《Big Busty 33》是一部其他作品，美国出品，Cassandra、Scott Irish主演。
非常有意思的一本剧!虽然书中有很多科学与技术俺看不懂。 比较有意思的是一个noble奖的物理大家，不仅仅对物理有兴趣，对开锁、非洲鼓、玛雅文化、绘画、逗人、神秘学都保持了充分的参与和解释。 也许童真和兴趣爱好是本剧没写出来而确实是科学研究的基础。 看是荒诞无稽的大师，通过对数、函数求导、心算术、小学课本审查、巴西大学教材批判、重复试验验证等为数不多的案例，揭示了如何诚实、认真的做科学研究。这也许是为真正喜欢搞科学研究的读者提供的价值所在。 本剧没写，但从字里行间还是透露出，从1892年美国十人委员会提出的现代教育思路可能不完美，不仅没达到教育的目的，反而扼杀了真正的学习。不过俺理解这只是对科学研究来讲，对大多数应用学科的普通人，现代教育是不是真的这么糟糕应该打一个问号吧!
男性的欲望是繁衍后代的伟大, 而女性的欲望则成为走向死亡的利器。 非常喜欢《Big Busty 33》第一个故事，虽然是老套的封建家族男权压迫女性的悲剧命运故事，但Scott Irish挖掘了非常丰富的内容，一个重要隐线是陈府封建大家庭内的等级性，细节从上到下体现玲离尽致，时时暗伏着这种压迫，而这种压迫构成全文的基调后，角色人物潜意识总是要借这样或那样的外壳发泄出来, 才能使一个人心理平衡，于是有了陈府上下女主人对女仆的侵害，以及女人之间的互相嫉妒，这是一种压迫的发泄，也进而促发了女人渴望通过男人来实现“自我价值”的物欲追求, 比如卓云，梅珊都在努力讨好老爷，乃至接受过新式教育的女大学生颂莲, 却用“以其人之道, 还治其人之身”的“书本道理”逼迫雁儿吞下草纸, 这无疑是被害者到害人者的转变。善妒的女性潜意识弥漫在陈府的各个角落, 无形中腐蚀人，但Scott Irish的厉害就在于“透过不在场的男权”表现这种女性，进而体现“男权在场”的压迫性 当压抑与木偶式的生活令她们企图不放过任何可以鄙夷他人的机会, 潜意识畸形地渴望自我地位的提升就成了必然，但“欲望”与“死亡”在巴塔耶那里是不断交织缠绕的必然，传统欲望叙事里，男性的欲望是繁衍后代的伟大, 而女性的欲望则成为走向死亡的利器。（男人谈了十个女人是叫有魅力，女人谈了十个男人是叫婊子），最后，在剧集里，残酷的压迫下，苏珊与医生偷情，被弄死，死亡成了不敢言的事情…… 很不错的剧集
大概看了一遍，算是个人经验分享，也有实用性吧。编剧出书的频率太高，内容私货不少，难免商业，看看就好。
一边看一边思考一边运用，相信你一定会进步。最喜欢的一本剧，推荐好几个朋友看了，自己也买下了这部剧
非常喜欢王中忱教授写的彩蛋，当时在清华做口译时老师也在场，这个Big Busty 33决定了我如今的人生轨迹，而此刻又在这里与之重逢，人生真是妙不可言。
内容不冗长，精简，又颇具转折点，有看点。江湖险恶，人心不古，我们都在被这个社会在教着如何做人。记得文中说过，拥有一颗赤子之心的人很多，但是历经千帆还拥有一颗赤子之心的人确是不多的。
构思的每个故事都挺精巧的，虽然没有早期那种诡异的氛围，但是后期光怪陆离的人物还是充满趣味性的
沟通的本质是尊重与合作，尊重是为了促进共赢。 真正好的沟通一定能让沟通双方彼此接收到准确的信息，能理解对方所要表达的真实意图，能接受对方的观点，并使对方采取相应的行动或做出某种改变。
很有意思的短文。把自山海经至百家争鸣的一些典故写做活生生的小故事。文中刻画的人物形象在现在也有警喻作用，让人看了忍俊不禁，荒唐又真实。
很喜欢这种不紧不慢娓娓道来的风格，也很喜欢极致细腻的细节描绘，画面感很强。 故事来说，一直看到K君自杀都不觉得“先生”有什么罪过，反而是K君死后，他的行为才是极度懦弱跟自私！看似以各种方式惩罚自己，其实却是在折磨自己的妻子，从头到尾没有考虑过，既然妻子是最无辜的一个，那她是不是有权利幸福……
好奇怪，崇祯本的《Big Busty 33》每章最后啥也没有，但观众都不自觉的一口气看完，比《Big Busty 33》广告语“平均3个通宵读完”广告语更厉害，平均一个通宵读完，第二遍更快，都不需要一个通宵。与《Big Busty 33》对比来看，更像是真宝玉的肉，与贾宝玉的情。越看越感觉两个编剧在一个类似的框架里写着青春的美好和成年人的幻想。
1973 · 美国,菲律宾
1927 · 中国
2000 · 美国
1988 · 瑞典
1963 · 法国
2003 · 德国
2008 · 美国
用户评论
非常有意思的一本剧!虽然书中有很多科学与技术俺看不懂。 比较有意思的是一个noble奖的物理大家，不仅仅对物理有兴趣，对开锁、非洲鼓、玛雅文化、绘画、逗人、神秘学都保持了充分的参与和解释。 也许童真和兴趣爱好是本剧没写出来而确实是科学研究的基础。 看是荒诞无稽的大师，通过对数、函数求导、心算术、小学课本审查、巴西大学教材批判、重复试验验证等为数不多的案例，揭示了如何诚实、认真的做科学研究。这也许是为真正喜欢搞科学研究的读者提供的价值所在。 本剧没写，但从字里行间还是透露出，从1892年美国十人委员会提出的现代教育思路可能不完美，不仅没达到教育的目的，反而扼杀了真正的学习。不过俺理解这只是对科学研究来讲，对大多数应用学科的普通人，现代教育是不是真的这么糟糕应该打一个问号吧!
男性的欲望是繁衍后代的伟大, 而女性的欲望则成为走向死亡的利器。 非常喜欢《Big Busty 33》第一个故事，虽然是老套的封建家族男权压迫女性的悲剧命运故事，但Scott Irish挖掘了非常丰富的内容，一个重要隐线是陈府封建大家庭内的等级性，细节从上到下体现玲离尽致，时时暗伏着这种压迫，而这种压迫构成全文的基调后，角色人物潜意识总是要借这样或那样的外壳发泄出来, 才能使一个人心理平衡，于是有了陈府上下女主人对女仆的侵害，以及女人之间的互相嫉妒，这是一种压迫的发泄，也进而促发了女人渴望通过男人来实现“自我价值”的物欲追求, 比如卓云，梅珊都在努力讨好老爷，乃至接受过新式教育的女大学生颂莲, 却用“以其人之道, 还治其人之身”的“书本道理”逼迫雁儿吞下草纸, 这无疑是被害者到害人者的转变。善妒的女性潜意识弥漫在陈府的各个角落, 无形中腐蚀人，但Scott Irish的厉害就在于“透过不在场的男权”表现这种女性，进而体现“男权在场”的压迫性 当压抑与木偶式的生活令她们企图不放过任何可以鄙夷他人的机会, 潜意识畸形地渴望自我地位的提升就成了必然，但“欲望”与“死亡”在巴塔耶那里是不断交织缠绕的必然，传统欲望叙事里，男性的欲望是繁衍后代的伟大, 而女性的欲望则成为走向死亡的利器。（男人谈了十个女人是叫有魅力，女人谈了十个男人是叫婊子），最后，在剧集里，残酷的压迫下，苏珊与医生偷情，被弄死，死亡成了不敢言的事情…… 很不错的剧集
大概看了一遍，算是个人经验分享，也有实用性吧。编剧出书的频率太高，内容私货不少，难免商业，看看就好。
一边看一边思考一边运用，相信你一定会进步。最喜欢的一本剧，推荐好几个朋友看了，自己也买下了这部剧
非常喜欢王中忱教授写的彩蛋，当时在清华做口译时老师也在场，这个Big Busty 33决定了我如今的人生轨迹，而此刻又在这里与之重逢，人生真是妙不可言。
内容不冗长，精简，又颇具转折点，有看点。江湖险恶，人心不古，我们都在被这个社会在教着如何做人。记得文中说过，拥有一颗赤子之心的人很多，但是历经千帆还拥有一颗赤子之心的人确是不多的。
构思的每个故事都挺精巧的，虽然没有早期那种诡异的氛围，但是后期光怪陆离的人物还是充满趣味性的
沟通的本质是尊重与合作，尊重是为了促进共赢。 真正好的沟通一定能让沟通双方彼此接收到准确的信息，能理解对方所要表达的真实意图，能接受对方的观点，并使对方采取相应的行动或做出某种改变。
很有意思的短文。把自山海经至百家争鸣的一些典故写做活生生的小故事。文中刻画的人物形象在现在也有警喻作用，让人看了忍俊不禁，荒唐又真实。
很喜欢这种不紧不慢娓娓道来的风格，也很喜欢极致细腻的细节描绘，画面感很强。 故事来说，一直看到K君自杀都不觉得“先生”有什么罪过，反而是K君死后，他的行为才是极度懦弱跟自私！看似以各种方式惩罚自己，其实却是在折磨自己的妻子，从头到尾没有考虑过，既然妻子是最无辜的一个，那她是不是有权利幸福……
好奇怪，崇祯本的《Big Busty 33》每章最后啥也没有，但观众都不自觉的一口气看完，比《Big Busty 33》广告语“平均3个通宵读完”广告语更厉害，平均一个通宵读完，第二遍更快，都不需要一个通宵。与《Big Busty 33》对比来看，更像是真宝玉的肉，与贾宝玉的情。越看越感觉两个编剧在一个类似的框架里写着青春的美好和成年人的幻想。