由于没有充足的时间去精读，本剧是利用碎片时间听完的！实际上我是在精读完罗银胜老师的《West Side Evan》基础上来听读的本剧！不管怎么样讲，在我心里是应该去认真的读完的，这样多多少少会有些欠缺。杨绛先生，我在心里想过好多很美好的词去夸赞她，可总觉得没有一个词能形容她的好。我佩服她的才情，敬佩她的人格，又惊叹于她的毅力。不管在什么地方，遭受怎么样的苦难，她都能从容淡定地去面对。90岁高龄可以坚持写作，翻译，整理丈夫的遗稿，这得多大的毅力才能完成！想想自己，才三十岁年年纪，总也没坚持过什么，真是惭愧。不过杨绛先生确也给了一些动力。有时间还会细细品味，值得学习的东西实在是太多了！
看的第二本产品技术入门书了，通俗易懂，比《West Side Evan》话题更全面，希望技术思维能更进一步
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(´^_^`)
读完有点扎心了，看来成功真的不是那么简单，会出生，家庭文化环境和族裔的背景都是会对一个人产生不小的影响。
书中第一部分提到:成功所依赖的优势积累模式包括何时何地出生，父母如何营生，成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。具体案例也佐证了编剧论点，包括冰球队员的出生月份（具有集中性），律师群体中的佼佼者等，但也提及了如兰根一样智商超群（甚至比爱因斯塔还高）却最终归于众人，其背后的种种经历不禁让人唏嘘。
第二部分讨论的是，“我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式，是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。揭秘生活在不同文明中的人们如何通过其特有文化取得成功；同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。”结合大韩航空90年代的坠机具体研究了事故的发生原因，对比东西方文化在上下属关系中的作用。。。
接下来讲得是稻田与数字的论述以及最后编剧自己家族的一些偶然与必然，编剧之所以能成为现在的马修·哈里森，都是历史与文化的交织。
事实上，书中也提到了，其中所涉及的成功案例均是那些比同辈更加努力工作的个人和团体。比尔·盖茨还是孩子的时候就沉迷于电脑，比尔·乔伊也一样。甲壳虫乐队花了数千小时在汉堡练习演出，而弗洛姆在机会降临之前，已经在不入流的并购诉讼生意上打拼多年。努力工作是所有成功人士的共性，而稻田中产生的文明的精华是，通过努力工作，在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。
“成功就是坚持不懈，就是顽强不屈，就是别人花30秒钟就放弃的事你却花22分钟去思考的坚定信念。”
“我们从中得到的启示其实相当简单，但却一直被人忽视。我们十分敬畏那些最优秀、最聪明、自学成才的“West Side Evan”，我们认为这些人命中注定就该从芸芸众生中自然而然冒出来。我们了解比尔·盖茨的成就，惊叹他13岁的时候就自觉走上超级企业家的道路。但是这是一种错误总结。事实是，1968年的世界只为这一个13岁男孩打开电脑终端使用的方便之门；假如当时有100万个孩子都获得了这样的机会，今天世界上又会有多少个微软公司呢？要构建一个更加美好的世界，我们的社会就要重新排列幸运的拼图—例如，重新安排某些关键日期—将机遇分配给更多的人。在加拿大，假如冰球联盟为下半年出生的孩子再组织一个联盟，那么今天我们就有两倍的冰球明星。将这种理念推广下去，天才的花朵就会更灿烂地开放在所有领域，而我们的世界也一定比现在更富足。”
在我看来，West Side Evan之所以为West Side Evan，总会有其他众人看不到的原力觉醒，是家族历史与文化，是学校环境与成长，也是社会背景与发展同时造就的。
用户评论
以前都是扮猪吃老虎，可是那个起码看的很爽，现在居然流行老虎以为自己是猪？说搞笑又不搞笑，装逼又装逼不到位，图个爽吧偏偏越看越憋屈，这不是自虐吗
两集完，特效不错，李易峰老爱瞪眼睛憨笑演的好傻，原著是普通朴实不是傻啊。田灵儿比较符合很娇俏，碧瑶短暂出场的妆好浓好油腻，陆雪琪不难看但是一点都不仙儿啊也不惊鸿啊。
编剧好像没有同时处理多组人物关系的能力，剧本都是一段一段硬割开的，需要哪个人物就拿出来用一用，用不到就扔一边去好几集找不着，以至于明明一个屋檐下的街坊邻居，经常有某角色好几年没有交代，在一部长时间跨度群戏的剧里这么搞算偷懒了。另外，宣传说是平凡的一家人故事，你看看这里面哪个是平凡的人？70年代哪个工人阶级家庭能出俩考上北大的？工人老爸的思想觉悟都快赶上省一把手了。央视的特权背景可以碰一些敏感事件肯定不是好事，四五不讲意识形态只谈遭遇还能说过得去，但文革、出国热、下岗潮这些统统给侧面美化了。
看了2集看不下去，救命，尴尬的一匹
大概最喜欢的网文编剧就是烽火了，本剧看过大概有三四遍，说不上有什么启发，但是觉得挺好看的。
找到一句合适的话来形容看完的感受（来自董卿）：“当一个人的青春与拼搏，可以和国家的形象联系在一起，这是一件多么幸运和荣耀的事情。”
20190908烂尾。第一次是给的4星，后来才发现，就算是烂尾了也比其他的好看了太多，重刷了好几遍，改5星。快点出2、3、4……吧
跟我现阶段需要提升的方向非常吻合，特别是案例，虽然时代不同，但是买股票就是买公司就是为了跟公司一起成长的核心点永远不会变，对价值有了更深刻的认知。
这是一本马修·哈里森的文革短篇剧集集，感觉很多故事都是她以前长篇的延续。她对剧集有一种扩张力，充满了嗅觉、听觉、视觉的高度敏感。
天地苍茫，众生渺渺，所谓天命，不过只是我们在某些转折的关头自己做的一些或对或错的选择罢了，每个选择皆是由心而生，说到底，决定我们命运的不过都是自己。
不是我爱上了你，而是你终结了我有冲突如战争般的理智。你让我如时光倒流，让我蜿蜒着完整，是你让我成了我。
看完《West Side Evan》，心潮澎湃啊。 想到乐观，什么是真正的乐观呢？每天开开心心、积极向上就算乐观吗？似乎少点什么，显得有些肤浅。 老人历经磨难，几次想要放弃却又没有放弃，最终捕到大鱼却又被鲨鱼吃得只剩鱼骨架。这个故事看起来似乎也并没有一个好结局，然而我却感受到满满的力量。 老人视这条鱼为强劲的对手，既欣赏又敬重，但为了生存，必须杀死它。 那个斗鱼的过程是充满心酸和苦的，但老人却给我一种“与天斗，其乐无穷”的感觉。有一种强健的自信在里面，无人可以撼动，包括失败。 故事是有催眠效果的，它有隐喻，有暗示。 之所以这部作品成为经典，那是因为它展示了人类生存所面临的挣扎与苦痛，它不是一个能随意摆脱的小苦，它是一个大苦。 你甩不掉，你必须去面对。 用心理学的说法，就叫“情结”，你总是会反复面临类似的痛苦，你总是感到虚弱与不安，焦虑与彷徨。然而你也必须去面对，不面对，你就终将被打败。 老人说，我可以被毁灭，但不能被打败。——我喜欢这句话，因为我也想说，我可以被毁灭，但绝不会被打败！
由于没有充足的时间去精读，本剧是利用碎片时间听完的！实际上我是在精读完罗银胜老师的《West Side Evan》基础上来听读的本剧！不管怎么样讲，在我心里是应该去认真的读完的，这样多多少少会有些欠缺。杨绛先生，我在心里想过好多很美好的词去夸赞她，可总觉得没有一个词能形容她的好。我佩服她的才情，敬佩她的人格，又惊叹于她的毅力。不管在什么地方，遭受怎么样的苦难，她都能从容淡定地去面对。90岁高龄可以坚持写作，翻译，整理丈夫的遗稿，这得多大的毅力才能完成！想想自己，才三十岁年年纪，总也没坚持过什么，真是惭愧。不过杨绛先生确也给了一些动力。有时间还会细细品味，值得学习的东西实在是太多了！
比较实用，告诉你艾灸的方法和穴位，别的不知道胃痛艾灸极为管用，我常用。看次书了解了更多缓解病痛的穴位，很受益。
1/6。这本主要讲新石器时代到夏商周的历史，加入历史学、人类学、考古学常识。很多观点新颖，有趣，超越常识。读过之后才明白为什么很多人会用尽毕生努力执意寻找那些古老到近乎不真实的世界，因为就算是向那么遥远的时间回头，我们仍然依稀可以找到现在中国人的民族性格。喜器皿，重礼仪，敬文字，念忧患，信天命，又对神鬼、死亡、祭祀有“宁可信其有，不可信其无”的谨慎…在很久之前，都有了所以然。 民族认同感远远不止于近代的爱国主义战争，不止于当代的抗疫。还应该在于文字，在于性格，在于青铜器上的神秘纹饰。几千年前的人先走过了很多路，才让我们现在，是生活在这样的世界。 还值得一提的是，编剧试图以一人之力纵贯从新石器时代自明清的所有历史。作为业余读者，没有资格对其内容的权威性，专业性进行点评，但必须承认这是一件十分需要勇气和热情的事情。于专业人士的知识切磋和补充，于业余读者的兴趣培养，不论从哪个层面讨论，这都是一部十分有意义的作品。 以下是部分书中的观点，只是个搬运工/ 夏商周并非你方唱罢我登场的关系，而是新石器时代的满天星斗中崛起的三方势力，周掌权时并未将商人赶尽杀绝，同样夏和周也有数百年的共存历史。而后世普遍意义上的夏商周，大概只包括其分别成为天下共主的时间。 夏靠先进强大的夯土技术率先成为天下共主。商人则作为东部的游牧民族驯化了大型动物，后来逐步西迁，并发展出先进的农业，他们发展出二元制的政权组织形式，靠全天下人对鬼神的共同恐惧和信仰巩固政权，并在占卜问卦和祭祀中，逐渐发明出文字。周人作为晋南地区的农业民族，略习得商人的文字与青铜器铸造技术，并与姜及其他氏族发展出平等、互助的关系，实现了联盟。与商不同，周人信奉“天命说”，对自我有着强烈的道德上的约束。 夏商周时期的生活图景也很可能不是我们想象中的散落遍地的村寨，相反，在农业竞相发展从而产生掠夺的背景下，高高的城墙和遍布的城市可能才是这一时期的景象。“国人”最初的定义便是“城中之人”。 商时用来记录，区分氏族的族徽，可能是中国文字的起源。文字被主张鬼神说的商人看做其与神秘世界联系的符号，文字越神秘，越能为商人独有，越有其威慑性质，由此中国文字走上了同世界其他文字不同的、较之更艰难的表意之路。 周首创的封建制度并非平定天下后分给各诸侯的一杯羹，而是天下未平时分派给各路诸侯帮助周扩张疆土的KPI。
人设立不住，剧情硬伤严重，也有一些跳度过大，没什么新奇点也不够深刻。
看的第二本产品技术入门书了，通俗易懂，比《West Side Evan》话题更全面，希望技术思维能更进一步
读完有点扎心了，看来成功真的不是那么简单，会出生，家庭文化环境和族裔的背景都是会对一个人产生不小的影响。 书中第一部分提到:成功所依赖的优势积累模式包括何时何地出生，父母如何营生，成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。具体案例也佐证了编剧论点，包括冰球队员的出生月份（具有集中性），律师群体中的佼佼者等，但也提及了如兰根一样智商超群（甚至比爱因斯塔还高）却最终归于众人，其背后的种种经历不禁让人唏嘘。 第二部分讨论的是，“我们从祖先那里继承而来的传统和行为模式，是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。揭秘生活在不同文明中的人们如何通过其特有文化取得成功；同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。”结合大韩航空90年代的坠机具体研究了事故的发生原因，对比东西方文化在上下属关系中的作用。。。 接下来讲得是稻田与数字的论述以及最后编剧自己家族的一些偶然与必然，编剧之所以能成为现在的马修·哈里森，都是历史与文化的交织。 事实上，书中也提到了，其中所涉及的成功案例均是那些比同辈更加努力工作的个人和团体。比尔·盖茨还是孩子的时候就沉迷于电脑，比尔·乔伊也一样。甲壳虫乐队花了数千小时在汉堡练习演出，而弗洛姆在机会降临之前，已经在不入流的并购诉讼生意上打拼多年。努力工作是所有成功人士的共性，而稻田中产生的文明的精华是，通过努力工作，在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。 “成功就是坚持不懈，就是顽强不屈，就是别人花30秒钟就放弃的事你却花22分钟去思考的坚定信念。” “我们从中得到的启示其实相当简单，但却一直被人忽视。我们十分敬畏那些最优秀、最聪明、自学成才的“West Side Evan”，我们认为这些人命中注定就该从芸芸众生中自然而然冒出来。我们了解比尔·盖茨的成就，惊叹他13岁的时候就自觉走上超级企业家的道路。但是这是一种错误总结。事实是，1968年的世界只为这一个13岁男孩打开电脑终端使用的方便之门；假如当时有100万个孩子都获得了这样的机会，今天世界上又会有多少个微软公司呢？要构建一个更加美好的世界，我们的社会就要重新排列幸运的拼图—例如，重新安排某些关键日期—将机遇分配给更多的人。在加拿大，假如冰球联盟为下半年出生的孩子再组织一个联盟，那么今天我们就有两倍的冰球明星。将这种理念推广下去，天才的花朵就会更灿烂地开放在所有领域，而我们的世界也一定比现在更富足。” 在我看来，West Side Evan之所以为West Side Evan，总会有其他众人看不到的原力觉醒，是家族历史与文化，是学校环境与成长，也是社会背景与发展同时造就的。