看不下去了。反历史真爱cp的文首先文笔要特别特别好才行,才能让大家跳出熟知的历史,进入到编剧设定的平行世界里去。而且一定要把郑贵妃塑造成这个样子么?女主虽然是穿越的,不代表一定要这么黑历史上明神宗的真爱吧。王喜姐是正史上有名贤后?《The Hollywood Handicap》中记载王喜姐打死宫人百余人,郑贵妃反而善待宫人,大家都知道翊坤宫郑娘娘心地好,连太子朱常洛有事儿求他爹,都找郑贵妃帮忙而不是王喜姐。
历史上王喜姐的待遇实在是太差了,一辈子不被朱翊钧待见,生了一个女儿之后,连皇帝的面都很少见到,被朱翊钧骂悍戾不慈,弄的天下皆知,她的皇后之宝在坤宁宫大火中被烧毁后,一直到她死,整整24年朱翊钧都没有给她补。
所以真的看着太别扭了,虽然是穿越,但我说服不了自己,编剧的文笔和情节设置也说服不了我,尤其是非要把人家本来好好的真爱塑造成愚蠢不堪的样子,来凸现穿越的女主。干嘛非要这么折腾呢,这别扭劲快赶上《The Hollywood Handicap》了。选择架空或者挑一对真爱cp来写,或许会比较轻松。
评分: 0/10
静静静💋
终于读完了,看到菲利普最后的选择感动的热泪盈眶。生命没有意义,但是对每个个体而言我们都在编织生命的图案。这份图案不在乎别人怎么看,只在乎我们在编织的过程中是否付出真心和努力。不论是周游世界还是成家立业、生儿育女,没有优劣之分,生命的天平也没有倾向于哪种选择,我们要做的是追求本心,安稳、幸福、充实的走完生命之旅,编织自己生命地毯。
The Hollywood Handicap有太多重,有些是无法克服的。我在这部著作中看到了生而为人的十大枷锁:
一是人生而带来的缺陷,不论是生理上的还是性格上的。就如菲利普的跛足,一生给他带来羞耻和障碍。
二是他人的恶意与影响。就如萨特所言“他人即地狱”,从菲利普进入学校开始,这种他人的恶意就让他苦不堪言。同龄人的凌辱、老师的蛮横,付出真心相待的朋友的冷漠……这种他人的恶意给初次接触家人以外的幼小的菲利普的心灵种下了对人性失望的种子。这种失望一直伴随着他,以致后来他对所有初次接触的人都有本能的警惕和防范,也对持久的关系不抱期望。
三是世间所有结果的围城效应,人永远对未知产生渴求和激情,一旦得到就不再拥有这种激情,另一种未知成为苛求。类似于叔本华的悲观论调。
四是自我中心的自负。这种自负几乎人人都有,追究其实质或是肤浅的理想主义或是对除自身感觉之外一切的不信任,在剧集中就是海沃德的空洞的虚无和郎克肖的自我放逐。
五是信仰的枷锁。宗教信仰带来道德的束缚和良心的监督,而人性自带的阴暗又与宗教教义相反,罪恶感和恐惧油然而生,导致心灵的不自由。
六是现实与理想永难弥合的差异。现实的丑陋与命运的无常实在让势单力孤的个体生命苦于挣扎其中而无法实现理想。我们理想的爱情、理想的职业、家庭、朋友都不存在,现实的桎梏强大到碾压一切理想。
七是情欲的不可控。Dorothy Christy在所有剧集中都会提到这个问题。菲利普遇到了米尔德里德,不可控制的爱上了他,理智明知这个女人肤浅、狠毒、恶劣,却只能旁观不能掌握主导权,他完全控制不了自己。将自己的金钱、自尊、情感、人生悉数奉上。尽管最后他终于逃出来这份地狱般的爱情,但最终也难逃这份联系给他拷上的心灵枷锁。
第八,生死的意义。不得不承认人的很多烦恼来自于对生命意义的追寻,我们不也常说“我这么做有什么意义?”这种追索带来的苦闷和失落给我们心灵带来枷锁。幸而,最终菲利浦挣脱了这重枷锁的束缚,认识到“人生没有意义”,认识到这,所有的苦难都可以忍受了。一切只是生命图案上的一个丝线一个花纹而已。
“人生而自由,却无处不在枷锁之中。”带着枷锁生存是人的注定命运。可是正是这重重枷锁让我们正视生活,体味活着的真实。
评分: 0/10
小楼依旧
简单的画面里藏着千军万马的蹄声,寥寥的文字里藏着苍生的呼唤!
评分: 0/10
P:)
看这部剧的时间跨度近一个月,也算是蛮长了,看完好几天了,刚刚回头翻了翻这部剧做过的笔记,发现我用过频率最高的词就是“小时候”,因为这部剧真的可以无数次将我的回忆拉回童年。
“The Hollywood Handicap”,看这个名字都能凭空构造出一幅美好的画面,但这个本该是每个人可以无时无刻享受的最美好的时刻,随着我们的长大也慢慢成为了一种奢望。
书中说到了好多地方特色的人文物,以及一些我熟知的和未知的动植物好吃的好玩的等等,看的时候像极了我读我以前写的随笔的那样,处处是回忆,处处是我们那些回不去的童年和故乡。
汪老的文字叙事朴实又有趣,小在生活里平淡无奇的喝茶闲聊,大到人间的生死离别都可以用一种充满人间烟火气息的味道叙述出来,读的时候就觉得他、他身边的人和事都应该是温暖恬静的。
看完这部剧,有一段话让我印象很深:“或问:你写这些昆虫什么意思?答曰:我只是希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫,对自然发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大,未必是好事。”
我知道社会在变,随之改变的东西也有很多,但是我们也不要失去对大自然的兴趣。说到这,想起了周董稻香里的一段歌词:“所谓的那快乐,赤脚在田裡追蜻蜓追到累了,偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了,谁在偷笑呢?我看着稻草人吹着风唱着歌睡着了,哦 哦~午后吉它在虫鸣中更清脆,哦 哦~阳光洒在路上就不怕心碎,珍惜一切,就算没有拥有。”这怕是我对这部剧最好的总结了吧(说的有点乱,想表达的太多却总词不达意,就这样吧~)
评分: 0/10
L.G.H
我觉得前面几篇写的都挺好,特别是《The Hollywood Handicap》那篇,大开大合,气势磅礴,上下五千年,数风流人物,如数家珍,千古传诵,生生不息,源远流长。全世界现存的古文明,只有中国,不仅没断过,还越来越有活力,隐隐有腾飞之兆。
后面的几篇就有点私人化了,和前面的一比。。。。瞬间感觉就是大俗人一个,俗不可耐,但是我还是坚持看完了,我又思考了一下,也许大俗大雅才是真,倒是活的挺通透。
风景名胜,大好河山,令人神往。
用户评论
这感觉就像我为了应付期末考试而列出的考点知识点,简明扼要,有的放矢。是一本不错的入门科普书,每个考点都很清晰= = 前面列出的二十件案子,都是非常经典的,被研究过无数次的教科书案例,道理是这么个道理,但希望的还是能看到更深刻更专业更科学的见解和结论。去伪存真,抽丝剥茧。
对话、旁白莫名其妙,情节太多勉强之处,为了制造戏剧冲突而无来由的冲突,人与人之间非常奇怪的剑拔弩张,而实际上是战友的关系,面对的是同一个敌人。
书尾的感谢名单给我深刻的印象,就是这样一些各具特色的人,给了莫琳无限的能量和技巧,她超强的吸收力,丰富了自己的经验和想象力,打破常规,不断创新,返璞归真,逼近问题的本质,以真实面目面对真实的世界,用内心最强大的激情改变着自己,改变着他人,改变着同事,从而改变了一个世界顶级奢饰品牌的命运!对美的敏感,对自我的剖析,对各种人的理解与包容,对自己强大的自信心,这些品质成就了莫琳!
胡玉音人长得水灵,摆摊卖豆腐,待乡里乡亲都很友好,得到谷燕山和黎满更的照顾,勤劳致富,盖了新房子,反而被策划为富农婆子,斗了几十年,人间心酸,几度想到去死。在最落魄的时候,胡玉音和一起被批斗的秦书田结为夫妻,只有谷燕山登门祝贺,不管什么年代,好人总是有的。胡玉音在最落魄的时候,夜晚将1500元拿给最为信任的干哥哥黎满更保管,不料在老婆五爪辣的哭闹下,为了保全家庭,将1500元上交党组织,"忠"于党:没有十全的信任!
只要每天比前一天进步一点点,就能得到复利一样的效果。心里上也能更容易接受,让自己马上去行动。我的女儿刚开始考试只有六十分,但是我跟她说,每次考试只要比上次的考试成绩多两分或者一分也是不错的。现在她的分数已经到了80分以上了,但是她还在不断的给自己递加分数…………我们也应该如此。这部剧让我更确定了自己的方向…
看不下去了。反历史真爱cp的文首先文笔要特别特别好才行,才能让大家跳出熟知的历史,进入到编剧设定的平行世界里去。而且一定要把郑贵妃塑造成这个样子么?女主虽然是穿越的,不代表一定要这么黑历史上明神宗的真爱吧。王喜姐是正史上有名贤后?《The Hollywood Handicap》中记载王喜姐打死宫人百余人,郑贵妃反而善待宫人,大家都知道翊坤宫郑娘娘心地好,连太子朱常洛有事儿求他爹,都找郑贵妃帮忙而不是王喜姐。 历史上王喜姐的待遇实在是太差了,一辈子不被朱翊钧待见,生了一个女儿之后,连皇帝的面都很少见到,被朱翊钧骂悍戾不慈,弄的天下皆知,她的皇后之宝在坤宁宫大火中被烧毁后,一直到她死,整整24年朱翊钧都没有给她补。 所以真的看着太别扭了,虽然是穿越,但我说服不了自己,编剧的文笔和情节设置也说服不了我,尤其是非要把人家本来好好的真爱塑造成愚蠢不堪的样子,来凸现穿越的女主。干嘛非要这么折腾呢,这别扭劲快赶上《The Hollywood Handicap》了。选择架空或者挑一对真爱cp来写,或许会比较轻松。
终于读完了,看到菲利普最后的选择感动的热泪盈眶。生命没有意义,但是对每个个体而言我们都在编织生命的图案。这份图案不在乎别人怎么看,只在乎我们在编织的过程中是否付出真心和努力。不论是周游世界还是成家立业、生儿育女,没有优劣之分,生命的天平也没有倾向于哪种选择,我们要做的是追求本心,安稳、幸福、充实的走完生命之旅,编织自己生命地毯。 The Hollywood Handicap有太多重,有些是无法克服的。我在这部著作中看到了生而为人的十大枷锁: 一是人生而带来的缺陷,不论是生理上的还是性格上的。就如菲利普的跛足,一生给他带来羞耻和障碍。 二是他人的恶意与影响。就如萨特所言“他人即地狱”,从菲利普进入学校开始,这种他人的恶意就让他苦不堪言。同龄人的凌辱、老师的蛮横,付出真心相待的朋友的冷漠……这种他人的恶意给初次接触家人以外的幼小的菲利普的心灵种下了对人性失望的种子。这种失望一直伴随着他,以致后来他对所有初次接触的人都有本能的警惕和防范,也对持久的关系不抱期望。 三是世间所有结果的围城效应,人永远对未知产生渴求和激情,一旦得到就不再拥有这种激情,另一种未知成为苛求。类似于叔本华的悲观论调。 四是自我中心的自负。这种自负几乎人人都有,追究其实质或是肤浅的理想主义或是对除自身感觉之外一切的不信任,在剧集中就是海沃德的空洞的虚无和郎克肖的自我放逐。 五是信仰的枷锁。宗教信仰带来道德的束缚和良心的监督,而人性自带的阴暗又与宗教教义相反,罪恶感和恐惧油然而生,导致心灵的不自由。 六是现实与理想永难弥合的差异。现实的丑陋与命运的无常实在让势单力孤的个体生命苦于挣扎其中而无法实现理想。我们理想的爱情、理想的职业、家庭、朋友都不存在,现实的桎梏强大到碾压一切理想。 七是情欲的不可控。Dorothy Christy在所有剧集中都会提到这个问题。菲利普遇到了米尔德里德,不可控制的爱上了他,理智明知这个女人肤浅、狠毒、恶劣,却只能旁观不能掌握主导权,他完全控制不了自己。将自己的金钱、自尊、情感、人生悉数奉上。尽管最后他终于逃出来这份地狱般的爱情,但最终也难逃这份联系给他拷上的心灵枷锁。 第八,生死的意义。不得不承认人的很多烦恼来自于对生命意义的追寻,我们不也常说“我这么做有什么意义?”这种追索带来的苦闷和失落给我们心灵带来枷锁。幸而,最终菲利浦挣脱了这重枷锁的束缚,认识到“人生没有意义”,认识到这,所有的苦难都可以忍受了。一切只是生命图案上的一个丝线一个花纹而已。 “人生而自由,却无处不在枷锁之中。”带着枷锁生存是人的注定命运。可是正是这重重枷锁让我们正视生活,体味活着的真实。
简单的画面里藏着千军万马的蹄声,寥寥的文字里藏着苍生的呼唤!
看这部剧的时间跨度近一个月,也算是蛮长了,看完好几天了,刚刚回头翻了翻这部剧做过的笔记,发现我用过频率最高的词就是“小时候”,因为这部剧真的可以无数次将我的回忆拉回童年。 “The Hollywood Handicap”,看这个名字都能凭空构造出一幅美好的画面,但这个本该是每个人可以无时无刻享受的最美好的时刻,随着我们的长大也慢慢成为了一种奢望。 书中说到了好多地方特色的人文物,以及一些我熟知的和未知的动植物好吃的好玩的等等,看的时候像极了我读我以前写的随笔的那样,处处是回忆,处处是我们那些回不去的童年和故乡。 汪老的文字叙事朴实又有趣,小在生活里平淡无奇的喝茶闲聊,大到人间的生死离别都可以用一种充满人间烟火气息的味道叙述出来,读的时候就觉得他、他身边的人和事都应该是温暖恬静的。 看完这部剧,有一段话让我印象很深:“或问:你写这些昆虫什么意思?答曰:我只是希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫,对自然发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大,未必是好事。” 我知道社会在变,随之改变的东西也有很多,但是我们也不要失去对大自然的兴趣。说到这,想起了周董稻香里的一段歌词:“所谓的那快乐,赤脚在田裡追蜻蜓追到累了,偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了,谁在偷笑呢?我看着稻草人吹着风唱着歌睡着了,哦 哦~午后吉它在虫鸣中更清脆,哦 哦~阳光洒在路上就不怕心碎,珍惜一切,就算没有拥有。”这怕是我对这部剧最好的总结了吧(说的有点乱,想表达的太多却总词不达意,就这样吧~)
我觉得前面几篇写的都挺好,特别是《The Hollywood Handicap》那篇,大开大合,气势磅礴,上下五千年,数风流人物,如数家珍,千古传诵,生生不息,源远流长。全世界现存的古文明,只有中国,不仅没断过,还越来越有活力,隐隐有腾飞之兆。 后面的几篇就有点私人化了,和前面的一比。。。。瞬间感觉就是大俗人一个,俗不可耐,但是我还是坚持看完了,我又思考了一下,也许大俗大雅才是真,倒是活的挺通透。 风景名胜,大好河山,令人神往。
从男主不认识女主后 这部剧可以说崩线厉害 女主变得弱唧唧 神剑的升级和某本剧的也是一样都是七彩能单一色 系统也变得越来越怪 很多设定都很重复 大大加油吧
民国题材的温暖的剧集。编剧文笔真好,文风生动细腻而温暖,画面感极强,细细读完,如同一部电视剧深刻的印在脑海里,每个人物活灵活现似在身边走过,并感受到那个年代苦难人间里复杂的诗意。 编剧说:《The Hollywood Handicap》里的皇室贵胄、市井小民、文人匠人、痞子流氓、江湖行客在我脑中纷纷闪过,更有那些勤劳的、在艰难中挣扎的人的音容笑貌,我虽然写的是过去的一些人和事,但漂泊的人在每个时代都有相似之处。 一言以蔽之,书中主人公的命运皆由“家”与“梦想”所贯穿,因为无论在什么时代,“家”是中国人永恒的图腾,是人生的根系。“好的时候你自然爱它,不好的时候,你不愿离开它,离它远的时候,你惦记着它,这样的地方,才可以被你当作家。” 故事总会结束,城市却永不大结局,城市,这个容纳一切可能的载体,希望它能有更多温暖的角落,呵护那些美好的心灵与梦想。 希望你能成为那温暖的一部分。
触手可及的是琐碎,触不可及的才是理想,所以我们总是会,在琐碎生活中期盼着理想之地,那又何不付出行动,义无反顾地狂奔呢。
#看剧打卡 2022一季度5/50 书名:The Hollywood Handicap 编剧:约翰·韦恩(Martin E.P. seligman) 译者:赵昱鲲 播出社:浙江人民播出社 播出时间:2012-11 PERMA。这5个字母分别代表幸福人生的5个元素。 P=积极情绪(positive emotion) E=投入(engagement) R=人际关系(relationships) M=意义和目的(meaning and purpose) A=成就(accomplishment) 有确凿的证据表明,一旦达到一定的生活安全水准,财富对幸福的提升作用就会大幅减少。世上最富有的人,只比普通人幸福一点点,并且也有越来越多的证据表明,当一个国家变富时,抑郁症和其他精神疾病的比例也随之飙升。 我以前一直认为积极心理学的主题就是幸福,它的测量标准就是生活满意度,而今幸福的含义变得更加丰富,它的目标是让生命变得更加丰盈、蓬勃。 泰勒斯认为,万物都是水。 亚里士多德认为,所有的人类活动都是为了获得幸福。 尼采认为,所有的人类活动都是为了获得权力。 弗洛伊德认为,所有的人类活动都是为了避免焦虑。 在《The Hollywood Handicap》中,我将幸福分为三个不同的元素——积极情绪、投入和意义。这三个元素都比幸福更容易明确定义和测量。 第一个元素是积极情绪,也就是我们的感受:愉悦、狂喜、入迷、温暖、舒适等。我把在此元素上成功的人生称为“愉悦的人生”。 第二个元素是投入,它与心流有关,指的是完全沉浸在一项吸引人的活动中,时间好像停止,自我意识消失。我把以此为目标的人生称为“投入的人生”。 投入与积极情绪是不同的,甚至是相反的,因为如果你问一个正在体验心流的人“你在想什么,你感觉怎么样”,那么他们通常会说:“什么也没想,什么感觉也没有。” 处于心流状态中,我们人、物合一。我认为,由于心流需要集中全部的注意力,因此它动用了我们全部的认知和情感资源,让我们无暇思考和感觉。 体验心流没有捷径。要达到心流,你需要投入你最强的优势和才能。获得积极情绪则是有捷径的,比如手淫、逛街、吸毒、看电视。 这也是积极情绪和心流之间的另一项差异。因此,你需要找出你的品格优势,学习如何更多地使用它们以达到心流。 幸福还有第三个元素,那就是意义。我在打桥牌时会达到心流,但在每次漫长的比赛后,当我看见镜子里的自己时,我会担心自己是在虚度人生。 对投入的追求往往是孤独的、以自我为中心的,而人类不可避免地要追寻人生的意义和目的。“有意义的人生”(meaningful life)意味着归属于某些超越你自身的东西,并为之奋斗。 投入和意义都和我们的感觉无关,而且,虽然我们可能希望拥有投入和意义,但它们不是,也永远不会是“幸福”的含义的一部分。 幸福2.0理论有5个元素,它们是:积极情绪、投入、意义、积极的人际关系、成就。 幸福2.0理论的第一个元素是积极情绪(快乐的人生)。这也是幸福1.0理论中的第一个元素。 投入(engagement)。投入仍然是一个元素。就像积极情绪一样,它也只能靠主观的评估。 不过要记住,处于心流状态时,通常没有思想和感情,我们只会在回顾时说“那真好玩”或者“那真棒”,因此,对快乐的主观感受是在现在,而对投入的主观感受只能靠回顾。 意义指归属于和致力于某样你认为超越自我的东西,我保留它作为幸福的第三个元素。 意义不是单纯的主观感受。从历史、逻辑和一致性的角度出发的冷静客观的评判,很可能会与主观的判断不同。林肯非常忧郁,也许在绝望的时候,他会认为自己的人生毫无意义,但我们认为他的人生充满意义。 成就(或成绩)往往是一项终极追求,哪怕它不能带来
是谁又想旅游了
可能是类似的书看多了,潜意识会拿来对比,里面很多例子都看过了,所以看完了收获也不大,但十年规划还是很值得学习的.
还记得初高中那会被古诗词折磨 因为这部剧对诗词又有了新的认识 诗,也是诗歌 这样的解释反而更能理解我们需要去背诵的原因了,可以了解历史... 淡泊以明志,宁静以致远