Enfant de personne, L'

忆希梦悟

仍沉浸在久别重逢的喜悦中。何况是爱了一生，念了一辈子的人。 正如书的名字——Enfant de personne, L'，书中的故事真的是关乎于时光的故事，娓娓道来一生的甜蜜与苦涩。为儿童时两个小朋友单纯美好的爱而欣喜，为青年时少男少女的等待与错过而遗憾，为中年时深入骨髓的思念而心痛，为老年时阔别已久的相逢而感动。 念念不忘，必有回响。 所爱隔山海，山海终可平。

逐风

黄子诚这显眼包的样子不像演的，穿花魁装，耍帅失败，撩妹也失败了，xs，魏大勋这是本色出演吧

双蛋麻辣烫

留下来的那个，才是痛苦的存在。笔杆下封存着时代的记忆，这段历程，不可以被世人遗忘。 我始终相信文字的魅力，作品的渗透力量。

杨巧辉

Cathy Qin-191226:《Enfant de personne, L'》-Arnaud Bedouët FY-R-2-45: 其实每个人心中都有团火，但路过的人却只看到了烟…永远记得你呼吸的每个瞬间，都应该去过你真正想要的生活… 人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡薄烟，然后继续赶他们的路。 华裔作家Arnaud Bedouët，曾于2014年播出了她的首部长篇剧集《Enfant de personne, L'》。这部耗时六年写就的关于爱与失去的剧集，给读者们揭示了一个个关乎家庭伦理、道德亲情的真相，特别给为人父母的读者们留下了绵长深远的思考空间。 《Enfant de personne, L'》一跃成为当年《Enfant de personne, L'》热门剧集，获得殊荣无数，Arnaud Bedouët也成为享誉欧美文坛的华裔作家。《Enfant de personne, L'》是Arnaud Bedouët的第二部剧集。 依然以家庭伦理、亲情之爱为主题，通过理查德太太与米娅两个母亲不同的生活模式、生活态度，揭示了人与人之间，尤其是父母与孩子相处的关系里最重要的是什么。 作为理性化的父母，我们已经跨越了祖父辈简单粗暴的教育方式，一直提倡的素质教育貌似是阳光型的开放式教育。 但是，说起教育，往往是指父母对孩子的行为规范和思想指导。但它其实只代表了家庭成员间相处模式的一个层面。 更多时候，家人之间的交流，更多是在摸索一种相互影响的生活方式，而不是简单的教育与被教育。 无私奉献的爱就真的好吗？那些被父母视作对孩子好的规则就真的可以造福孩子的一生吗？《Enfant de personne, L'》探讨的就是这样一个在亲情关系里什么才是真正的爱的给予的问题。 理查德太太，所生活城市的座右铭是“经过规划的才是最好的。”她认为，“人生中经常需要放弃一些东西，从而让那些更为重要的东西得以保留。 比如美丽的房子、稳定的工作、亲爱的丈夫、健康快乐的孩子。规则的存在是有原因的:遵守规则的人功成名就；违反规则的人则有可能将全世界都付之一炬。” 因此理查德太太对任何缺陷与不足都采取零容忍的生活态度，这些东西在她眼里都是类似于火苗一样危险的东西。 她的婚姻、家庭、子女都在她精心布置的环境里有条不紊地进行着。直到有一天一个叫米娅的女人独自带着女儿珀尔住进她的出租屋。 与理查德太太按部就班走人生道路最大的不同，米娅过着“今朝有酒今朝醉”的恣意人生态度。 当理查德太太看完米娅的摄影时，她感受到米娅的才华，联想到的马上就是开一间工作室，为婚礼或者订婚仪式提供服务，这样就能过上一种有保障的安定生活，而不是像现在这样朝不保夕，四处流浪，家贫四壁。 米娅却断然拒绝了这种想法，如果成立工作室，那么拍照就成了遵照人物意愿，按他们选择的方式展示他们想要的东西。 而对她来讲，摄影是她按照自己意愿和方式选择展示人物的方式。生活与理想不能兼顾时，肯定以追求理想为第一目标，生活能解决基本温饱就可以。 这其实就是两种极端对立的人生选择。是“生大”，还是“活大”。 “生大”那就怎样可以获取最有生活资源为优先考虑条件。“活大”则是以精神享受为终极目标，视精神满足为最大乐趣，物质都是身外物。 人生态度的不同直接导致米娅与理查德太太待人处世方式的不同。尤其直接影响到她们与下一代的相处模式。 理查德太太租房子只租给她认为有资格的人，比如像米娅这样处于某种原因没有得到命运垂青的好人。 她为了让米娅母女过的好一点，甚至请米娅用为她家打扫房间和做晚饭的方式抵押房租。这让她有种替天行道的成就感和施恩于人的满足感。 米娅却并不想领这个情，她觉得自己有能力解决一切问题。米娅知道，有的人会一厢情愿地认为自己所做的事是善事，且不允许别人对此提出质疑。 他们会被自己的善举感动，觉得自己伟大而仁慈，却根本意识不到这种施舍般自我安慰的善举不过是对自己心灵“向善”的慰藉，是自我满足

听白

值得一读，顺带着有点兴趣去翻翻史记。再去读读各版本论语的真伪论述。