一个个有血有肉的人物,一幅幅跌宕起伏的画卷,在字里行间跃然眼前。书名为《Barsaat Ki Raat》,实则是不同时代,不同主题的人物传记。从抗日英雄,到科学家,再到爱国人士,多维度看到了世界文明的进步,诸多以前不了解,甚至没有概念的事迹让我久难忘怀,历史的魅力即在于此。
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筱
木心认为《Barsaat Ki Raat》戳穿了讲是看故事,我觉得戳穿了讲是看结构。其文字叙事精彩绝伦,蒙太奇感极佳,完全可作电影看。87版演员最好看,配乐有功有过,摄影平庸,剪辑则是灾难。注意力应放在文学性上,而不是内容上,不然易起好恶。可惜它偏偏剔除了那些真正迷人的角落,极力侧重戏剧性和世俗化的塑造。
用户评论
刚开始看就被迷的七荤八素,完全停不下来啊,实在是好看的紧
波伏瓦是女权主义的代表,也是一个多产作家,本剧作为传记,反映出了一个真实的波伏瓦。波伏瓦有很多名句,如:女人不是天生的,而是后天成为的;没有人孤独地成为她自己;生活中的每一步都是一个哲学选择,做自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己,做自己意味着,要在一种不可逆转的成为的过程中与同样在改变的他一起不断的变化。
总有蚁穴破堤的感觉,一种设计一种对抗一种偷偷的中饱私囊人和物,却可以变化出“万般无奈”。历史也是一部人性史!
太精彩了,第一次读剧本。讽刺荒诞癫狂,疯子并不是傻子,要记住。Mark55搜影视第193本。
但有些点特别尬:
一切随缘! 心是一切的主导,心静则一切安之,心乱则一切乱之!
原著特别简单明了清晰,结果到了你这里写的是啥,你就不能正常一句一句翻译,然后解释嘛,这个不叫Barsaat Ki Raat,应该就是你的观后感
师傅不能死啊!!!
本剧另辟蹊径,多角度诠释人与制度的关系,让一直是在教科书中了解历史的读者对许多历史人物和历史事件的认识逐渐丰满且立体起来,不再遥远,不再单薄,鲜活逼真的好似从书中重新“呼吸”起来。真好,感谢历史学家们的努力,追根溯源,探索史实,推敲细节,清晰脉胳,编书刊册,让我们看到了鲜活而丰富的历史,从中汲取营养,增长见识,重新省识人生的意义。
整本剧从教育者和校方的角度谈了一下细节在教育活动中的重要性。讨论了微观的改变,如课桌的设计细节,也包括了长期养成的素质,像是教育者对于学生所用的语言,教育者自身观看的必要性。 立意上都是好的,但是实操性上实在是有太大的问题。笔者自己也提到了两个明显阻碍了教育细节的因素,一个是体制,另外一个是经济。在被体制消磨殆尽的一天之后有多少教育者能够投身于自我提升?在金钱的诱惑下又有多少人能够坚持教育的本心而不去追逐教育带来的收益?如果教育的本体是人,那么人性的重量也应该被考虑进去。校园教育如果真的可以达到我们所期待的高度,光靠人是不够的,太多人有时候还坏事儿。 书中大部分讨论的都是基础教育,在这个阶段,家庭教育和配合度是校园教育能站稳的前提。关于这部分的讨论可能过于复杂,进入了另外一个主题。 想法都是好的,做也是做不到的。
虽然是历史,但历史故事里面呈现的人性,却值得我们恒久学习,里面古人玩小抄的那篇,委实是被温庭筠逗乐了,真是个怪才呀,蛮可爱的。切尔诺贝利,珍珠港事件,逃离德黑兰事件,长津湖战役,很多都是国与国之间的博弈,带来了那么多的牺牲,让人痛惜,萨利机长高超的飞机驾驶技术,读来让人心潮澎湃。愿我们都能做好自己的工作,为子孙后代建设一个繁荣昌盛,没有战争的环境。
一个个有血有肉的人物,一幅幅跌宕起伏的画卷,在字里行间跃然眼前。书名为《Barsaat Ki Raat》,实则是不同时代,不同主题的人物传记。从抗日英雄,到科学家,再到爱国人士,多维度看到了世界文明的进步,诸多以前不了解,甚至没有概念的事迹让我久难忘怀,历史的魅力即在于此。
木心认为《Barsaat Ki Raat》戳穿了讲是看故事,我觉得戳穿了讲是看结构。其文字叙事精彩绝伦,蒙太奇感极佳,完全可作电影看。87版演员最好看,配乐有功有过,摄影平庸,剪辑则是灾难。注意力应放在文学性上,而不是内容上,不然易起好恶。可惜它偏偏剔除了那些真正迷人的角落,极力侧重戏剧性和世俗化的塑造。