈祷的话,他就一定能感受到的。 爱情是一场乍见与久处的博弈,剖离新鲜感之后有多少感情能理直气壮地说“永远”呢?感情的淡漠与否,人心都能感受出来的,有的人已经预料到结果,但还是拎着心期待对方初心不变,他们不知道越是卑微渴求,越会失去得更快。 就像说着“宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来”的人,殊不知自己为对方找借口的样子,让人心疼又无奈。 所以,知寿在秋天又一次失恋。 除了对恋人的爱未成熟,知寿对家人的爱也树立了一层隐形的篱笆。 在知寿5岁的时候,她爸爸和妈妈离了婚: 从那以后,我一直是跟妈妈两个人过的。我觉得自己没有爸爸,很可怜,一度想当不良少女,可不知道怎么当,只好放弃了。我想把自己的不快乐归咎于父母,又觉得跟他们什么也说不清,怕烦,于是就这样稀里糊涂地度过了青春期。 看到这的时候我笑了,明明是很可爱的女孩子啊。她清楚地知道自己的想法,知道自己不快乐的源头,却会因为怕麻烦而选择将埋怨的话都放在肚子里。 所以正是受家庭环境的影响,导致知寿不爱与母亲交流。母女之间有一道墙,不过谁也没有选择说出来,小心维护着二人的相处模式,互相理解,也互留空间: 尽管我们身上流着同样的血,心却并不相通。我从青春期开始,就对充满朝气和对我过分亲昵的妈妈样样看不惯。 让我反感的不是不被她理解,而是被她理解。 也许妈妈为了不使两个人的生活过于沉闷,想努力像朋友那样和我相处吧。
导演 武指 特效 配音都很有水平 希望第二季快快与我们见面!
精彩,不愧是建国50年以来最好的历史著作。其中关于淝水之战和后论两章个人认为是最精彩的
强调定投,闲钱投资 长期投资 的重要,我觉得很收益。基金是理财产品而不是发财产品,认真学习才是王道,打铁的还需自身硬,希望我们都有理财意识,学习意识。
疲软的前两幕与彻底的第三幕。借两名女性的对立解构日益两极的世界:真正的威胁,并非来自虚无或纵欲,而是源于那些墨守成规者——他们如此坚定地相信,对方是“污染物”,是必须清除的威胁。这种自诩正义的道德确信,恰成为监管社会最锋利的刀刃;它不质疑,不共情,只切除。而握刀的人,从不觉得自己在施暴。
真伪先不谈,就文本谈文本。缺点十分明显,文笔稀烂,情节鬼畜,完全颠覆了前80回的风格,中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感,大小人物的人设都崩塌得厉害,情节上和前80回也脱节得厉害,本来是言情剧集,一下子变成了武侠剧集。。。优点在于,虽然人物的结局可能草率了些,但大抵是按照前80回的预言来的,大小人物都不缺,结局都有根据,文笔再好一点真的可以一读,唯独就是文笔太差太差,说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题,这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧,明清一个剧集有多个版本也不太稀奇,特别对于红楼梦这本奇书,而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘!