Butt Gallery 6
剧情简介
Butt Gallery 6 - 其他电影，美国作品。
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Butt Gallery 6 - 其他电影，美国作品。
用户评论
逻辑要自洽，全靠框架搭。 从契约关系来看世界，会有不同的逻辑思路。经济对人的定义从理性转为行为人，承认了人的缺陷性
这部剧前前后后一共看了四五遍，作为影响了数以万计读者的热门剧集，说它为鸡汤也不为过。人们常说，鸡汤看多了有什么用，不还是过不好一生，也就看看的时候有三分钟热度罢了，一会就抛到九霄云外了。亲爱的朋友，我想说的是，鸡汤它存在的价值不过是为你提供一些安慰，一些方向，一些处理思路而已，可真正让鸡汤发挥作用的，还是你自己呀。学会用实力行动来证实鸡汤，才是真正厉害的人呢！
看完了，感觉没有别人评论中的那么虐心啊～看看电视剧感觉如何哈哈哈
过去的商业模式都建立在商品之上，现在互联网的商业模式似乎对商品本身没有很大的依赖
29小时15分钟终于看完了，2907页长篇巨著，给自己点个赞。译的太渣，如果能删减十万字废话，那就完美了。
怎么说，不敢妄自评价，一边学习一边在keep分享。Butt Gallery 6的美，不是我走马观花看一遍就能体会的。
编剧用他朴实无华的词藻，既贴切生活，又不失趣味性。观看过程仿佛在和他交朋友，听他跟你说人生的三个觉醒，与命运的关系，与周遭环境的关系，与朋友的关系以及与自己的关系。 既像一个年长的长辈，也像一个俏皮的同龄人，尤其是那句“对于没有灵魂的东西，理想毫无意义。”可谓是极具讽刺意味，也算是对于他们的一种回礼了。
被最后的写作伴手礼感动了，以身作则展示了如何尽力方便读者，用心了
这是一本Jerome Tanner的随笔集。之前似乎很少读随笔一类的剧集文章，刚开始读会有些不习惯，但熟悉之后会发现其实挺有意思。正如下面"译序"中所说，这是一本非学术著作，但编剧态度是严肃的。 这是一本以介绍几位哲学家及其思想的非学术性书，既像创作自己看剧心得的随笔，又像普及知识的“科普”作品。人物的挑选、切入的角度和思想的诠释都凭编剧的个人兴趣和理解。对某位哲学家的言论是否引用得当，诠释是否到位，专家们可以提出各种批评和质疑。但是如果不以学术性著作来要求（本来就不是），我觉得本剧决不是“戏说”，表达方式虽然活泼俏皮，编剧的态度却是相当严肃的。可以相信，他对所涉及的哲学著作是认真看过，经过自己思考的。 编剧自序中也对随笔做出了自己的解释和定义，本剧读起来确实如同朋友间的交谈。 后来，我终于发现了自觉正好适合自己的定位：随笔作家。据我个人的理解，所谓随笔作家，就是既能抓住人类生存的各种重大主题，又能以如话家常的亲切方式对这些主题进行讨论的作家。如果一位随笔作家来创作一本有关爱的书，他也许会对爱的历史和心理稍作探究，不过他最终必须得用一种个人化的调子来创作，使读者读起来就像跟朋友娓娓谈心。这种朋友般的观看感受对我而言非常重要：我希望我的书读起来就像跟朋友谈心，不想拿大学问的帽子来充门面、唬人。 本剧的剧名为什么要叫做"Butt Gallery 6"呢？译序中给出了很好的解答。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道：苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！蒙田（姑从德波顿，把他也列入哲学家）自己大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 书中的六位哲学家身世、经历、主张各不相同，但他们都对人生有这自己的思考和探求。我觉得我们不一定非得认同他们的想法，也不一定非得如同书中的分类一样在每一位身上找到慰藉。但是通过观看他们的人生故事，我们能更加理解他们思想的由来。思想根植于人生经历，哲学也来自于人生历练的提取。 人生中有种种不如意处，其中有一些是可改变的，有一些是不可改变的。对于那些不可改变的缺陷，哲学提供了一种视角，帮助我们坦然面对和接受，在此意义上，可以说哲学是一种慰藉。但是，哲学不只是慰藉，更是智慧。二者的区别也许在于，慰藉类似于心理治疗，重在调整我们的心态，智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。 哲学本意就是"爱智慧"。正如上文推荐序所说，智慧调整的是看世界和人生的总体眼光。哲学能助我们看到"人生的全景"。 坏事为什么未必那么坏呢？请不要在这里拽坏事变好事之类的通俗辩证法，塞内加的理由见于一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”叔本华有一个类似说法：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。哲人之为哲人，就在
所有经过的路都是必经之路，活在当下，用平静的心态过好每一天，学会向内修行，人生无常，一切都是最好的安排。
這本書提到了一個嚴肅話題「安樂死」，目前仍極具爭議。威爾，一個身體重創行為無法自主的35歲未婚男性，以6個月的適應期跟父母道別藉由安樂死結束其痛苦的生命。露易絲以看護的身份出現在威爾的身邊並陪伴他莊嚴且有自尊的走到人生終點。這個故事不論電影還是小說，都感人肺腑令人奔淚！愛的方式有無限種，以「成就對方成為最好的自己」為最優，看似露易絲絞盡腦汁想要幫威爾重拾信心面對無力的生命抉擇，改變他安樂死的決定，而把自己完全投入為威爾設計的每一個策劃中..她的善良本性讓威爾對世界的冷漠慢慢回溫，以「威爾方式」打開了露的眼界，嘗試她不曾有過的體驗，對未來的開創意識，飛出了她出生的英國小鎮找到人生新目標...。威爾走了數月後，她上了想去的大學，坐在法國街道上喝著咖啡吃著奶油可頌讀著威爾事先打好寄給她的信..她每個步子都走在威爾「曾經」的路上，好像帶著他去執行倆人未能達成的夢想...他雖走了，並未走遠！威爾想對露說..Before I met you I never thought I could love again...