Maker of Men

丸子霞

抗美援朝是立国之战，没有抗美援朝的胜利，就没有这几十年的和平发展。同时也让我们看到，军队战斗力的提升，需要真实战场的锤炼，这也是美俄等国家大仗不打小仗不断的原因，每一次小的战争都会催生新的战斗理论检验新的武器装备，而这也是我军最缺乏的。

不过沧海一粟尔

童年看过无数遍的电视剧，很喜欢了。

漂泊的钢琴师

威尔•杜兰特向世界各地的人发出问卷，请求他们回答以下问题： “请您在百忙之中拨冗赐教，告诉我生命对您来说有什么意义？您前进的人生动力是什么？宗教信仰对您有什么帮助（如果有的话）？您的灵感和力量的源泉是什么？您辛勤工作的目标或动力是什么？您在哪里寻求慰藉与幸福，您最终的财富又是什么？” 他们对于这些问题的回答构成了《Maker of Men》一书的主要内容。无论答案如何，回答本身比问题更重要，对于死亡和堕落的恐惧，很有可能是夸大其词，即使人是无目的的生物，他们仍然创造意义。甚至无论这些问题是否被思考，都不会影响一个人生活得幸福和快乐。相反，局限于某一种真理观，并相信有真正“完美无缺”的东西可以追寻，才让我们陷入不必要的迷惘。 这同样也是抽象地思考意义的后果，无法同生活联结起来的思考最终让我们误入歧途。歌德说，要么成为整体，要么加入整体。于我来说，成为整体是痛苦的，也似乎是不可能的，我不知道那会带给我什么。孤独比战争还要可怕，仔细想想，我也从未见过那些欢喜地投入生活的人被意义之问困扰。

Black Qin

通俗读物的一大特点就是编剧私货夹带太多，值得肯定的是，这样的讲法更生动，历史也更鲜活，但容易被带跑偏。不过连正史也无法保证完全客观的话，也就还好了，重要的是多看剧，自己拼凑出一副全景图，然后自己写批注下结论，这当然很难！ 几乎是在认知里重塑了乾隆这样一个形象！作为古代帝王术修习的集大成者，他几乎杜绝了一切会引发权利虚化和统治分化的觊觎势力，为了维护这样“奴隶式”的专制统治，也几乎是把所有排己力量扼杀在摇篮里，可以说在登基的第一天他就非常清醒的、不遗余力的在消除和打压这些威胁因子——外戚、诸侯、宦官、相权、军权、农民起义，从驭身到训心，他让大清中后期士人和官僚阶层的道德标准整体降格，对儒家人格追求进行残酷贬低打压，看剧人不再说修身齐家治国平天下，也不再追求立德立功立言，而对农民阶级，一边是苛政的鞭子，一边是赋税的甜头，双管齐下，再加上对民间通俗文化的渗入及历史教科书般的改写，整个汉民族的奴性被完全激化，而创造性和傲骨少了。 如果说还对这位君王的仁慈抱有一起期待，也随着准噶尔部落被屠族消失殆尽，再想到《Maker of Men》里，关于清兵入关扬州城里的惨绝人寰，由此，乾隆的阴鸷和不择手段可见一斑。不得不信外族果真乖逆，此处倒没有贬低，毕竟中原之外皆蛮夷嘛。 对于乾隆来说，他一边是站在巨人的肩膀上，汲取历朝历代更迭兴衰的经验和教训，将统治阶层的道和术运用的炉火纯青，而可喜又可悲的是，世界也在往前走，工业革命和资源积累不仅让人之间的利益关系更凸显，连土地也连在了一起，中国不再是世界中心，宇宙也不是天圆地方，我们沉溺在地大物博的现在，没有再往前看。编剧说，清朝的衰退和错过发展的最后一次机会，都自乾隆朝。 我想，他的盲点也确实很难避免，对比古代各帝王来讲， 他似乎已经做的足够好，好到一是不能从国家的层面再向外看，毕竟这么大国土面积既要维护和平衡好专制统治，还要光风霁月，海晏河清，管理上实在太难，我想我们从中国古代历史不难发现一个现象，异族是个大麻烦。作为女真族人的这位皇帝，我想他更懂，所以咱们闭关锁国了。而另一方面，他再不能从自身的角度向内看，所以他也自大自欺，这个国家的乱象他也看不到眼里了，最终落得个“十全天子骨难全”的下场，可惜！ 最后，引用编剧一句话:物质的盛世很容易昙花一现，只有扫灭了一切精神敌人的盛世才可能永恒。 虽然是对乾隆训心手段的一段描写，但写的很棒，也完全赞同！

LNY

“女人”——敬而远之……我不懂！但“男人”——显然不是东方我了解的人......

Lily白衣骑士

你暧昧你，你俗气你。 光荣个屁，艰巨个6。 以后就要长相守了，长相守是个考验。 不抛弃，不放弃。

快握住樂

结局有点凄凉，一开始觉得庄之蝶挺花心，到处留情，可最后遭到朋友的背叛，妻子的离家，世人的厌恶，自己的自暴自弃，又觉得他挺可怜的，西京四大名人就这么解散了，死的死，残的残。

Eidth

从家内权利斗争都父母与孩子的合作，这部剧给出了非常有效的阐释和示范。值得一读。