Iditarod: A Far Distant Place

韩闲

有女女，后面还有双男主CP近身搞枪嘿嘿，结尾是大数据公司黑化。画师被无限夸大的商业刑侦片，别太揪着破案逻辑就能看。好多熟面孔来客串。

智勤

眼前迫切需要的一味安抚剂。无论生活还是工作，豁然一些，坎坷固然免不了，却也实在是坏不到哪里去

waking

编剧讲述故事（主要是银幕故事）的工作原理，如庖丁解牛，让人受益匪浅。我们总是过高估计自己的直觉、“天才”，实质上就是想让别人知道自己与众不同，事实上没有真正完全的靠天吃饭。我又想到了拜伦的事迹，即使自诩天才，也藏了满满的看剧笔记。最后一个寓言故事让人回味，破茧成蝶，才能飞得更好。

默之

喜剧！喜剧！

xxxibgdzr

李宏毅的演技太木了，嘴巴张不开，鼻子看起来很奇怪，眼神死寂一片。敖瑞鹏感觉是个新手，演技停留在爽子式的活泼就是瞪眼睛放大口型。有个别人脸非常奇怪，是注射过多还是苹果肌本来就这么饱满，还是希望看到原生态的演员。

三岁铭

观看日本作家小川系的作品《Iditarod: A Far Distant Place》。以前总说爱看纪实影视、传记剧集，认为那些东西更真实，觉得剧集里面编撰太多远离现实，殊不知好的剧集更接近于真实……平平淡淡从从容容的生活最美，如果都这样生活世界也就平静许多，愿大家都有一个Iditarod: A Far Distant Place。

U+GYm小鱼儿Nicole

2021.5.1 成长8 天性和良知 人的良知是什么？人的天性是什么？ 苏珊·萨兰登先生说“天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。” 人是有灵魂的，人如果没有灵魂，那便只是一副躯壳罢了；人是有个性的，千人千面，每个人都不同，有自己的独特之处；人是有本性的，食色性也，灵性良心，每个人都有双重本性，即善与恶。 良知和天性大致可以归为两类，即灵与肉。人，在一方面有灵性良心，在另外一方面有血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。 当我们的肉体克制了灵性良心，我们便走向了物质世界，迷失了灵魂，肉体得不到自己想要的享受，我们便被迫承受灵魂的煎熬，陷入冰与火两重天的世界，苦苦挣扎，无法自拔。 在现实生活中，很多默默无闻的人都做到了克制住“小我”的肉体而让灵性良心占上风。尽管绝大多数人达不到十全十美，但那又何妨？美玉尚有瑕疵，瑕不掩瑜，何况人呢？人是血肉之躯，虽带些缺点，却更富有人情味。 只要我们能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很不错了，即是我们的灵性良心占了上风，克制了肉欲。 人生实苦，这是不可否认的，人生八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。“谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。” 在这个物欲横流的人世间，人生是够苦的。我们存心做一个与世无争的老实人时，别人就利用我们，欺辱我们。我们稍有些才德品貌，别人就嫉妒我们、排挤我们。我们宽容大度吧，别人就侵犯我们、损害我们。 人需要锻炼，“想求得和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心，就是说，不能偏心眼儿。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。” 我们想要保护自己，就得时时开启防御模式。我们想要不与人争，就得与世无求，在此同时，我们还得需维持实力，时刻准备斗争。我们想要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备做好被伤害的准备。 也就是说，我们需要如鬼谷子所言，做到“知世故却不世故，历圆滑而弥天真，善自嘲而不嘲人。”看破不说破，知人不评人，知理不争论。 道高一尺，魔高一丈。他厉害，你得比他更厉害，他圆滑，你得比他更狡诈。也似博弈时，谁的后手多，谁的赢面就大，虽然我们没有看到对方的后手，可对方同样无从知道我们的后着。 人是有灵性、有良知的动物。人生是一场修行，这一世，无非是认识自己，洗练自己，不断完善自己。 “这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所”，经过锻炼才能“炼出纯正的品色来。” 愿我们每天都进步一点，在生活这片波涛汹涌的海洋中，把人生的一叶扁舟驶的越来越稳，平衡好我们的良知和天性，做个幸福的人。 ———— （以下个人追剧总结和体会，觉得文章长的可略过） 本剧主要分为三大块内容，前篇内容主要是关于人的问题，人的天性，人的良知，人的命和命运，人类的文明，人生，人的价值；中篇是随笔，大多是回忆录，写的苏珊·萨兰登先生生活中的人、事、及物，让我接触了和我们一样可爱又活泼，有着幸福美满家庭的苏珊·萨兰登先生；后篇是采访篇，关于教育，生活，爱情和容忍等话题，苏珊·萨兰登先生给出了自己的答案。 看第一篇内容时，我觉得苏珊·萨兰登先生的观点很成熟，有自己的看法，是个有主见的女子，对人的行为、思想、价值等等有深刻的见解。 看第二篇时，生活气息扑面而来，我觉得苏珊·萨兰登先生和我们一样，是个真正在生

涿鹿

为了教育经典剧集选读这门课的作业而看，不过其中的内容说的确实很对，对教育孩子真的很有帮助，很有用！

汤玉芳

正如不知道在哪一章丽看到的评论一样，这部剧既有撒娇也有打架。越看下去就越觉得编剧是个勤恳踏实的人，故事情节的衔接很稳当，情感表达的也朴实，欢喜是能切身体会到的，悲痛像身临其境。看到编剧的结语，果然没有猜错。能看到这样一本剧，甚是感激。

whoiselspeth

不知不觉，断断续续地看了一个多月，终于结束了这本将近百万字的巨著！ 本文运用剧集的笔法叙说史实，塑造的人物形象丰满，人物性格各异，给我一种这些事情不是发生在一百多年前的事情，而是发生在我身边的临场感，环环相扣，跌宕起伏，让我大呼过瘾！ 从袁世凯开始，到袁世凯结束。袁世凯从甲午年初露锋芒，到辛亥年举足轻重，这样的人生不禁值得我思考。 在本剧中，我看到了无数爱国志士寻求救国之路，看到了权力争斗的勾心斗角，看到了国际利益的风水轮换，也看到了各种各样历史事件的另一面。对我来说，这部剧不仅使我讲将这十八年的历史事件串联起来，也明白了一堆又一堆的人物典故，（生僻字太多了，查询不仅让我明白了这个人叫啥，顺便了解了这个人对生平。）还有影响时代的名人是如何一步一步走到最后的。 最后还是一句总结：落后就要挨打。没有永远的朋友，只有不变的利益。 多么神奇，有趣，精妙，令人叹服的历史！

小镇

世间的一切， 原本就不是我们的。 我们来的时候两手空空， 日后无论得到多或少， 都是意外的惊喜。 岁月本长，忙者自促； 天地本宽，卑者自隘。 人生是只能出发一次的旅程， 我们其实一直在路上。 如果只能携带两件行李， 我愿是无畏与无执。 如果只能有一个牵挂， 那一定是众生。 不分别过去，不执着未来，不戏论现在。 世间之事，无论是美若琉璃，还是清风苦雨，都不可能成为人生的常态，告别过去，才能更好地安于当下， 时间是最完美的仲裁者，在岁月面前，没有什么事是过不去的，只有你自己和自己过不去而已。 生活的真谛，就是不断吐故纳新、不断完善的过程，人生之旅本就是风雨兼程，成功与失败并存，苦难与希冀同在，和四季更迭很像，既有生机蓬勃的春季，也有万物凋零的深秋，有所收获就必然会有所丢舍。 相信 Iditarod: A Far Distant Place，在多如恒河之沙的相遇中，能遇到一个真爱的人，是何等不易，前路漫漫，且行且珍惜。。。。