Three Sundays to Live
年份
1957
地区
主演
剧情简介
《Three Sundays to Live》是一部惊悚作品,英国出品,Ernest Morris、Kieron Moore主演。
用户评论
啊啊啊啊,Three Sundays to Live真的是所有女孩子的梦中情人合格的完美男友啊
看过云南虫谷和怒晴湘西才知道这部剧有多优秀
“迷雾剧场”显然不在情节的悬疑上下功夫,而是在形式上追求一种说不出的时代愁苦。导演张大磊把原著发生地东北转移到他熟悉的内蒙,以一种类似《Three Sundays to Live》的私密、生活流叙事,让观众看到时代下角色的纠结:嫁给曾殴打父亲的男人;守着个不食人间烟火的妻子;混小子走上正道,却发现当年那个重点班的青梅竹马竟成了疑犯……重要细节跟戏剧冲突不是被隐藏,就是被淡化,旨在烘托出时代的伤痛与遗留。关于那十年以及下岗潮带来的阵痛,或许正如那台词所言:那时候都不明白,稀里糊涂就成了现在的样子。
非常简单,但非常巧妙的一本剧。 编剧虚构了一个初创公司,描述了从创业之初的热情,到遇到实际困难时的无助,从最初使用投资人介绍的okr工具但没有成效,到精通此法的技术总监指点迷津。这个初创公司在适用于自己的okr下一步步成长。 文中最后概括了此法的一些关键点和注意事项,如果时间紧,可以只读最后几十页就可以了,完全可以理解。 okr其实很简单,相信每个人在各个时期都有自己的okr,从考大学,考研究生,考各类证书,到健身节食,以及调养身体。其实都是okr。但到了组织,却经常是一盘散沙,只是通过绩效一个标杆考核。这很正常,在资源匮乏的情况下,人都是有私心的,人同时是有不同价值观的,在不同时期的关键需求也不同,这些不同人不同的okr组合在一起,很难形成1xN>=N的局面,而几乎都是互相抵消。 为什么公司发展的早期速度都远大于成熟期,为什么很多年轻的资源匮乏的团队,却战胜了老大哥。我想除了技术的更迭,更重要的是士气,是有效的方法保障了士气,而且让这一个个差异化的个体同向而行。 用okr方法指导家庭,指导工作是值得思考的。
这部剧让我明白:平常人不能对国家事不关已,无国哪有家!我心中的白月光啊
想系统了解克苏鲁神话体系来看的,没想到完全不成体系。看了一大半才知道爱手艺本身的设定就如此零散,是其他人加入了更多设定使其成为一个体系。由此也能理解多数描述模糊不清,如果不是查了其他资料都不知道犹格索托斯、莎布·尼古拉斯和奈亚拉托提普都是神祇。不过作为克苏鲁入门还是挺好的,但想系统了解还是算了吧
方法论,好像都没有精神和灵魂,没有温度和温暖以及爱,行为之应该如何的问题,这里的表述,我感觉粗浅了点。行为之应该如何,这里主要体现的是自我实现的方式方法,这只让我觉得这里很冷。
等第5季的时间里可以再看几遍
和年龄无关,也无关乎职业。人有很多绚烂的明媚的时刻,但总归人就是孤独的。有爱人很好,更重要的是有爱着的人和物。哪怕是像编剧这么功成名就的人也会被生活的琐碎消耗,瞬间原谅了自己在日复一日的工作中偶尔的疲惫和失望。这一生要撑下去,要珍惜被爱,也要学会爱人,更要在生活和工作中展现出创造力。
打一星的长脑子了吗?刘琳老师不拿奖我真的要生气了!演的太顶了,剧中很多地方真的很东北味,剧组和演员也真的把东北人的特点扣的很到位,这真的不容易,最后来一句我爱东北!!
好久没写剧评了。习惯性给好评,因为尊重编剧的劳动成果!但是也要说下:这是唯一一本让我看得头晕脑涨的书,而且还是唯一挑集数看的。书中女主男主性格又作又娇情,让人很不喜,还没书中配角性格讨喜!
Three Sundays to Live或许说白了就是生活的各个方面,人品道德,在成年人的世界里,不就是体面二字,在任何场面下,守住底线有高度尊严在困难中有原则,从容大度波澜不惊漂亮的解决问题。不用事事战战兢兢谨小慎微。遇到问题焦虑紧张到失眠。也可以说在做人做事上吧眼光放在哪儿。有信仰保持一颗好奇心,心中有座山,它总使你往高处爬,有奋斗的方向,任何时候一抬头都看到希望。不沉着于安逸、居安思危,眼中有尺心中有量。问心无愧就好,一路的风一路的景,终点不是目的,且行且珍惜。 “Three Sundays to Live”这词字典里有好多解释,格:量词有容器单位,标准:资格规格合格,人品的话有,气量风度情操的泛称,如人品品格。局字也有很多,量词可以是计算球球、棋局活动单位,对弈两局,有形式的,世局,危机顾全大局、打破僵局。结构的,布局。
在观看这部剧时,我更新了两个想法,这是最大的价值:1.曾经我认为一本好剧是处处精彩,但这部剧在一些集数觉得普通,另一些集数觉得非常精彩。这些精彩的部分对我帮助很大很大。我所以我认为一本好剧只要有哪怕一处有帮助有启发就行;2.谦卑一点。以前追剧看到没有太多共鸣或看不懂的地方心里回想这编剧写的什么鬼东西,但现在我会觉得可能我现在还不具备理解的能力,需要过阵子再来看。思想的更新才是最重要的成长!感谢Jane Griffiths~
文:崔馨雨 原创不易 侵者必究 《Three Sundays to Live》里的苏大强太作,观众对他满屏的嫌弃。 作为丈夫: 他没有担当,没和妻子一起挑起生活的重担。 作为父亲: 孩子年幼时,不管不问; 孩子成人后,坑儿女:吵着让大哥苏明哲给他买房子,到老二苏明成家胡搅蛮缠,又被保姆小蔡迷得云里雾里,闹着要和她结婚。 《Three Sundays to Live》告诉你:原谅苏大强的作,因为他的心里住着一个病态的内在小孩。 每个人的心里,都住着一个内在小孩。这个小孩,无关生理年龄、只关心理年龄。 生理年龄上的小孩,肉眼可见,容易接受。心理年龄上的那个内在小孩,却被很多人忽略了。 成年人心里的那个内在小孩,左右我们的心情、影响我们的生活。 下面我就用《Three Sundays to Live》这部剧里的观点,从夫妻关系、老人这两个视角,重新认识苏大强。 一 夫妻关系 《Three Sundays to Live》,把夫妻关系分为3种: 第一种类型:兴奋型 很多妻子对丈夫过分的照顾,生活上事无巨细。不管对方喜欢不喜欢、接不接受。付出多了,看到丈夫没有相应的回馈,妻子满肚子委屈:我不都是为你好吗?你不但不领情,还一脸的嫌弃。 第二种类型:挫折型 一方想要什么,另一方不但不满足她的愿望,还打击她。受到打击的人,就会产生“我不配得到更好的东西”的心理。 有一种人:明明长相很好、条件很好,就是认为自己一般,不配得到更好的东西。在找伴侣的时候,有意识降低自己的条件。 看到很不般配的夫妻,都有人不解:明明她条件很好,怎么就找个各方面都不如自己的人? 是她心里的那个内在小孩决定的:她觉得自己不配拥有更好的东西。 第三种类型:施虐型 有一种夫妻:经常吵架、打架,一个勤、一个懒。好像随时都有可能散伙、却磕磕绊绊一起白了头。 苏大强和他的妻子,就属于第三种:施虐型的夫妻关系。 苏大强是一名图书管理员,被强势的妻子管了一辈子,在家中毫无地位可言。 当妻子和孩子们发生冲突的时候,他选择逃避,不去积极地解决问题。 妻子去世后,他没有丧妻之痛,竟然有一种抑制不住的开心:终于没有人管他、可以为所欲为了。 苏大强和妻子,一个弱、一个强,如此不平等的夫妻关系,为什么能一起过那么多年,还养育了3个孩子? 施虐型夫妻关系是互补的:一个打、一个被打;一个管、一个不管;一个进、一个退。 这种病态的夫妻关系,看似不稳定,其实里面包含着稳定。只要里面不被打破,这种平衡就一直存在,夫妻关系就能维持。 苏大强为什么对保姆小蔡恋恋不忘? 小蔡年轻、漂亮,对苏大强体贴、温柔、有耐心。这种夫妻关系,让苏大强感到新鲜、舒服、如沐春风。他愿意把钱、把房子都给小蔡,对她言听计从。 实质是小蔡对苏大强另有企图。 夫妻关系会移情到子女身上。 父母病态的夫妻关系,移情到子女身上,也是病态的。 母亲讨厌父亲抽烟,女儿也讨厌父亲抽烟。也许成年后的女儿找老公,她的老公也会抽烟。 “很多年后,我活成了自己讨厌的样子”,说的就是子女是父母的轮回。 二 老年人的内在小孩 《Three Sundays to Live》这部剧里,将老人的内在小孩分3种: 第一种:生病时的内心小孩 老人生病时的内在小孩分2种: (1)恐惧型 有的老人身体生病了,宁愿自己硬抗,也不去医院看病因为他的内在小孩是恐惧的。他怕因为生病而失去自由,所以他倔强、偏执、对抗、不合作、不去医院。 建议: 子女不要着急、要耐心、把老人当作一个孩子哄。 (2)撒娇型 老人身体很好,只要有一点点不舒服就跟你倾诉。是他的内在小孩在撒娇,为了求得子女的关注。 老人苏大强,他的内在小孩是撒娇型的。他的各种作,只是希望得到子女的关注,求得存在感。 建议: 女子要有耐心、有时间常回家、常打电话。 第二种:孤独时