持摄像机的人Cameraperson

持摄像机的人Cameraperson

2.2 评分
年份 2016
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类型

剧情简介

曾荣获第88届美国国家评论协会奖,并入围奥斯卡纪录片短名单、美国独立精神奖、哥谭独立电影奖等专业奖项足够说明这部《持摄像机的人》的超高口碑。基尔斯滕·约翰逊是着名摄影师,曾经参与迈克尔·摩尔的《华氏9

用户评论

懵逼猴 懵逼猴

还有,梁王叛乱,皇帝驾崩,太子不继位却只是暂时理政,这简直是胡说八道,要知道自古以来,国不可一日无君,太子为啥不继位,等着死了只剩太后和公主,好让臣子带兵来救援,顺理成章的就改朝换代了。

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徐

《持摄像机的人Cameraperson》 《持摄像机的人Cameraperson》创造的世界是建立在技术之上,通过技术在诞生之前就将分为三五九等,从小通过睡眠教育等方法来灌输阶级观念,让每一个人被阶级与所谓的常识所束缚,低阶级的人尽忠职守,高阶级的人享受生活,阶级分明各司其职,整个社会在“共有、统一、安定”的箴言下稳定地运转着,自我意识在工作与娱乐中无需存在;相比之下,野人区与两位有着自我意识萌芽的人显得有些突兀,刻意安插在系统中矛盾。 书前半部分展现了这个世界的全貌,而后半部分约翰的出现开始变得高度戏剧化,约翰在新世界的横冲直撞与呐喊让人感觉更像是在看一部戏剧,约翰对莎士比亚的念读,对完美世界的控告,索求苦难,到结尾剧情急转直下,新世界人对苦难的好奇,甚至企图将苦难化作娱乐的一部分,约翰在他们的包围下,选择自尽,戏剧性似乎把这个完美的世界塑造与所需要表达的主旨给冲淡了。 在看完以后曾想过这样的世界可能的确足够美丽,出生便不再需要苦难也无妨,安稳度日也不是坏事;仔细琢磨约翰对于“苦难”的诉求,对于影视的诉求后,发现约翰并非执着于苦难本身,并非在原有的苦难日子里无法解脱,而是需要有选择的权利。快乐与平稳是生活中的一部分,苦难也是生活中的一部分,喜剧与悲剧,期盼与恐惧,我们有拥有他们的权利,悲剧有喜剧所难以容纳的悠远思考,《持摄像机的人Cameraperson》所蕴含的意义比短视频要饱满的多;我们有选择的权利,而非将这些从我们生活中剥离,或许在娱乐至死的时代严肃影视作品逐渐式微,但是终有一天我们会需要他们来浇灌萎缩的精神土地,在苦难悲剧中更好地去思索人生的意义。索求自由,即是索求选择,索求我们应有的权利。 《持摄像机的人Cameraperson》 《持摄像机的人Cameraperson》是一部略显欠缺的戏剧,而《持摄像机的人Cameraperson》对世界的反思,剖析与预言格外深刻,是优秀的社科读物。书中比较了持摄像机的人Cameraperson与1984两本剧,对持摄像机的人Cameraperson的世界观做了更丰满地阐述,并对于当前世界的问题与意识形态的未来进行非常深刻分析,如人口过剩,独裁与过度组织化等议题,发人深省。

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勤劳的我(*・_・)ノ⌒* 勤劳的我(*・_・)ノ⌒*

越到后面越没法看,剧情重复,拖沓,主角身上的秘密就像无穷无尽似的,没完没了了,越看越没劲,这剧集唯一不错的就是内容少有混乱的,其他的真心没啥可说的

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GriffinChou GriffinChou

折磨……太俗了……我不能让它继续高分……

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青年杂质 青年杂质

这部剧是我看了之后,会推荐给朋友看。一些观点和一些方法论都不错! 这部剧从重新理解世界和自己,再提出一些方法论来提升问题解决能力!有太多观点我是觉得新颖,例如复利这个词语,其实之前我一直觉得是存定期,只要自己命够长,总有一天会熬到财富质变那一天。但其实是一种模式,而且是我们每天接触的商业模式就是具体复利的体现!结构性思维和系统性思维的这些,虽然很多书都有,但从这部剧整体架构来说,都是会有前后呼应! 所以个人觉得这部剧不错,值得推荐!

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FenixGu FenixGu

凯文凯利的书总是读的不那么顺畅,不过却能领悟出很多东西。看一遍懂了自己感兴趣的几点,再看一遍发现了其它点。又看一遍你发现你理解的真的不够深刻。有些书多读几遍总是好的。有些书了解个大概就行了,虽然本剧的现象已然发生,但从这些现象你也许可以看到未来的样子。

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罗小奇 ²⁰²¹ 罗小奇 ²⁰²¹

与其说它在介绍人工智能的可能性,不如说它用更宏观的角度在思考生命而非狭隘的人类未来的可能性。 在此之前,没有看到一本剧如此系统直白地从最基本的概念上描述生命的定义和意义。它积极地预测着人工智能发展将带来的改变,从生物学角度再到物理学再到心理学等各个领域描绘未来生命的蓝图。虽然许多概念仍然晦涩难懂,比如介绍宇宙发展那部分,但应该是本人物理知识浅薄造成的,但是即便如此仍然不影响我对这部剧的喜爱。也许我曾经对人工智能的大发展方向有如许多科幻片中描述的那样恐惧和消极,但是如果从一个更宏观的角度去看会有不同的想法。之所以害怕人工智能的高速发展,无非人类是在害怕有一天被取而代之,但是如果不要将人类的存在仅仅局限于肉身的存在而去思考,而以意识或是思维的延续去完成人类走向另一个阶段的跨越,抑或从生命这个更大的主题去探讨万物的发展更有意义。 我没有如这些学者或是人工智能实践者一样有能力去担忧人类的发展,但是如果他们能真正如书中所说去有目标地发展人工智能并对此抱着积极的态度,作为受益者的我又为什么不开心享用其带来的便利呢?

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