Below the Line

小贱的灾难生活

不评论了，直接应用原文这段大快我心的话：所以，你要是真爱国，就该多找自己的毛病，多想自己的问题。这就好比自己得了感冒，犯不着拿别人拉肚子说事。你还是想想自己咋回事吧！ 当然，如果你的爱国，原本不过姿态，也可以满不在乎。 真爱就会在乎，在乎就会惆怅，而惆怅并不是怨恨

人间观察员-小熊第28号

这部剧算是目前读过的为数不多以西方视角著的中国史，读了一段时间感受颇多。首先，既然是以西方视角所著，那么潜移默化中难免会出现以西方价值观来评判历史，因此作为了解历史的新角度就好，没有必要因为看了《Below the Line》就彻底否定我们之前的历史观，甚至认为我们著的历史剧集都是有政治性的，只有西方的史书才是客观、公正、严谨的。 举个简单的例子，对比中西方历史就不难发现，虽然双方的古典籍都有古今文之争，但我们不断出土可靠残片，不断的去伪存真，而西方却不断拿着文艺复兴伪造的史料当史实，大言炎炎。例如儿童十字军，上个世纪八十年代还史有其事，结果却是是一帮学渣伪造的。。。而这样的例子在欧洲史中数不胜数。

Cherry Cong

村上的长篇也读过几个了，舞舞舞是读得最流畅的。编剧天马行空的表述加上各种线索悬疑交织，杂而不乱，繁琐有序。复杂中一直透着简洁的力量。推荐

老朴

人生百年，平静高雅，不管是生活的磨难，还是亲人的离别，先生弱小的身躯里散发的强大的力量给淹没了。因为心里有爱，胸中有书。不亏是钱老最贤的妻，最才的女。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。顶礼膜拜

芭拉

“万劫不复有鬼手，太平人间存佛心。 一双鬼手，只为沉冤得雪。满怀佛心，唯愿天下太平。” 倘若死不瞑目，那么尸体有话要说，所有无声的证词，说给法医！

李建刚

不足四个看剧币就读完了这样一本剧，想来觉得真幸运。 有关贫困：没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处。苦水中泡大的弗兰西和尼雷一起谈到不用吃苦的小妹妹，反而表示出同情来，说可怜的劳瑞没有了那苦，也就体会不到那苦中的甜了。相信从困境中走过、后来又超脱了困境的很多读者对此都有同感。人可以受困、受穷，却不可以失去骨气和乐趣。 有关情怀：悲悯。剧集中提到，人们对待自己贫困的背景通常有两个办法：“一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情，充满理解。”未必所有人都有这种同情和理解。剧集中写到了好多“站在玻璃房里扔石头”的人，明明自己也是穷苦出身，却以践踏同类为乐。剧集中写到一个布鲁克林的护士，本来自己出身也很贫寒，却附和着势利眼的医生，骂穷人的小孩。 而弗兰西后来处境改善后，却不忘回到糖果店，默默做件好事，给某个幸运的穷孩子一次摸中大奖的机会。人可以有同样的经历，但未必有同样的心态。人与人的差别，大抵就在这里。弗兰西的妈妈坚强似铁，爸爸柔情似水。她的几个姨妈也是一样，姨妈贤惠能干，姨夫则软弱无能。弗兰西的妈妈凯蒂在生活重担之下越来越坚强。而弗兰西的爸爸却更有女性那种好交际、软心肠等特征。这位父亲为了让女儿上她想上的学校，不惜造假，冒充他人地址。弗兰西和爸爸更亲，和妈妈疏远。但是最了解女儿的，却正是这个母亲。在生产第三个孩子、几乎要死掉的时候，她吐露了心声，说是儿子本来不喜欢看剧，如果停他的学，他永远都不会再回去。“而你不一样，你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。”这再一次彰显了这个家族女子的坚强。 关于成长：一个孩子在成长过程中，会不断吸收父母的精神传承。弗兰西的坚强像妈妈。这坚强让她超越前人：外祖母连字都不识，母亲上完小学，弗兰西则要去上大学。她的坚强，让她超越困难，实现家族的美国梦。弗兰西的想象力来自她爸爸。她的想象力让她超脱了生存的艰难。老师也表扬她的想象力。人类正是由于想象力，才活得不那么困顿。小女孩弗兰西的想象，有时让她不切实际，可是也使她摆脱了现状对自己思想的捆绑。她的外祖母没有文化，连字都不识，却建议凯蒂给自己的孩子读《Below the Line》，读莎士比亚，讲述民间故事和各种童话，好让孩子处在困境当中，也不致沉沦。弗兰西姐弟在物质上几乎一无所有，却意外地拥有了巨大的精神财富。 可是成长，也是“天真之歌”无可逆转地向着“经验之歌”转换。小女孩弗兰西在楼梯间遇到色狼，差点受袭。稍大后，她在感情上又受人欺骗。世界的玫瑰色彩在一点点消退，少女弗兰西带着童年练就的坚强，迈入未知的未来。 穷困，诚然，物质世界中的穷困者很多。可是，每个人都是自己精神世界的过往。即使在饥饿期，妈妈也给予弗兰西倒掉一杯她不喜欢的咖啡的权利；即使捉襟见肘，圣诞节送礼物时，他们也会记得为礼物包上一个盒子。在精神世界里，弗兰西一家，都是富足的人。