It is the year 2007 and India gets her first female Defence Minister, who declares that the all-male
不错,喜欢案例方式的讲解,如果课堂上也这样讲就更好了,现在越来越喜欢研究这些数字了。
艾希曼既不癫狂,也不嗜血,只是个盲目和麻木的普通人,但正因为他的盲目服从和麻木执行,使他成为了罪大恶极的人。不思考,也是一种罪。这,就是“平庸的恶”。唯有始终保持独立思考的能力,坚持倾听内心的道德律令,个体才有可能在极权主义统治下抵御“平庸的恶”。但是在孤独中保持判断力又谈何容易啊。另外,编剧最后众叛亲离,并不是因为她提出了“平庸的恶”这一概念,而是因为她指出了对艾希曼的审判脱离了正轨,成为政治性的群众批判,演变成展示耻辱和快感的狂欢。而这正是受害者的不思考,也恰恰是一种“平庸的恶”。
很好的科普剧集,除经典力学和现代物理学概念介绍之外,后半部分有涉及到未知的讨论,引入神学和哲学对于未知的探讨。科学研究要勇于向未知探寻,以思辨的方式完成逻辑的自洽。
经典剧集之所以会万事流传也要感谢很多人的付出,感谢译者给我奉献了这么精彩的版本。原谅我不能从大的格局去评价法国大革命之下人性的特点,而流过泪的我久久都不能跳出因卡特死去而带来的悲伤,如果,我是说如果,她最初选了卡特该有多好啊...
希望编剧大大能让唐宁的头发长出来,和风九相认,让男主体现一下他的存在感,多多陪塞唐宁身边
做任何事情都要明白底层逻辑,这更像让我们懂得一些道理,这是一本实实在在解决问题,提升底层逻辑思维的好剧!
我本身就有同时学习声乐和演讲,一开始看到这部剧就是因为好奇以及想要提升自己声音的质量。很实用的一本剧,同时我也在里面看到了许多平常声乐老师教我的练气法,值得推荐❤️
观点认同,但内容偏杂,称为一个分子生物学博士的人生感悟会更准确。部分内容是主观感受,也有部分的推理不够深入,甚至有部分观点论据不充分,影响了博士帽树立的专业形象,是个小遗憾。
牛人大多是思考总结和创新实践的高手,把看过的不同学科的知识融会贯通,为己所用
只有把精力管理好了,才能管理好时间,提高效率。编剧指出精力分散的几个原因:拖延症,没有人生目标,体力不足。我对比了一下自己,全中。如何改善精力:构建人生蓝图,增强体能,合理休息,调节好情绪。又对比了一下,其中可以通过每周至少运动三次,每次至少半小时,来增强体能,养成早睡早起和午睡的习惯,多站在别人的角度思考问题,以此做到合理休息,调节情绪。至于人生目标,我一直没有明确的规划,能做到的便是坚持做好每段时期的任务。如果没有一个确定的、真正想做的方向,确实很难一直坚持下去。只有明确目标,根据目标支配自己的行动,克服困难,才能实现目标。而实现目标与意志力是分不开的,编剧指出意志力的三个关键词,热情、毅力、承诺。从哲学的角度看,热情和毅力便是一个人的价值观和使命感。对外界作出承诺,是为了营造一种环境来延长毅力。再对比一下自己,发现我每一次做成一件事之前,从来都是默默地进行,即便做成之后,也很少去分享,这已形成了一种习惯。当然,我比较赞同编剧的想法,但是,我也确实没办法强迫自己按照这种做法去实行。不过,人的想法总会变的。编剧还提到一个词“复盘”,复盘是一个围棋用语,指下完一盘棋之后,把整个过程简单的摆一遍,不是简单的重复,而是对刚才的过程进行一个分析,从中找出利弊得失,从而提高自己的棋艺。复盘是学习中一个必不可少的步骤,我每次看完一本剧,都会先把对自己有用处的记录下来,然后回想,再对照一下自己,哪些地方可以改善,每次遇到一个新的题型,我先是零零散散地做很多,然后思考它们的共同特点,最后整理到一起,生活中遇到一件没有处理好的事情,事后,我都会想想如何改进,以便下次做得更好。原来,这些便是复盘。
读历史书时看到康乾盛世,后来才知道中间是漏了雍正,史家们对雍正的评价不是对一般帝王将相的辞藻华丽的赞美,是刻薄寡恩,是冷面帝王,因为乾隆的温和宽厚才对比出他父亲对待官员的严苛,康熙后期国库空虚,如果没有雍正的励精图治,乾隆也怕是没有那么多银子去下江南。 不管是历史还是剧集总觉得对雍正过于严苛了些,也可能是我圣母心发作。 为什么要追寻爱呢?不得到什么也就无畏于爱憎别离之苦。只是这样便也少了许多快乐。 看电视的时候会想既然决定去爱了为什么不能淋漓尽致洒脱爱一场? 我懂诺曦想保全所有人,不忍看到熟悉的朋友一个个被自己所爱之人伤害,因为内心的柔软和善良,所以才在面对现实时痛苦万分,我也懂雍正的许多野心勃勃和怨恨。 世间种种都是因数吧,所求总是难得些才会显得可贵,那些快乐才会更让人珍惜,看淡一些吧,。 从喜生忧患,从喜生怖畏; 离喜无忧患,何处有怖畏? 从爱生忧患,从爱生怖畏; 离爱无忧患,何处有怖畏? 是故莫爱着,爱别离为苦。 若无爱与憎,彼即无羁缚。
2000 · 美国
1972 · 土耳其
2022 · 中国
2008 · 美国
1985 · 芬兰
2001 · 美国
用户评论
不错,喜欢案例方式的讲解,如果课堂上也这样讲就更好了,现在越来越喜欢研究这些数字了。
艾希曼既不癫狂,也不嗜血,只是个盲目和麻木的普通人,但正因为他的盲目服从和麻木执行,使他成为了罪大恶极的人。不思考,也是一种罪。这,就是“平庸的恶”。唯有始终保持独立思考的能力,坚持倾听内心的道德律令,个体才有可能在极权主义统治下抵御“平庸的恶”。但是在孤独中保持判断力又谈何容易啊。另外,编剧最后众叛亲离,并不是因为她提出了“平庸的恶”这一概念,而是因为她指出了对艾希曼的审判脱离了正轨,成为政治性的群众批判,演变成展示耻辱和快感的狂欢。而这正是受害者的不思考,也恰恰是一种“平庸的恶”。
很好的科普剧集,除经典力学和现代物理学概念介绍之外,后半部分有涉及到未知的讨论,引入神学和哲学对于未知的探讨。科学研究要勇于向未知探寻,以思辨的方式完成逻辑的自洽。
经典剧集之所以会万事流传也要感谢很多人的付出,感谢译者给我奉献了这么精彩的版本。原谅我不能从大的格局去评价法国大革命之下人性的特点,而流过泪的我久久都不能跳出因卡特死去而带来的悲伤,如果,我是说如果,她最初选了卡特该有多好啊...
希望编剧大大能让唐宁的头发长出来,和风九相认,让男主体现一下他的存在感,多多陪塞唐宁身边
做任何事情都要明白底层逻辑,这更像让我们懂得一些道理,这是一本实实在在解决问题,提升底层逻辑思维的好剧!
我本身就有同时学习声乐和演讲,一开始看到这部剧就是因为好奇以及想要提升自己声音的质量。很实用的一本剧,同时我也在里面看到了许多平常声乐老师教我的练气法,值得推荐❤️
观点认同,但内容偏杂,称为一个分子生物学博士的人生感悟会更准确。部分内容是主观感受,也有部分的推理不够深入,甚至有部分观点论据不充分,影响了博士帽树立的专业形象,是个小遗憾。
牛人大多是思考总结和创新实践的高手,把看过的不同学科的知识融会贯通,为己所用
只有把精力管理好了,才能管理好时间,提高效率。编剧指出精力分散的几个原因:拖延症,没有人生目标,体力不足。我对比了一下自己,全中。如何改善精力:构建人生蓝图,增强体能,合理休息,调节好情绪。又对比了一下,其中可以通过每周至少运动三次,每次至少半小时,来增强体能,养成早睡早起和午睡的习惯,多站在别人的角度思考问题,以此做到合理休息,调节情绪。至于人生目标,我一直没有明确的规划,能做到的便是坚持做好每段时期的任务。如果没有一个确定的、真正想做的方向,确实很难一直坚持下去。只有明确目标,根据目标支配自己的行动,克服困难,才能实现目标。而实现目标与意志力是分不开的,编剧指出意志力的三个关键词,热情、毅力、承诺。从哲学的角度看,热情和毅力便是一个人的价值观和使命感。对外界作出承诺,是为了营造一种环境来延长毅力。再对比一下自己,发现我每一次做成一件事之前,从来都是默默地进行,即便做成之后,也很少去分享,这已形成了一种习惯。当然,我比较赞同编剧的想法,但是,我也确实没办法强迫自己按照这种做法去实行。不过,人的想法总会变的。编剧还提到一个词“复盘”,复盘是一个围棋用语,指下完一盘棋之后,把整个过程简单的摆一遍,不是简单的重复,而是对刚才的过程进行一个分析,从中找出利弊得失,从而提高自己的棋艺。复盘是学习中一个必不可少的步骤,我每次看完一本剧,都会先把对自己有用处的记录下来,然后回想,再对照一下自己,哪些地方可以改善,每次遇到一个新的题型,我先是零零散散地做很多,然后思考它们的共同特点,最后整理到一起,生活中遇到一件没有处理好的事情,事后,我都会想想如何改进,以便下次做得更好。原来,这些便是复盘。
读历史书时看到康乾盛世,后来才知道中间是漏了雍正,史家们对雍正的评价不是对一般帝王将相的辞藻华丽的赞美,是刻薄寡恩,是冷面帝王,因为乾隆的温和宽厚才对比出他父亲对待官员的严苛,康熙后期国库空虚,如果没有雍正的励精图治,乾隆也怕是没有那么多银子去下江南。 不管是历史还是剧集总觉得对雍正过于严苛了些,也可能是我圣母心发作。 为什么要追寻爱呢?不得到什么也就无畏于爱憎别离之苦。只是这样便也少了许多快乐。 看电视的时候会想既然决定去爱了为什么不能淋漓尽致洒脱爱一场? 我懂诺曦想保全所有人,不忍看到熟悉的朋友一个个被自己所爱之人伤害,因为内心的柔软和善良,所以才在面对现实时痛苦万分,我也懂雍正的许多野心勃勃和怨恨。 世间种种都是因数吧,所求总是难得些才会显得可贵,那些快乐才会更让人珍惜,看淡一些吧,。 从喜生忧患,从喜生怖畏; 离喜无忧患,何处有怖畏? 从爱生忧患,从爱生怖畏; 离爱无忧患,何处有怖畏? 是故莫爱着,爱别离为苦。 若无爱与憎,彼即无羁缚。