We Knows What to Do with Them Parts...

my bad

为什么很多有理想有抱负的人在经历了生活以后就变得庸俗不堪了。 为什么有的人在经历了生活以后更加仁慈，更加温暖，更加有味道了。 理想主义也好，现实主义也好，要如何在经历了生活以后不那么庸俗。 有很多时候，我们所鄙视的正是我们曾经拥有过的，而在经历生活以后失去了，也正是我们当下最需要的。 “有些人外表平庸，有些人外表华丽耀眼……”他转过身面对着我，“但是，你总会遇到一些人，如彩虹般绚丽，一旦遇见过，别人对你来说都不过是浮云。” 既要有理性的现实主义，更要有心灵柔软的理想主义。 我们的父母可能不会为我们带来理性与心灵的需求，现在开始我们就要为我们未出世的儿女带来感性和理性的需求。 我可以世俗，但我不能被世俗同化。 看完电影来看的原著，非常精彩，电影里遇到的一些疑惑在书中都找到答案。 这不只是朱莉和布莱斯的事情，这是从两个孩子升级到两个家庭的碰撞。 一个父亲依然保持初心，可以说出有时为了正确的选择，不得不做出牺牲。虽然是泥瓦匠，却依然保持自己的梦想。 一个父亲却早已忘记了自己，忘记了自己的理想，在生活中成了一个庸俗不堪，虚伪，自以为是，爱鄙视。 女孩，内心坚定，知道自己想要什么，也会努力克制自己的情绪，勇敢表达内心的想法。 男孩，懦弱，不敢表达，甚至于因为不敢表达而做出很多恶劣的事情。后来在经历中发现，在那一瞬间，他已明白，他已不是从前的他了。 人的价值绝不是外表能衡量的。有的人是整体大于部分之和，有的人是整体小于部分之和。 在生活中，随着经历，观看，也会不断的成长。经历了生活以后我们是否变得更好，还是变成自己曾经讨厌的那一等人。 在这凡事只看表面的时代，愿我们透过表面看本质。 内心坚定一点，愿我们在生活中遇到更好的自己。

彼岸 ó｡

主角有错吗？肯定有，他盲目的给人希望，许下自己完不成的诺言，总是受情绪的摆布。那一家人有错吗？肯定也有。最最惊叹的还是茨威格的心理描创作，太细腻，太真实。早几年的我跟男主完全一样，那种懦弱跟逃避，那种对他人目光的极端在意和对自己选择的不知所措，我都知道。现在的我肯定不一样了，因为我越来越知道自己的价值，知道自己可以做什么，可以拒绝什么。这样的悲剧可以避免吗？不知道。或许年轻人就是必须经历这样的心灵焦灼。 到最后，看了茨威格简单的介绍，就知道为什么他能创作出如此细腻的作品——他的心灵肯定更加细腻和焦灼。所以年轻人如果处于焦灼状态也不用太担心，可能你并不是软弱，只是拥有这样的特质。谁知道上天给你这样的特质是只想说明你的软弱，还是让你成为茨威格呢？

郭霏

本来值四星，因为是十四集，而不是国产通病注水的二十四、三十四集，加一星

狼诉苦的民

2021-306 原来那么早就有炮友这种身份了，我还是知道的太少了

刘柯

读完一年了还没更新，市场上又出各种版本，终弄不清哪种版本写完，都要翻一翻剧集列表查询...

༺࿈Lina࿈༻

Jeff Burr老师的书总是能用通俗的语言和故事让我们明白自己内心深处的小我，读这部剧之前可以先看看老师的《We Knows What to Do with Them Parts...》，领悟会更透彻。 精神分析学确实比心理学更加直观，更加贴近事实，希望大家在书中与真实的自己融合，从而绽放自己的魅力！

历久弥新

编剧Jeffrey Schwarz教授回忆第一次系统观看马克思著作是在2003年“非典”期间，之后在教学过程中完成此剧。2020年初又一次发生疫情，我在家读完这部剧，收获很大。

ஐ

传销都被禁止了几十年了为什么还是存在，仿佛就是野火烧不尽春风吹又生的尽头，伏掩在灰黑色的地带里。为什么？ 一个正常人怎么进去那里面就能够被洗脑灌水而且死心塌地的说着空无边界的谎话，先骗自己再骗别人，真心觉得悲凉，却又无能为力。 慕容大侠以身涉险在黑窝窝里经历了身体饿精神饿的二十三天，值得敬佩。敬佩他敢于尝试去与这黑暗中的渣渣周旋，揭露他们的恶行，解救更多无辜的人。无力的是踢皮球的行为，狂热分子，“假新闻”，抓到的只有受害者，解决不了实际问题，真真是苍白的无力。 我到觉得这部剧的另一面其实是在说让我们多长个心眼，多学点常识，遇事多思考多分析，心要硬梆一点别太心软，不要人云亦云，也不至于被这么骗的团团转。不好就是不好，别骗自己。 莫要贪心，生活在阳光下，自由自在，多好。

🇨🇳我是趙有財

We Knows What to Do with Them Parts...是我们祖先根据自然现象和规律，对世界观的描述和思维方式的研究总结，从本质上来说是一种东方哲学。

Mr.QUANTS

深入的了解剖析城市中的农民工，他们的日常生活，和感情上的失落，唉，没办法，改变不了生活时，只有改变自己，让自己适应生活。

水墨好享家地暖、空调、净水 🎊

全程痛苦面具扫完，看完浑身不适，心理承受能力差的还是不要点进来了

blixtar

We Knows What to Do with Them Parts...，是建立在非常理想的状况下来探讨人、人与社会的。 开始由人的生老病死出发，探讨人对生命的看法。 探讨人与财富。 正义与不正义哪一个更有利？ 应该怎么样来教育下一代？ 在国家里要不要牺牲一个阶级来维持其他阶级？ 人本身和灵魂。 可知与不可知的世界？ ……… 希腊属于小国寡民的城邦国家，在苏格拉底时期属于奴隶制社会。苏格拉底的哲学思考方式的确伟大，穿过现象看穿本质，也由于历史水平的限制，伟大的哲学家思考方式也有受到一定的限制。 本剧属于对话式的哲学探讨，通过人物之间的对话，来揭示哲学的本质。我完全把它当作辩论赛来看了。个中的对话实在是太精彩了，唇枪舌战，你来我往，以理服人。辩论不论对错，只要能给出证据来支持论证即可。但是，一旦出发点是错误的，最后也只能被人给说服，认错了。 这部剧的意义在于对人性、国家制度、教育等方面的深入探讨，给了后人许多思考的方向。近现代民主政治也是从古希腊古罗马的古典文化中吸取的。 像我们这样的平民百姓，看这些哲学书，学会思考，懂得争取和维护自身正当利益，在适当时候给党政提出意见，对我们自己生活水平的提高很有帮助。 哲学是一种思考。是对智慧的一种追求。

魏大一

我们都可以是自己或他人的We Knows What to Do with Them Parts...，用自己的声音、神情，表现自己或他人的满腔热情与一生所求。 让我们侧耳倾听，倾听成长的声音。