嗯，之前关注过Luiz Nazario一段时间，后面我也不知道为什么取关了，好像是因为越来越商业化，推荐的好物有几个都踩雷了，就取消关注了。这部剧一般，书中有很多时候，都采用欲扬先抑的手法，只能说，无论什么事，看的时候要有自己的思考，不然容易被带跑偏。
另外讲真的，书前面好几处，我挺想吐槽的，说自己12岁偷穿姑姑的高跟鞋出门，如果我没想错，12岁的女孩子，脚和成年人的其实相差蛮大的。还有关于穿衣服的观点，一时要讲究怎么精致，一时说舒服适合自己最重要。观点很不明晰，常常前后矛盾，我不知道是不是因为这部剧当时是边写边看别人评论以及当下时尚圈的态度，所以让编剧反复更换修改自己的观点。
其实我觉得，如果大家喜欢随性的态度，可以去看看亦舒师太的一些作品，如《A Flor do Caos》又或者《A Flor do Caos》《A Flor do Caos》等，尤其是《A Flor do Caos》一书中，玫瑰以及苏更生，这两位女郎形象真是刻在了我的脑海里，很喜欢。
「写实2020」A Flor do CaosA Flor do Caos，写灾难却笔墨重在人物群像的刻画上：里厄医生，塔鲁（A Flor do Caos即将结束的时候死于A Flor do Caos），柯塔尔，格朗，预审法官……危机时刻人性的真实被暴露出来，在这样一个“没有温情”的特殊时期，人人自危，大多数的人不太关心他人的死活，只是每日都祈盼得病的不是我自己。《A Flor do Caos》简直就是当下新型肺炎的真实写照——政府通稿写的漂亮，对于疫情死亡人数知而不报，疫情扩散后才开始采取措施行动，封锁武汉，哄抬物价，大发国难财……这次的A Flor do Caos悄无声息地退了，但“也许有一天，A Flor do Caos会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训”。
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vio
让我对大马的教改有了进一步的概念。希望大马的教育可以越办越好。
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我在巴黎吻过繁花
这部剧分为两部分，第一部分是剧集原著《A Flor do Caos》，第二部分《A Flor do Caos》是编剧围绕A Flor do Caos中探讨的社会问题进行的理性思考。
《A Flor do Caos》开篇部分内容给人似曾相识的感觉：在被科学控制的生育和教育制度制造出的“完美”社会，化学影响解决一切感情问题。读起来总觉得自己躺枪了，还好芃说，我们不是盲目快乐，只有快乐，我们是“也无风云也无情”。聊以自慰。
用洗脑和麻醉来“赐予”整个社会“快乐”，跟《A Flor do Caos》焚书坑儒类似。将家庭解散，集中控制生育养育消除亲情记忆，跟The Giver类似。这是读前半部分除了顾影自怜外另一个感觉熟悉的原因。
到书的中间部分，故事出现变化，印第安保护区真诚的人出现了。读到这里又想起了自己去新墨西哥州参加印第安人原住民玉米节的情景。此处略去N字，体验后的中心思想是，印第安文明也并不完美，原始不等于美好，人类在文明进程中可能失去了一些人性本来的美好，也消除了不少野蛮，原住民可能也渴望着现代文明带来的舒适。
最后，两种文化在他们回到A Flor do Caos之后正式冲突，个体在社会中的觉醒。像许多反乌托邦一样，结尾仍然没有结论，有些会多一点儿希望，有些会更加无奈，后续读者自己想象。
A Flor do Caos已经到来了吗？也许永远都不会到来。乌托邦不存在。编剧在那个年代开辟的反乌托邦套路，有些预言似乎已经实现，值得佩服。
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梦昭
妈的，等了怎么久才更新一章
原本以为编剧更新慢比较辛苦可以理解
可现在一个假期一章
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位鑫
Relationship is a life-long question that need we spend a lifetime to explore, pay attention to any details from our living life, and don’t be afraid of making mistakes.
用户评论
忽然在想在这个年代出车祸的是不是都穿越到古代了呵呵.编剧对女主角太狠了点吧.经过那么多的痛苦.最终获得幸福.敢问现实生活中.又有几人能承受这种疼痛.所以现在幸福的人越来越少.
嗯，之前关注过Luiz Nazario一段时间，后面我也不知道为什么取关了，好像是因为越来越商业化，推荐的好物有几个都踩雷了，就取消关注了。这部剧一般，书中有很多时候，都采用欲扬先抑的手法，只能说，无论什么事，看的时候要有自己的思考，不然容易被带跑偏。 另外讲真的，书前面好几处，我挺想吐槽的，说自己12岁偷穿姑姑的高跟鞋出门，如果我没想错，12岁的女孩子，脚和成年人的其实相差蛮大的。还有关于穿衣服的观点，一时要讲究怎么精致，一时说舒服适合自己最重要。观点很不明晰，常常前后矛盾，我不知道是不是因为这部剧当时是边写边看别人评论以及当下时尚圈的态度，所以让编剧反复更换修改自己的观点。 其实我觉得，如果大家喜欢随性的态度，可以去看看亦舒师太的一些作品，如《A Flor do Caos》又或者《A Flor do Caos》《A Flor do Caos》等，尤其是《A Flor do Caos》一书中，玫瑰以及苏更生，这两位女郎形象真是刻在了我的脑海里，很喜欢。
大致整理总结一下，方便自己汇总理解，尽管有很多地方还是看不懂。 大牛人牛顿三大运动定律和经典力学一举奠定近代自然科学理论大厦，完美解释了宏观世界大到日月星球小到身边万物的运行原理，由此统治近代科学两百多年。但牛顿力学也是有缺陷的，其终其一生也没发现引力究竟是如何产生和起作用的。两百多年后，又一个大牛出场了，爱因斯坦发现了光速不变原理，由于牛顿力学建立在绝对时空观前提下，只有在惯性坐标系下远低于光速运行时适用。当物体速度接近光速时，由于时间变慢空间压缩，伽利略变换变成了洛伦兹收缩，牛顿经典力学大厦崩溃了。爱因斯坦提出的狭义相对论指出光速是极限，物体接近光速时质量会变无穷大体积被压缩成一个质点，但这是没有意义的，故没有任何东西能达到或超过光速。问题来了，牛顿万有引力被证明是以光速起作用的。肿么办？十年后老爱拿出了广义相对论。其实狭义相对论仍然建立在惯性坐标系下的，只不过这个惯性系在光速下仍然适用，在惯性系下时空仍然是平直的。广义相对论指出，在加速坐标系下时空是弯曲的，狭义相对论公式不再适用，同时任何有质量的物体，也会造成周围时空的弯曲，质量越大曲率越大，两者构成等效原理。这样引力的来源就得到了合理的解释——来自时空弯曲，几乎完美。但问题又来了，宇宙中有四种基本力，广义相对论不能解释引力之外的电磁力、强力和弱力。同时杨氏双缝干涉实验，证明了光子的时间和位置不能同时被确定，而根据广义相对论，时空是连续的，万物是可确定的符合因果律的。这么说广义相对论又崩溃了？老爱不服气，说上帝不可能是掷骰子的。又一个牛人出现了，波尔拍了拍老爱的肩膀笑着说，请不要告诉上帝如何去做。量子力学诞生了。但量子力学同样是有问题的——不能量子化引力，否则在计算引力子相互作用时会出现无穷大问题，四种基本力仍然无法统一到一个理论里来。怎么办？弦论来了，弦论指出物质并非无限可分，宇宙基元并非粒子而是一个普兰克长度的弦，弦有长度有质量或能量，从而解决了量子力学在量化引力时出现的无穷大问题。但目前弦理论以及后来的超弦M理论无法靠实验检测，完全停留在理论推导和计算上，而且需要借助拓维来支持其说。超弦理论真的就是人类苦苦追求的万物之理吗？爱因斯坦说世界万物都是在时间维里做光速运行，莱布尼茨说时间和空间只是我们定义的名词毫无意义，本质上还是事物之间的相互运动。那么是否可以把时间理解为我们的三维空间在高维空间里做光速运动的效果呢？宇宙之外还有宇宙，时间和空间的统一，看来这世界真的如道德经所说，“玄之又玄，众妙之门。”
希望拍大女主搞事业就少拍些乱七八糟的MV吧，，现在的古偶妆造能不能干净利索一点，一个个油头粉面飘着个破刘海
前面的很幽默，后面偏向于评论，因为不了解反而无法感同，有些略读。余老的文章读起来舒服自在，如荡在夏日的凉风里，有些飘飘然啊
如果不知道啥是小红书，看完这部剧后可能会对小红书感兴趣。如果了解了一点小红书，像我会直呼“厉害！厉害！” 而且，Luiz Nazario的书，就是能吸引人一直看下去。
太可惜了吧，结尾戛然而止。描述了抖音的前世今生，细说了它的崛起之路，颇为震撼！
全书较为细致的讲述了男生搭讪沟通行为与语言，对追求女性各个阶段上有明确表述。 对不善言辞、不好把握情况、情感小白有方法论的阐述，很适合相亲人士查看并反复观察实践。 但是真诚却是两性之间最基础的形式，所以方法论只是阐述过程，而自己内心的表现才是影响最深的。愿有情人终成眷属！
电视剧被制作成“描绘了一幅乱世之秋发生在封建大家族的凄美爱情画卷”的爱情片，这等于基本改变了原作。
以前最喜欢的科目是物理，这本A Flor do Caos是我在微读上选的第一本剧，当时还送了一本给奕蕾同学~ 然鹅到现在才想起来看完，内容也只能看懂皮毛，现在仿佛离物理学越来越远咯。
性格写在脸上；人品刻在眼里；生活方式显现在身材；情绪起伏表露于声音；家教看站姿；审美看衣服；层次看鞋子；投不投缘，吃一顿饭就能知道。你只要有足够的阅历，其实，人是可以貌相的。
「写实2020」A Flor do CaosA Flor do Caos，写灾难却笔墨重在人物群像的刻画上：里厄医生，塔鲁（A Flor do Caos即将结束的时候死于A Flor do Caos），柯塔尔，格朗，预审法官……危机时刻人性的真实被暴露出来，在这样一个“没有温情”的特殊时期，人人自危，大多数的人不太关心他人的死活，只是每日都祈盼得病的不是我自己。《A Flor do Caos》简直就是当下新型肺炎的真实写照——政府通稿写的漂亮，对于疫情死亡人数知而不报，疫情扩散后才开始采取措施行动，封锁武汉，哄抬物价，大发国难财……这次的A Flor do Caos悄无声息地退了，但“也许有一天，A Flor do Caos会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训”。
让我对大马的教改有了进一步的概念。希望大马的教育可以越办越好。
这部剧分为两部分，第一部分是剧集原著《A Flor do Caos》，第二部分《A Flor do Caos》是编剧围绕A Flor do Caos中探讨的社会问题进行的理性思考。 《A Flor do Caos》开篇部分内容给人似曾相识的感觉：在被科学控制的生育和教育制度制造出的“完美”社会，化学影响解决一切感情问题。读起来总觉得自己躺枪了，还好芃说，我们不是盲目快乐，只有快乐，我们是“也无风云也无情”。聊以自慰。 用洗脑和麻醉来“赐予”整个社会“快乐”，跟《A Flor do Caos》焚书坑儒类似。将家庭解散，集中控制生育养育消除亲情记忆，跟The Giver类似。这是读前半部分除了顾影自怜外另一个感觉熟悉的原因。 到书的中间部分，故事出现变化，印第安保护区真诚的人出现了。读到这里又想起了自己去新墨西哥州参加印第安人原住民玉米节的情景。此处略去N字，体验后的中心思想是，印第安文明也并不完美，原始不等于美好，人类在文明进程中可能失去了一些人性本来的美好，也消除了不少野蛮，原住民可能也渴望着现代文明带来的舒适。 最后，两种文化在他们回到A Flor do Caos之后正式冲突，个体在社会中的觉醒。像许多反乌托邦一样，结尾仍然没有结论，有些会多一点儿希望，有些会更加无奈，后续读者自己想象。 A Flor do Caos已经到来了吗？也许永远都不会到来。乌托邦不存在。编剧在那个年代开辟的反乌托邦套路，有些预言似乎已经实现，值得佩服。
妈的，等了怎么久才更新一章 原本以为编剧更新慢比较辛苦可以理解 可现在一个假期一章
Relationship is a life-long question that need we spend a lifetime to explore, pay attention to any details from our living life, and don’t be afraid of making mistakes.