L'iguane
剧情简介
《L'iguane》-短片电影，法国出品，Serge Meynard、多米尼克·布兰科主演。
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《L'iguane》-短片电影，法国出品，Serge Meynard、多米尼克·布兰科主演。
用户评论
大学的本质是启蒙，而不是愚昧；大学的灵魂是思想，而不是驯服！曾经的天下兴亡、匹夫有责，如今已经渐行渐远！最后引用蔡远培校长的一句话“学生如果不爱国，那是教育的失败”！
算是渐入佳境吧，刚开始读，整体行文的网文感特别重，猜想可能是原著想要融合古典神话的诗歌特质，只是从译文看词藻真的有点太多，前半部的L'iguane也不太招人喜欢，角色对自己“被冷落和被欺负”的意识太强了，除了和克劳科斯尴尬的初恋之外，想要成为普罗米修斯那样的英雄的心态也显得有点不够有自知之明，但是被流放之后，角色自身的女性力量渐次显露，“意志是最好的咒语”在叙事中得到了充分体现，和佩内洛佩共处的那一段，仿佛是对位的两个声部，彼此呼应有回响。而和忒勒玛柯斯之间的恋情，虽然从关系上来说是不伦，但在编剧描述中自然真挚，大胆又坚定，“从现在起你不必孤身一人”这句话背后积攒了长久的情感力量，非常动人。最后“下凡”是最后一笔华彩，喀尔刻的天赋是神力赋予她的，而编剧把这种神力描述成一种来自女性意志的力量，某种意义上来说，每一位经历世事磨砺的女性，都是一位“女巫”。从角色塑造来说，喀尔刻成功了，饱满又光彩。
一波多折，跌宕起伏。 天子一句话的背后是多少人的命，真是太讽刺了。就像李善德对杨国忠说的： “右相可知道。为了将这两坛新鲜荔枝送到长安城，在从化要砍毁多少成树？三十亩果园，两年全毁。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命？” 而在这个过程中，荔枝会腐烂，人心可能也会变质。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 所幸祸兮福所倚，福兮祸所伏，李德善一家逃过了安史之乱。因果报应善恶循环啊。揪心感慨……善不为官！
第一次耐心地去读心理学剧集，有种回到学生时代的感觉，但是书中很多部分要结合婚姻育儿工作的体验才能有更深体会，也才能反过来更好地指导当下生活，还是适合成年人看。印象深刻的点有很多，无论是育儿的艰辛，有效的学习方式，艺术的体验，阶层的本质，还是恋爱要素都有启发。推荐一读。
用生动的故事给孩子的分享美妙诗文背后编剧的精彩的人生，将一个个字词，一段段诗文转换为美丽的山川，丰富的情感，况味的人生，咏志的愿景！想像一下，如果孩子们在课堂上这样学古诗，那又会是一种什么状况？中国会不会多出许多爱诗爱文的翩翩少年！
为什么会美化强奸犯呢？
二刷后改四星。武松和潘金莲那些眼神太传神了。然而从小我就讨厌李雪健的宋江，特别猥琐。这也是四大名著最不喜欢的一部，猴子被诏安可也没送了猴子猴孙姓名，红楼梦自己作死而已，三国也是各得其所。唯独这一步，宋江当公务员想着黑道，当黑道想着公务员，滚犊子吧
很多年前看过的书还是看了一遍。虽然不会每个人都有子君的运气，却也是一种启示吧。
一到心理描写就又臭又长，但好几个高潮部分都令人目不转睛。 爱是复杂的，尤其是在社会中，根本不能黑白分明地评判对与错。从法律的角度没准可以，从生活的角度，又会觉得在情理之中。所以人们才会觉得社会艰难，生活不易，因为所有的事情往往会在你防我防中不知不觉地变得不简单了。
看了觉醒年代来看的这部剧，真的绝。对先生的文笔，五体投地。 要说让我觉得不适的点，是评论区的部分书友们，就，让人有些无语。 有的，就按着应试教育那一套，搁那儿做观看理解，就好烦。 有的，动辄就直呼书中的角色麻木不仁，冷漠无情，封建迂腐，用上帝的视角去批判，去圣母心泛滥，全然不思考时代背景。不是我说，换成他们在那个时代，可能还不如书中的那些人物呢 有的，就喜欢过度解读，一不小心就尴尬了，真的大可不必。当成一般剧集正常看就好了，每隔一段时间再拿出来看看，书读百遍，其义自见。 当然，也有很厉害的书友，发的评论让人看了觉得醍醐灌顶，大呼精彩，自叹弗如。
少年与少女突破种种困难，终在一起的故事，曲折的但又纯情，这是对爱情最好的描述。
影视离这个时代太远了，文化亦如此。在被速度裹挟、为快餐痴迷的当下，静下心来读看剧都很奢侈。编剧本人虽有争议，但他的文笔和对文化的思考都值得学习与借鉴。作为未来必将走出去的中国，文化也必然要走向世界，怎么让这条路走的精彩，得靠吾辈的力量。