Rockface

十五的月亮

很值得品味的一本剧，应该是上一年朋友推荐的，终于看了，并且看完了。 真好

无知者海生的橘猫🐈

爱上篇‘文明，现代化与中国’多于下篇‘价值投资，理性思考’。上篇从编剧的知识体系里杂糅很多的知识点，述说了社会的运转、文化的产生、文明的形成……下篇基于上篇关于个人和机构对于价值投资的态度和行为的思考，及查理芒格的人生学习投资理念等。

无矩

每个故事都是那么感伤，却也是现实社会中存在的事实……我们不可否认，看了觉得人生灰暗没有希望，但也正是这样，让我们在面对灰暗时，能多一分勇敢，思考去解决问题

夏帅

久闻此剧的大名，今天终于在书架吃灰的它拿出来看，里面没有一个具体例子，但我想想，这东西就算有具体例子也很难让人相信，我并不否定有吸引力这个东西，也对于积极的人吸引积极的人，相同一定会吸引相同的人这个观点觉得正确，但里面说你能用你的吸引力让人100%能喜欢你，还能让路人左右转，我表示怀疑，而且人心难测，有时我会被不一样的人所吸引，但我会抗拒他，我不会对他做吸引力测试，所以这是很难的，第一关就是你得爱这个世界和所有人，不仅仅需要这书所说的意志力，专注力，渴望的坚持，其实还有爱，这个是人类最难做到的一点，人们知道自己生活在虚假虚幻中，但又有多少人真的能把人生当一个游戏来玩，大胆又潇洒，我想见到这种人看看他们的磁场的吸引力 文章很多重复，和许多废话，还有很多让人想试试又有些不相信的方法，而且编剧确实写的不让人信服，更主要的是他没有说过自己，没有说自己拿着这个法则有多大的提升和帮助，像是在强买强卖的感觉，在向别人推荐一个自己没用过的产品，我是不会买的，吸引力这一点很好很悬，所以更应该好好写写它，像是曾经看过的让人厌烦觉得浪费时间的心灵鸡汤，而且明确告诉你只有完全相信才可以做到，我懂，我一直也觉得吸引力很有用，但这个东西太难了😫，你得一直用信念获得，这也就是强者和弱智的区别，我选择相信吧，毕竟心理学太鸡肋了，无法用理性说明的东西太多了

苗翠

犯罪不可能没有缘由……最后几句话说的很好很经典：基因装上子弹，性格瞄准目标，环境扣动扳机！

摆渡人

第一次了解Marie Antoinette是因为高中一位学姐搬家，把淘汰的许多女生专属电影DVD留给了我，其中就有我很喜欢的洋娃娃明星Kirsten Dunst主演的Marie Antoinette。不得不说，电影里那些日复一日的让人感到尴尬又无语的穿衣仪式，约束又拘谨的束腰，极宽又极为夸张的裙摆，室内漫天的温柔色调，堆积成山的食物、甜品，和天花乱坠的洛可可风，使我初次对中世纪欧洲皇室产生了极为浓厚的兴趣。 本剧一开头奥地利女皇就情理之中地为这个最小的女儿的出嫁担心。可惜即使是一个优秀的政治家，她有三头六臂，也只能把时间归拢在一处。政治和家庭，顾此只能失彼。在出嫁前的书信中，她对女儿说“别忘了你的母亲，尽管相距遥远，但直到她生命的最后一息，她都不会停止对你的关心。”她从头到尾一直迫切地关心着，希望女儿能偶尔能履行一两件自己的安排和要求，可惜安特瓦内特一路走来，并没有从女皇身上学到应有的治国理念，回头看看，也许没有管教好几个孩子，是这位母亲的一生之憾。 再说安特瓦内特，尽管相传她在凡尔赛宫中极尽奢靡，荒淫无度，但历史，无非都是胜利者书写的，所以我觉得，她这个在没有男人庇佑，又为革命牺牲的阶下囚应该没有机会为自己留下只字片语。毕竟她出嫁时才14岁，是个又开心又叛逆的年纪。在法德边界被剥夺了自己身外属于奥地利的一切，还要在余下去法国的途中开始背负起家国重担，微笑着向人示意。说到底她无非就是个疏于母爱和管教的小公主，小女孩儿。她不应该生于帝王家，她只需要一个富裕的家庭允许她的挥霍和享乐。她没有机会为后来发生的一切辩解什么，一切就让后世来评论吧！(14:24) 因为是第一次读欧洲中世纪人物传，除了一些耳熟能详的帝王，或类似在以往剧集中常被提及的人物如：路易十四、黎塞留等，我还收获了很多让我产生兴趣的“周边”陌生人。按照看剧的“惯例”，我还是百度了一些听起来让我很感兴趣的人物。这不看不要紧，一看我就被各种小故事吸引得不要不要的，我觉得今天我在百度百科上花的时间比55搜影视还多，哈哈哈哈！有“同样在丈夫身上看不到希望的叶卡特琳娜大帝的养成故事”，“奥地利三百年备受爱戴的女皇玛丽娅·特蕾西亚”，“路易十五的风流事”和网友写的各种风评小故事。使我感觉如此读着书的课外书，倍儿有趣儿！ ——— 2020.12.07 (23:50) 其实编剧在写书的开始，提醒过大家这个不经太多思考的小女孩儿直至她最后的惩罚，可能大多都不是她自己的错。或是在奥地利儿时教育的影响，或嫁入法国后旁人的趋炎附势所致。我以为编剧会一直以一个理解和宽和的态度写下去。但写到第十章，我发现编剧笔下，也不乏多了很多讽刺和抱怨。玛丽·安特瓦内特在“星星轨迹”这六个宫殿中的过度地挥霍，和对于丈夫和无能君主的蔑视，展现了她过度的天真。对比食不果腹的黎民生活，她的生活突然变得很可耻！让我对她产生了许多许多先前没有的印象。 ——— 2020.12.18（01:03am）

顺心

前期脑洞大开 中期略微乏味 后期直接跳了（900多后）题材限制毕竟以文化入侵为主题跳不出去不然以编剧脑洞应该更有趣

山脊

编剧从另一个角度解读乾隆朝的统治。通过选择的部分史料，批判了乾隆对于士人风骨的摧残，以及将封建集权统治达到最高点所扼杀的一切对自由民主和创新追求的可能。从封建王朝的角度说，乾隆朝达到了他所谓的“十全”，然而从历史的角度，60年的时间丧失了中国跟上世界发展进程的最后机会，贻害无穷。但是编剧的引用也有不严谨之处，一些经济数据有疏漏。总体来说，还是可读，至少对满脑子被荧屏里清宫戏毒害的人来说，可以了解一下曾经发生过什么。

考拉

佛语奥妙。如果读懂了佛语，日常很多词语就能真的明白其含义与现实意义

仁裕里八号

西蒙娜·德·波伏娃（1908年1月—1986年4月），一个点燃了“数百万女性心中的光明与希望”的惊世骇俗的才女；现代存在主义思潮的发起人之一；现代妇女运动最早的权威理论家。波伏娃1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《Rockface》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年播出的《Rockface》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭剧集《Rockface》获龚古尔影视奖。 本剧编剧Katrina Rose Smith为我们完整地呈现了波伏瓦的哲学思考；在遇到萨特之前，波伏瓦“Becoming（成为）”一个知识女性的过程；波伏瓦在生活与哲学的对话和冲撞中，不断寻找答案的过程；她如何进行哲学创作，如何为了激发读者的自由而去创作剧集，写《Rockface》如何改变了她的人生的过程。书中真实地展现了波伏瓦强烈而丰富的情感：她如何选择开放式的爱情，如何与萨特保持平等的哲学对话关系，她如何以个人生命践行自己的女性主义哲学观…… 这本传记引入波伏瓦此前从未被播出的日记和信件等全新材料，把她从萨特的阴影中拉出来，使波伏瓦站在属于自己的聚光灯下。 波伏瓦对哲学的研究兴趣和不断思考成就了她与众不同的人生。 波伏瓦提出的“只有经济独立，才能使女人从被压迫的状态中解放出来”的思想，直到今天仍具有现实意义。

看见我快去喊我学习

不要害羞，女孩都可以看看，越早看越好 我甚至觉得初中我就该看一下这部剧。(男孩可能看不下去，譬如有些地方列举了很多疾病症状，我作为一个女生也会"事不关己高高挂起"，可以适当跳着看。) 看过以后会对传统意义上的很多“伪命题”有全新的认知！！也可以避免交不该交的“智商税”！ 希望有更多类似的医学科普，我会从小教给自己的小孩，不论男孩还是女孩。