蒂尔登堡Fort Tilden

未来有希望

我以前就看过一遍，也不记得处于何种状态就弃了此文，可能是太长，或者是女主的情感线让我一直摸不清楚……第二遍看的时候，我很喜欢里面的璟，那个可以觉得一辈子依靠的人，值得托付终生的人。他永远站在那里，情不曾变，却是愈爱愈深。他不是那种会轻易拱手相让的男人，相信自己的力量。如果不行、那就让自己更为强大，直至可以拥有。 小六与璟与颛顼与相柳之间的感情纠葛，一直令我矛盾。当然，只有三个男人，算不上强大的后宫。她与每一个男人相处的方式都不同。她最终选择了璟，毋庸置疑，可以永远抓得住的男人，当然是靠谱的。 相柳更像初恋情人一样，求而不得，一会儿让你有机可乘，一会儿千里之外，用线牵着你，却又不靠近你。因为深知自己的不可为，所以从不招惹，断了一切念头儿与幻想，实际做事，毕竟鱼和熊掌不可得兼。 颛顼（名字改了，但我还是喜欢这个名字）他为人杀伐果断，处事果决，不拖泥带水。深不可测的帝王权术，对时局的运筹帷幄，可是面对女主，却是次次退让，最终追悔莫及。 可以对很多人动心，一辈子也不可能爱一个人。可是在这么多异性当中，最喜欢的、最爱的也应该只有一个人。

洪池

当故事开始时，就已经知道注定以悲剧结局。若知道爱上，会付出这样的代价，她会不会不那么傻。她会好好的做她的和硕格格，拥有太后的疼爱，一定会很幸福吧。可是这个傻姑娘没有重来一次的机会，我宁愿她不懂爱，就不会有伤害。美璃，好想抱抱那个大火逃生的你。

波西弗

学佛即是"修心"，读过佛经感觉到了一种新的境界–在红尘中"执而不著"，达到"无我"。

小燕子🐯1005|0805

如此生动、朴实、细致、典雅的散文，读起来如沐春风。老先生近百年的人生历程和心的感悟，就是画，就是歌，就是诗。

黎黎子👾

里面穿插编剧自己的经历，感觉很真实，作为一个旁观者好像帮着做决定（先入为主，我就说这俩人肯定不行啊） 人人都渴望被关注，被凝视，被爱护，不被抛弃，但目标和行为总是不一致，疯狂试探，关系里焦虑，怕付出，怕伤害。真是一场拉锯战，对方喜欢你，你觉得会不长久，有压力，对方不那么喜欢你，自己又在笨拙努力，对方可能喜欢很多人，喜欢激情，喜欢幽默～（好像是用户需求，精准了解对方需要，然后尽量满足且不能一次性寄予太多吗？）这个项目好难，还没有止境～ 男性被父权教育，被塑造，需要权力，压迫和被仰视，有点脆弱可怜，我们都是人，需要爱和自由，喜欢就喜欢 跟女人相爱并不能保证男人在身体方面能保持忠贞，而他们的不忠也不意味着他们的爱不是真的，或者他们没有认真对待这段感情。 ，你喜欢人了那就给我们自由啊～ 这些“贫穷又没有魅力的人”活得很真实，活出了自我，而他也从他们身上感受到了从未有过的生机和活力。 我们身边常会遇到这样的人和事，我认为，他们之所以恼怒，是因为他们想跟女人真正建立感情。正如一个男人曾告诉我的那样：“我讨厌她，因为我爱她。” 耐心、勇气、容忍。这些都是爱人需要具备的品质。 表现焦虑（performance anxiety）是一个专指男人因为太过担心自己的表现而焦虑以致表现更糟糕的术语。 研究发现，最和谐、最舒服的夫妻拥有的激情反而最少。而距离感、新鲜感、危机感和掌控感有助于增添激情。 男人在恋爱时都喜欢追求支配权、竞争力和权势 大部分男人害怕自己不被重视，他们做不到坦然应对。

涂强

以前觉得，有些人见不到只是一时，还有下次。可慢慢地，才意识到，有些人一分开就是一辈子。最可惜的是，人们常常不知道，哪一次分别是最后一次相见。很多人就像混浊的水，要经过一段时间的沉淀才能分清楚他们对自己的意义，而成长就是把所有的人生细节沉淀出不一样的味道。

🐴 兵🌟 咯咯

啊啊啊太帅了吧傅总！

夏护家

刘若谦，舒大娘。

陆振亮

还行吧，只是有些观点有点过激了，或者说超前?但是还是看到这样的观点还是会有一些兴奋的，我需要时间再梳理下。

@ 余 年

妈呀妈呀妈呀，我高中在爱格上面看了几章就没了，后来就出书了，这是我买的第一本言情剧集！我太激动了，今天居然看到了！

Sindbad the sailor

一本教你怎么做的书，第一遍不是特别能结合自身进行实践，后期将会更加结合自身再看一遍，加深理解并学以致用。

爱天爱地的四处风流🥳

地震那段让我印象太深了，前面很亮眼，后面可能是这类型剧集的一个通病，都市带点修真，写到后面就容易变成玄幻。

我爱睡觉

书中讲了很多原生家庭之伤，如何面对和治愈，如何不让它变成“遗产”，我就是开悟太晚，但愿我的原生家庭之伤能尽少地影响自己的孩子，书中学到的心理知识也能慢慢消化，更好地做到真我......

黄静

这座花园，我完全不记得我是怎么进来的，我也走出不去。 我只想把这七个短篇剧集融合在一篇读后感里。 这可比登天还难！因为它们都是灵感的产物，灵感这种东西，通常就是逻辑的反义词，先是雪泥鸿爪，最后歧路亡羊。 更恐怖的是，这七篇全部是幻想影视，依托有限的生活经验，我很难把它们之间的内在联系，用一条线索串联起来。 所以我只好一个一个分着写，揉在博爷的文字里——我感觉我弱爆了，傲慢的我怎么可能忍受着博爷一锤一锤更加傲慢的吊打！ 直到我从文章里反复发现“诺斯替教”这个词。 诺斯替教是个古老宗教，罗马帝国时期在地中海东部沿岸各地流行。其思想来源于古巴比伦，古波斯，古东方（印度甚至中国），该派认为最高神的本质是心灵、生命和光，物质世界不是至上神所造，而是由低于至上神的“巨匠造物主”所造。 与物质世界相平行，还存在一个真实的精神世界；精神世界才是世界的主宰，我突然发现这就是那条唯一的线索。 所以我们在第一篇特隆里，看到精神是世界的第一性，人们可以通过百科全书，塑造万事万物； 我们在第三篇环形废墟里，看到“神创人—人创神”的闭环，精神能且只能以物质的个体当媒介，完成自我复制； 我们在第二篇吉诃德里，立即又看到这种自我复制的局限性，同一本剧集无法被创造出两次，如同这个世界没有完全一样的两片树叶，精神的自我复制也没有办法完全一致； 然后在第四篇巴比伦彩票里，立即又看到这种局限性原因——精神进化论，精神也有基因突变，这种突变，最终被人发现并选择，促使成为新的精神； 接着我们在第六篇通天塔视频平台里，看到精神的宇宙观，无穷无尽，无始无终，空间和时间，只有和物质个体相关联时，才能被创造出来； 最后我们在第五篇和第七篇，看到精神的因果观，时间虽然只能单向流动，但可以分岔。第七篇蒂尔登堡Fort Tilden向我们展示了，每个开端都可能对应着无数结果，每个结果平行存在于世界；第五篇赫伯特奎因作品分析则告诉我们，每个结果都可能源于无数开端，每个原因也都平行存在于世界。 他完全构建了一个哲学家的花园！主观唯心的花园！ 或者说，主观唯心发现了他，变成灵感流到他身体里，带他看到的世界的唯心；他在这种灵感的驱使下，反复描摹着每个细节，创造了一个唯心的世界！ 然而我还是弱爆了。 我只像个考古工编剧一样，披肝沥胆地，披荆斩棘地，透过博爷的语焉不详，试图发现这种精神主宰存在的印记，并不能与之直接对话。 我不是天选之子，我只是在这座花园里迷路，后来又惊喜地发现了一块巨大的黑色石板， 可它拿不动，搬不走，记不住，也忘不掉。 任我如何叩击，它也不曾流进我的心里。

小罗(Bing)

前半段提供了一个对各文明的发展的总结，还有大体的推测。对于我来说，他的知识体系远远大于我。后半段是投资，比较专业了，还有对投资人的品行要求之类的谆谆教诲。但后半段比较杂乱比较短，还有一些演讲稿，重复。第一本投资类的书，还算是一个不错的开头，感觉蛮有意思的。

小D

一个人做事情是要有底线的。所谓的底线实际上是人品底线和道德底线，也就是说，无论任何时候都不能为了自己的利益，去破了人品底线，哪怕再受欺负。

周爱民

这个版本的翻译真的太优秀了！和woolf华丽炫目的文笔结合得相得益彰，整个观看过程酣畅淋漓十分痛快。