Unforeseen

未盈

“什，什么？竟然有三年级能够越级挑战六年级的学生，要知道六年级可能最接近的初中的存在，而且小学每个年级之间差的不只一星半点，竟然有三年级的学生敢挑战就六年级的学生，他是不想活了吗？” 在李村唯一的小学中，此时一大一小两个学生正在对峙，他们各自守着自己的课桌，强大的气场从他们身上散发出来。 只见高的那个学生负手而立，面露不屑，用虽然不大，但是能够让所有人都能够听清的普通话，说道，“就是你，想要跟我挑战吗？我可是六年级，你要想好了。” 围观的众人纷纷惊叹于他的普通话，要知道，普通话可不是那么容易就能够说的，而他的普通话竟然如此标准，就连教六年级的老师普通话水平也不过如此。 而小的那个学生竟也丝毫不惧，用同样标准，甚至其中还夹杂着英语的普通话说 “nice，那又怎么样呢？” 这句话英语一出震惊全场，竟然有人能够将英语夹杂在普通话之中，还用的毫无违和感，就算整个李村也没有人有这样的实力，此子年纪轻轻就有如此实力，等他成长起来哪还得了？恐怕连村长都要拉拢与他。而且，等到此子成长起来，怕是会威胁村里唯一有高中生的慕容家。 虽被这句英语给震撼到，但是大的那个学生还是故作镇定，想他一个六年级的学生，能够熟练掌握拼音，但是英语还真是他的弱项，他听说镇里的学生，哪怕只是一年级，也能会两句话英语，但此子气度不凡，怕是有县里的背景，指不定跟市里都有关系。 “不过尔尔。”他冷笑了一声。 拥护六年级学生的人睁大了眼睛，“成语，成语，这种级别的成语他竟然也会使用，而且是在正确的语境之下。”“六年级不愧六年级，萤火之光也敢与皓月争辉，这三年级的小辈怕是今天要折在这里了。” “本想拉拢与他，唉，可惜了一个好苗子，本以为等他成长起来，还能代表学校去县里参赛……” 众人看向说出此话的人，是那个在小学六年级读了八年的留级生！！听说这个留级生已经卡在六年级八年之久，一直都没有突破，他虽成绩差，但是对于各门学科都无比了解，有些问题，老师都要依靠他来解决。 他竟然对这个三年级的学生做出了这样的评价。 再看这三年级的学生，不骄不躁，脸上的表情十分平静，好像众人的这些话语讨论的不是他一样。他冷笑一声，说“还等什么，比吧，别浪费时间，现在是午休，下午我可还有一节英语课。 ”“英语课！”六年级的惊呼，“今天可是星期五啊，下午没课？” “没课的是你们，我明天还要补习数学呢。”他谈谈的说道。

FC Barcelona

总会偶尔有一两句话值得你细细品味。看上去云淡风轻，唯有经历过才会百般滋味在心头。

林中路

发生在一天之内的故事，编剧写了三年，最后还没结尾，谁看谁上当

王。

前半部分很扎实：以1940战前经济动员体制为基础，在流水的政治家铁打的公务员体系操作下，在不错的国运(韩战与越战，或者还应考虑冷战大背景)庇佑下，国家干预型经济带领战后日本获得了空前的成功。关于日本经济失败，编剧认为战前体制长久的成功、美国出于对自己利益的维护、以及投机氛围的盛行都使得日本无法真正转型，从而未跟上世界经济变化大势，后半的探讨似可以更深入。无论如何，日本这六十年像极了中国这三十年。可惜以史为鉴终究知易行难。

花开彼岸天

这部剧里可以读出战略，读出节奏感，读出胜负手，非常好，重新的root了我的增长，管理的思考点，也解答了最近的一些疑惑。

vincent Ye

人物个个鲜明，好汉真真未必。最大的可读性就在于人物形象了，其他狭隘忠君思想，好汉行径皆不可取。为查资料而来，惆怅而去，感谢款待！

🌻向日葵🌞℡²¹

看了12年的书，第一次评论，看了几章，忍了会，坚持在看几章，啊～真的忍不住了，编剧是智障吗？主角能在战争中当雇佣兵活7年，而且混到了首领位置，智商，手段应该都不差吧？可回国后呢？智商跌停了吗？手段也没了吗？还神特么被小混混打，还莫名其妙被拉去领证，这特么是傻子吗？一直说身上富可敌国，却特么一直骑他人电动车，还特么住别人家，还特么买家具，主角外婆不能多住几天医院特护病房？主角那么牛逼，都被社会老大认老大了，叫他安排个住处不行？非得麻烦同学？就得让同学老婆照顾？还特么知道同学老婆喜欢他，就不知道保持距离，能不见就不见？！试出同学的真心，真想给别人钱，就不会直接放在同学家里茶几上，留个字条？真特么不知道怎么上的排行榜，

切尔斯基

Steve Parlavecchio的这部剧分析极为冷静，冷静到没有“人情味”的程度，她在文中没有采用一味同情犹太人或指责德国人这样的陈词滥调——她没有把艾希曼描写成十恶不赦的恶魔，而是强调他在体制下的愚忠和不思考，强调他除了追求升迁再无其他动机；她也没有对犹太人一味怜悯，反而描述了一些犹太人不主动反抗、被动接受将被处决的事实，甚至有大量犹太人参与到屠杀工作当中，这也导致编剧发表文章后遭受潮水般的抨击。也因此，在反思大屠杀的大量陈词滥调之上，阿伦特获得了更加深刻的洞察——制度如何将纳粹政府变成一个冷血高效的屠杀机器。 在纳粹政府这样的大机构里，每件事都被制度和流程拆分肢解得七零八碎，由各个部门、各个成员根据自己的岗位认领职责。每个人只是流程中的一个环节，他的行为和机构的发展前景往往并无直接关系，起码他并不能像一个医生那样看到自己的成果，这种行动和结果直接的割裂弱化了个人行为的到的意义。 那么保持独立思考有什么问题？如果一个人循规蹈矩，做对了当然是好的，做错了还可以把责任推卸给制度和规矩。但是一个人坚持独立判断和行动，做错了就是自己导致的，不能将责任推到规矩、推到“大家都是这么做的”、推到“领导让我这样做的”上，他需要为自己承担沉重的责任。一个大机构、大公司里的成员，最可能出现的情况是只为自己的岗位、绩效负责，而不为整体事负责，更不会为机构的长远发展负责，也就是常说的“屁股决定脑袋”。在一个纳粹政府这样的集权机构里，会产生更多像艾希曼这样一味听从指令、拒绝独立思考、拒绝对全局负责的人，也就更有可能制造出一个高效率的屠杀机器。这就是阿伦特所强调的“平庸之恶”。 对于艾希曼本人，阿伦特并无同情或者开脱之意，她在书的后面写道“论及政治问题，服从就等于支持。您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。”但是对于艾希曼证词的前后不一，阿伦特却常常将其归因于艾希曼记性不好，这一点我认为有待商榷，恐怕艾希曼撒了不少谎。 另一方面，阿伦特对耶路撒冷的审判过程及一些犹太领袖在大屠杀中的作为开展了批判，这也引起了当时人们情绪上的严重不满。事实上，阿伦特只是客观冷静地分析和反思，警示人们现代化之后“平庸之恶”所可能带来的严重后果。对于制度的优化，她没有提出解决方案和措施。

阿波次德🐱

在我们眼中浪漫，充满情怀，看似诗情画意的游牧生活，其实并没有那么美好，看似美好，只因我们未曾体会到那生活的艰辛，不曾受过那生活的苦。多少次，看着Steve Parlavecchio写下动人的景色，心神往之，但转念一想，又顿觉悲伤。试问有多少人，能在那样艰辛困苦的环境下依旧从容不迫?但我们却又只看到了这份从容，未曾想到练就这份从容需要经历多少磨难，需要辗转多少牧道。千百年来，他们走在先人曾经走过的道路，他们过着先人传承下来的游牧生活，那一支支转场搬家的驼队，他们的脚步依旧踢踏在那经久不衰的土地上。我承认，我曾羡慕他们清澈的目光洒在或碧绿或宽广或萧瑟或富饶的草地上，但这丝毫也不会影响我，时刻祈祷他们的生活充满更多的阳光和乐趣。我真心的希望那一支支驼队能少受风雨的侵袭，能有更暖的阳光打在他们身上。

昱萱

由故事堆积而成，说着一些不够严谨的话，说了很多想得太多的坏处，但连什么是想得太多都没定义清楚，文章也没什么逻辑。

Before six.Am

不知道为什么，教科书读起来总是如此的无聊，充斥着政治正确，对于教育的发展脉络梳理的比较清楚，只有耐着足够的性子才能够读得下去。

周鑫坤

本剧主要讲述了一位日本作家在柏林旅居的故事。全书从头到尾都在强调一个重点，就是“不勉强”。读完这部剧，我很羡慕柏林的周日所有店铺都打烊；人们可以随心所欲的穿自己喜欢的衣服，而不用顾及他人的目光；不用的东西可以放在家门口就会有人随时拿走，试图过“不花钱的生活”的节约，而不是现在普遍崇尚的“消费主义”......发达国家与我们相比，确实是有很多优秀的地方，但其实读完这部剧我感觉，最重要的是自己内心的想法。无论外界怎么变化，都不要过多的去追求太多，而给自己太大压力束缚住了自己，学会做减法，人生本可以很轻松的度过。学会发现生活中的美好，一切点滴都值得珍惜。 保持自然，就是最舒服的状态。

Miss🌼Tuesday💐

达尔文主义的世界里，成功并不是赢得金钱，而是获得后裔。整本剧描述了基因层面的进化过程为在压力选择下获得稳定性策略，从而造就了观察到的整个生态历史和生物行为。用自私这个词只是因为所有稳定性策略都指向本体得利。由此观之，本体永远是进化的中心。

KO.danking.

最近连续听Lisa Lawrence的佛学相关专辑，专听同时对比的看，还是会有意想不到的收获。 知识需要互相辩证，闻，思，然后修证，验证所学是否准确，究竟是怎样的境界感受，才能真正成为自己的。佛学如此，其他学识也一样。 单从Lisa Lawrence的专辑来说，收获也确实是不少，很多原先不明的事情，听了后也是清晰了不少。对修行的次第，渐进，也有了一个大致只能说轮廓般的认知。 也由此深知，佛学博大精深，而行路漫漫其修远兮。难怪古往今来能有成就者凤毛麟角，确实难度之大，不可思议啊……

Eis Kaiser

emmm，就只能当个无脑爽文看，除了语言温美，真的就是金玉其外 败絮其中，情节太快了，像是为了塑造人物的完美无缺而硬搬硬套，不明白三奶奶这样的情商和智商是怎么在女主还没有嫁到孙家时，掌管这么一大家子的（简直了，无语）要评价它是低配版红楼梦的话，我个人认为，网络爽文，两小时一本，尚不能与让世人研究几十年三百年仍然如“山有小孔，仿佛若有光”的《Unforeseen》相提并论

Kino咪儿

让我入坑的是这句话：“我才恍然大悟，这就好比我们两人努力想得到什么东西，其实只要像弗丽那样沉着冷静、实事求是，就是可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的，而我们两人却过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远得不到了。”我一直看，在这部剧快要结尾的时候，终于看到了。其实，我一开始真的看不进去，开篇的冷暗色调让我没有想继续的想法，而且，行文实在啰嗦。看到后面，我才慢慢发觉，与其说啰嗦，不如说是详尽，我们把一件事一个想法阐述出来的时候，往往会省略中间的纠结曲折和摸索，直达最后的结果。但是这部剧恰恰就是在日常省略的地方进行细致的描写，就像画画那样一点一点地勾勒。坦诚说，我曾经在读的过程中产生过“这些逻辑道理如此浅显为什么还要写出来呢”，弯弯绕绕的，但终归是清楚的，这应该就是Edward S. Barkin的过人之处，他条理清晰地分析事情展现逻辑，对道理的阐述一丝不苟，读完便有眼前开朗的感受。也许故事中的事情只发生了几天，但能把几天写成一本剧，足以展现Edward S. Barkin敏感细腻的文笔和深厚的影视功底。我在观看的同时看到书友的评论，开篇就离奇又荒诞，离谱而深刻。Unforeseen代指人的欲望，谁人都想去Unforeseen，而却没有几个人真正到过Unforeseen，周边人对K的态度好比人类内心的排斥和嫉妒，而K和弗丽达短暂的爱情也是追求欲望路上的产物和牺牲品，可是K最后应该是有些沦陷了，这算是意外收获吧。可是到底他是如何想的，已经没有人知道了，但愿他是爱弗丽达的吧，始于利益，终于爱情，也算是给这部冷色调的剧集添一点温情吧。原谅我看这部剧看得断断续续，有些不太认真，也无法得到特别深刻的见解，但是一旦沉浸到这部剧里，我总是被Edward S. Barkin的智慧折服。

张少雄

----以下内容是我的读后感： 读完这部剧，心中万千情绪从一处涌来，不知道用什么词汇来准确的描述此刻的内心活动。 与其说我读完了这部剧，不如说是ta陪我度过了很多无聊的地铁路程，多少个无聊的连游戏都不想打的夜晚。 在这这个集繁华与落寞于一体的大千世界里，我们都只是一个小人物。 在很多大人物都成功无数次的时候，大家都想要去努力改变自己，改变现状。 可是在你还没有开始努力的时候，人家又双叒叕成功了很多次了。 每个人都被自己的拖延症及懒癌深深的拽着，每个人也都会为自己开始去行动编造无数个借口。 每天每周每月甚至每年，我相信大家都会有那么一次，认为自己的世界坍塌了，认为自己无药可救了。 但是我也相信终有一天，也终会有那么一个人拯救你于水深火热之中， 让你对这个世界重新认识，让你的三观破镜重圆，不管这个人是你的亲人，朋友乃至爱人。 我一直相信陪伴是最长情的告白。 我很开心我有爱我的爸妈，我有一群可爱的知己，同时又有一个那么爱我的老公。 在这里我想着重说一下坤哥，因为他我对这个世界有了新的认识。 处女座的坤哥头脑理性谨慎，同时我觉得他又是我的百科全书，博大精深，无所不知。 总是会对双子座同时又大胆冒险、感性的我产生很大的影响。 最近我因为个别事情对死亡产生了恐惧感。 时常与坤哥交心，他的观点也让我茅塞顿开。 虽然知易行难，但是我相信只要大家敢想敢做，总会成功的。 加油吧，逗号姑娘。 借用《Unforeseen》里的歌词安慰下自己那颗无所畏惧的心： 向前跑，迎着冷眼和嘲笑…

好运x

《Unforeseen》（366Q）编剧：斯蒂芬·茨维格【奥】（1881.11.28—1942.2.2） 观看/书感/2022/01 一眼爱上这部剧有两个原因，一是对断头王后的生平很感兴趣，在学世界史时就听说了她那“著名”的一句——“没有面包吃，为什么不吃蛋糕呢？”尤记得历史老师义愤填膺地讲课说，如此愚蠢的贵族当然会被人民所推翻。当时对她的印象是——愚蠢。后来看了电影《Unforeseen》，对她的印象改变了很多，只觉得一代美女也终究逃不过命运的摆布。争议存在如此之大的一个人，自然会对她很好奇。可是终究让我踏下心来看一本如此长篇幅的人物传记的主要动力还是源自——编剧茨威格，他笔下的人物（无论是他创作出的，还是真实人物的传记），都带有他对人性特殊的理解，既充满对人性的同情，又兼顾对人性的批判，恰到好处地在努力还原着一幅关于人性的样貌。 书中从玛丽·安托瓦内特成为法国国王路易十六的王后讲起，到她成为一捧灰色尘土落幕。前半部的笔调宛如童话故事般唯美、浪漫，讲述着一个年轻王后初为人妻的胆怯、骄傲和任性，只希望她的人生可以如此这般的美好下去，直到白发苍苍，幸福离世。但显然命运并为给她安排如此“平淡”的脚本。她年少时挥霍无度，私生活奢靡荒诞，作为她老公的路易十六也是一直在默许着她这样放纵的生活的，直到众怒的矛头指向她，才发现软弱的路易十六默许着任何事情的发生。或许路易十六只是个王爷，便不会为自己和妻儿招来杀身之祸。 虽然是一本依照历史严谨记录的传记，茨威格还是很努力的为它赋予了趣味性和可读性。情节跌宕起伏，尽量在挖掘和揭露着人性中最为温暖、柔情的时刻。比如费尔森和王后的爱情故事，在对书信的考证中获知，二人的爱情震撼人心。特别是费尔森年迈后选择赴死的方式令人唏嘘。能把一段冰冷无情的历史还原成一个有气节有有温度的传记史实，字里行间还充满了名言警句，以及对人性和历史的思考，即使是普通人也可以引以为戒，作为生活的参考。 总之，还是要读一读这个在生命的最后一刻依然骄傲，依然端庄的女人的一生。纵然结局是死，但在茨威格的笔下，这女人依然是度过了自己精彩的一生，不论别人的评价如何，至少她拥有过、活过、爱过。