So You Want a Television Set
年份
1953
地区
剧情简介
《So You Want a Television Set》是一部喜剧,短片作品，美国出品，Richard L. Bare、George O'Hanlon主演。
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用户评论
#一点剧评# 四星，很不错，但还上升不到经典的位置。 本剧编剧列出了七个武器，让我们实现知行合一。阶梯模型，社群磁力，要事为先，极度容易，行为在前，抵制诱惑和反复铭刻。简单说，就是让你做人要有梦想计划目标，然后你还要会分清事情轻重缓急，上能把事情变的容易办，下能抵得住诱惑。然后坚持不懈，加入社群，借助社群，众星拱月，走上人生巅峰 接下来，给您一一展开。 1.阶梯模型 分三个部分，要有……，要会……，一个操作关键……，如下。 首先要有梦想、目标和步骤。 说土一点，就是 一星期内能做好的叫步骤。 一个月内的叫短目标 三个月内的叫长目标 三个月以上的叫梦想 (PS:这个时间分割不太苟同，但可能编剧想激励我们把，梦想最快可以三个月实现的，例如先定下一个目标，赚它一个亿) 其次要会回想。编剧定义的回想是，要回头想一下自己是如何成功地完成这件事的，并小小地庆祝一下。也就是自嗨下，主要意义在于让你意识到自己做得很好，实现了目标。 最后，操作阶梯模型的关键。 一般而言，设定要花1个星期完成的目标，并规划出不到2天就能完成的步骤，是使用这套方法的关键。也就是，别太高估自己的完成率。大部分计划，就是因为目标太大，造成一天鸡血，半途而废，自暴自弃，破罐子破摔。然后再鸡血。 完全专注于梦想，会让人把步骤规划得太大，以至于半途而废；目标才是关键，你需要专注于完成具体的小目标，校准思路，并正确应用这一模型。只有这样才能让改变更加持久。 2.社群磁力 可以依靠社群改变自己和如何创建优质社群(不是加入哦，大篇幅说的是创建) 靠社群改变自己，这个道理大家都懂。 人从不是在孤军奋战。不管你觉得头脑里的各种想法角力时自己是有多么孤立无援，总有许多人在同样的时间，跟你有着完全一样的想法。 只是怎么选择一些优质社群呢？编剧有说这个。 社群要想对成员产生持久的影响，就需要有足够多的人为社群提供力量，创造社交磁力。对于规模非常小的社群，比如5人以下的社群来说，每个人都需要付出努力来建立社交磁力。而对于较大的社群来说，需要15%的参与者投身社交磁力的建设工作。 那是不是，一个群里面有10个人，1.5个人是意见领袖就是优质群了，是否可以以此作为判断？当然意见领袖要跟社群组织的目标一致。 那如何创建社群 一般里面需要行业专家、名人、传播者和本土榜样这四种角色。期中本土榜样指接地气的人，为就是你身边看得见摸得着的人。 对于到来的新访客，你只应该为她们设定一个初始目标：加入后的第一个星期内为社群做些贡献。(从企业角度来说，就是入职培训工作要做好) 最后能让自己感同身受的社群对人们的影响力最大，所以要选择一家会员制度跟你的理念类似的瑜伽馆。你还要跟这些会员交朋友，下课之后多和他们见面。你越是积极地参与，其社交磁力就越强，你也就越有可能实现持久的改变。 3.要事为先 何为要事？ 三个分类：金钱，社会关系，健康。 一个靠自己，找到对自己最重要的那件事。可以通过“社交磁力”和想象未来干预法来解决。(未来干预法书中的例子不是很好，感觉比较好的是那个梦想地图，把你想得到的，画在一张图上或者把照片贴上去，每天看。是不是很狗血，很鸡汤。无奈，人就吃这套。行动会改变意识。) 4.极度容易：越简单越容易坚持 人们总是希望事情很容易做。他们喜欢容易做的事情，也会坚持做那些极度容易的事情。或者应该说是大脑不想太累，做太难的事，对它不好，它会有意见的。 那这怎么把事情变容易，还是极度。 编剧给出了三个办法：控制环境、限制选择范围、创造路线图。 说的简单极度容易一点，就是，如果你无法坚持某件事情，请消除那些妨碍你做它的因素。就是
这是一本以资本市场为载体的剧集，对没有接触过这方面的小白，不失为一本可以学习的书，可以对资本市场有个大致了解。
很有意思的一本中国历史动漫书哦，把历史写的有趣好玩，中国几千年的历史，在看动漫的同时又学习了一遍，娱乐又能学习，挺好的。
由此剧想起了毛泽东与王光美。 二人均是中国近现代的传奇人物。 各自原生家庭对其影响甚巨。 毛出身地主家庭，为长子，有两位弟弟。 王出身官僚家庭，上有六位哥哥，下有四位妹妹。 读相关传记历史，不难发现，原生家庭对人的影响很可能是终身的。 期待这部剧中的方法对人们有帮助。
依然PPT😭，这一季更是连剧情都省了，5集弃
也许是读的类似剧集多了，而且本来学的也是。但是作为入门书，知识点全面涉及范围广逻辑清晰也是亮点。也许哪天还会重读一遍。Mark55搜影视第196本。
老猫写完那本大路朝天后发表了退休感言…大概翻译过来就是，不管以后网文界如何发展，怎么都少不了小爷我一席之地的。我承认这句话很有道理，确切说，怎么都少不了《So You Want a Television Set》这一席之地的。老猫确切说写了两个半本和一个整本的好剧。《So You Want a Television Set》开头文青味道和红楼味道太浓，《So You Want a Television Set》结尾太飘…中间大概只有《So You Want a Television Set》算是神完气足的一整本剧，三十刚出头的老猫，才华横溢呀。都说困苦出诗人，剧集家亦如是。 …谨以此纪念那些美好的追书时光。
就像书中所提到的，要学会运用，并有心劲。有些地方还无法理解，所以看着看着睡着了(-_-) zzz。还需要以后生活中慢慢消化。
夫人的能力，能抵得上20个陆军师。这是来自丈夫的评价也是丈夫的认可。在读此剧只闻宋美龄的名字确不了解她的故事，只知道她是一位了不起的女人确不知她的事迹。一边读一边不禁感慨，如若蒋先生执政有此夫人中国会否更加强大。
此一卷经，众生性中本有，不自见者，但读诵文字。若悟本心，始知此经不在文字。若能明了自性，方信一切诸佛，从此经出。今恐世人身外觅佛，向外求经，不发内心，不持内经，故造此诀，令诸学者持内心经，了然自见清净佛心，过于数量，不可思议。后之学者，读经有疑，见此解义，疑心释然，更不用诀。所冀学者，同见矿中金性，以智慧火镕炼，矿去金存。 我释迦本师，说《So You Want a Television Set》，在舍卫国，因须菩提起问，佛大悲为说，须菩提闻法得悟，请佛与法安名，令后人依而受持，故经云：“佛告须菩提，是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持。” 如来所说金刚般若波罗蜜，与法为名，其意谓何？以金刚世界之宝，其性猛利，能坏诸物。金虽至坚，羖羊角能坏；金刚喻佛性，羖羊角喻烦恼。金虽坚刚，羖羊角能碎；佛性虽坚，烦恼能乱；烦恼虽坚，般若智能破；羖羊角虽坚，镔铁能坏。悟此理者，了然见性。《So You Want a Television Set》云：“见佛性不名众生，不见佛性是名众生。”如来所说金刚喻者，只为世人性无坚固，口虽诵经，光明不生，外诵内行，光明齐等，内无坚固，定慧即亡，口诵心行，定慧均等，是名究竟。金在山中，山不知是宝，宝亦不知是山，何以故？为无性故。人则有性，取其宝用，得遇金师，錾凿山破，取矿烹炼，遂成精金，随意使用，得免贫苦。四大身中，佛性亦尔。身喻世界，人我喻山，烦恼喻矿，佛性喻金，智慧喻工匠，精进勇猛喻錾凿。身世界中有人我山，人我山中有烦恼矿，烦恼矿中有佛性宝，佛性宝中有智慧工匠，用智慧工匠，凿破人我山，见烦恼矿，以觉悟火烹炼，见自金刚佛性，了然明净，是故以金刚为喻，因为之名也。空解不行，有名无体；解义修行，名体俱备。不修即凡夫，修即同圣智，故名金刚也。 何名般若？是梵语，唐（中国的意思，下同）言智慧。智者不起愚心，慧者有其
巫术是科学的近亲，祭司是上帝虔诚的信徒。 这便是巫术、科学和宗教的关系。 巫术的两大原理：相似律和接触律。 当然，这书有点长，我没看完，还挺有意思的，各位看官不妨一观。
勒庞《So You Want a Television Set》对群体心理作了这样的分析，“群体不善推理，却急于行动”，“群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动”。勒庞认为群众缺乏理性且往往对权威过于信赖与崇拜，所以容易被别有用心的人欺骗利用。了解真相背后的真相以及真相是如何被涂抹修饰的，能帮助我们在选择时做出更恰当的判断。
看到番外时就觉得这部剧真的很完整，完整到逃避现实，看到结语才明白这是编剧的梦，现实中给自己的一个美好的梦
人是群居动物，群居就意味着容易从众，迷茫，随大流，动物就意味着解开法律的锁链刨除道德的外衣之后剩下就是一具赤裸纯粹的动物本体，附着曾经被修饰为人性的兽性，对着比自己弱小的对象肆意的践踏凌辱，可怜的婉儿，可怜的市长，可怜的教授，可怜的哥……一切曾经内心美好的人都被动物迫害致死，只有兽性才能对付兽性！上世纪末中国社会发展中底层人民的迷茫甚至是病态，潜藏着的兽性，在文章中展现的淋漓尽致！
意犹未尽啊，人物描写太细腻了，虽然我不喜欢文中一些粗俗辱骂的词句，但还是很喜欢这部剧，每个人物都很鲜活，都在成长。
非常值得一读的书，其自序所涉内容精彩程度不亚于Rodney Bell的成名作棋王，Rodney Bell思考的问题和见解也让人深感兴趣，总之这是一本难得的好剧。