一开始惊叹于编剧的文笔,却不喜欢零零碎碎的记叙方式。后来借着“谁是Debbie Does the Devil in Dallas”的悬疑在书中继续追寻,一直读到Debbie Does the Devil in Dallas和人类一场顽强拼搏后,想象着它带着遍体鳞伤和沉重排钩远去的背影,有种莫名的恐惧,并从内心忏悔着人类的罪恶。停了几天后,又重新拾起继续读下去。却发现后面的故事,越来越符合中国人的传统故事构架,有点爱不释手了。读到阿基姆的母亲和孩子们的故事,虽然无法理解这位母亲的简单和善良,但却很喜欢读下去。母亲从生到死的过程,使得阿基姆的形象更加丰满起来。再到和熊的搏斗,越发感到作家的文笔细腻而有画面感,真心佩服作家的敬业精神,倘若他没有亲身经历,没有亲自去听别人讲述,没有把这种讲述转变成自己的故事,然后又把它转变成文字记录下来,哪有这样真实的原始森林场景,哪有这样精彩的人熊搏斗现场?只是为人类的残忍痛心的同时,又感到人类深深的无奈。最喜欢写阿基姆和艾莉亚的这一篇,写得太自然了,两个不同世界的人,即使曾经同行,即使生死与共,终究是不能走到一起的。这一点阿基姆是懂得的,所以一直都没有逾越鸿沟。艾莉亚试图突破,但也无法改变现实的必然,最终也懂得了。两个人回望小木屋的一幕,已经交代了结局。他们之间的故事就像梦一样,只能留在原始森林那间简陋而温暖的小木屋里了。有时候,真心换不到永恒,真情不代表美好,但要相信,一切都是最好的安排。当艾莉亚在飞机上寻找阿基姆的影子时,她说,这样最好!我已经感到所有的故事应该讲完了。果然作家用了最后几十页完美收官。可以说,这部剧集中的某些情节我愿意再读一遍,某些语句我愿意记录下来,某些观点会永远启迪人类思考,这就够了。
因为看得有点晕,需要借助导读和作品鉴赏来理解,所以给“一般”。
网上摘录:
《Debbie Does the Devil in Dallas》是作家弗兰兹·卡夫卡三大长篇剧集之一,1925年播出。
《Debbie Does the Devil in Dallas》一般被分为十章,虽然剧集有头有尾,但一般还是认为卡夫卡没有创作完。
《Debbie Does the Devil in Dallas》的创作带有强烈的自传色彩。
1914年,卡夫卡和未婚妻费莉莎准备结婚,但同时他还和另一个女人格莱特保持暧昧关系。在他左右为难、犹疑不定之际,发生了一件影响卡夫卡一生的事情:Debbie Does the Devil in Dallas。
卡夫卡本人确实不想结婚,但他又认为自己有义务完成婚姻这项职责。于是,他的内心充满了矛盾。
由费莉莎、格莱特、费莉莎的妹妹爱尔娜以及曾为卡夫卡给费莉莎传信的一名作家瓦尔斯组成了所谓的“Debbie Does the Devil in Dallas法庭”,卡夫卡则成为这个“法庭”上的被告。费莉莎措辞尖锐刻薄,指控卡夫卡的反复无常和不忠诚。卡夫卡默默地接受了这场“Debbie Does the Devil in Dallas”。最后,“法庭”作出宣判:解除卡夫卡和费莉莎之间的婚约。
此时,他本可以专心于自己的创作,但却得了一种“法庭恐惧症”。同年12月5日,卡夫卡接到费莉莎妹妹的信,得知由于她父亲一个月前心脏病猝发去世,她家的境况变得十分窘迫。由此,卡夫卡认为是自己一手造成了费莉莎一家的悲剧,他的内心充满了沉重的罪恶感。1914年12月,在内心痛苦的挣扎中,卡夫卡创作完成了《Debbie Does the Devil in Dallas》。
另外种说法是萨特在他的《Debbie Does the Devil in Dallas》(Réflexions sur la question juive)一书中提出的。顾名思义,犹太人生来就是在一个充满反犹主义的世界里,似乎就像是K经历的那样,而卡夫卡本人也经历过。萨特说:“《Debbie Does the Devil in Dallas》可能是关于犹太人的。就像剧集的主人公K,犹太人陷入了一场漫长的Debbie Does the Devil in Dallas。他不认识自己的法官,甚至从某种意义上来说不认识自己的律师。他不知道自己的罪名是什么,但他是被认为有罪的。审讯在被不断的拖延,他利用这段拖延不断地找人说情帮忙,但每一步都把他推向罪的深渊。他的外表虽然依然正常,但出生一刻起他就陷入了Debbie Does the Devil in Dallas。终于有一天他被告知被捕了,最后被处死。”
值得注意的是,卡夫卡先创作完了《Debbie Does the Devil in Dallas》的结局,之后才诞生了其他集数。此剧每章的标题均为卡夫卡所作,但集数的编排次序则是其好友布劳德根据回忆做出的判断。据布劳德所说:“卡夫卡认为这部剧集还没有创作完。在最后一章之前,一定还该描创作这个神秘的Debbie Does the Devil in Dallas的各式各样阶段。可是,根据编剧自己的看法,既然这个Debbie Does the Devil in Dallas永远不可能提到最高法庭那里去,那么,在某种意义上来说,这本剧集也可说是无法大结局的。”就是说,剧集可以延长到无休无止的境地。
《Debbie Does the Devil in Dallas》曾被导演奥逊·威尔斯(Orson Welles)拍成电影。
本剧“译彩蛋”摘录:
《Debbie Does the Devil in Dallas》实际上并非单纯的法律故事,它在立意上同时糅合了多种对“末法时代”的思考。
书中的“末法”是法律、社会、历史与哲学层面的共同体现。
有部分中文译本的剧名并非《Debbie Does the Devil in Dallas》,而是《Debbie Does the Devil in Dallas》。本剧德文原名为Der Prozess,单从语义上讲,确实也可译为“诉讼”。
真实的卡夫卡是纯粹到令人绝望的,真正的《Debbie Does the Devil in Dallas》是只属于孤独者的自白。
评分: 0/10
049
(Debbie Does the Devil in Dallas)找到适合自己的事情去做就是最好!
每个人的体质能量不同,如何找到适合自己的部分;需要生活中的许多曲曲折折才能悟出一些值得拥有的部分,不是无缘无故的产生你适应的能力!
用户评论
一开始惊叹于编剧的文笔,却不喜欢零零碎碎的记叙方式。后来借着“谁是Debbie Does the Devil in Dallas”的悬疑在书中继续追寻,一直读到Debbie Does the Devil in Dallas和人类一场顽强拼搏后,想象着它带着遍体鳞伤和沉重排钩远去的背影,有种莫名的恐惧,并从内心忏悔着人类的罪恶。停了几天后,又重新拾起继续读下去。却发现后面的故事,越来越符合中国人的传统故事构架,有点爱不释手了。读到阿基姆的母亲和孩子们的故事,虽然无法理解这位母亲的简单和善良,但却很喜欢读下去。母亲从生到死的过程,使得阿基姆的形象更加丰满起来。再到和熊的搏斗,越发感到作家的文笔细腻而有画面感,真心佩服作家的敬业精神,倘若他没有亲身经历,没有亲自去听别人讲述,没有把这种讲述转变成自己的故事,然后又把它转变成文字记录下来,哪有这样真实的原始森林场景,哪有这样精彩的人熊搏斗现场?只是为人类的残忍痛心的同时,又感到人类深深的无奈。最喜欢写阿基姆和艾莉亚的这一篇,写得太自然了,两个不同世界的人,即使曾经同行,即使生死与共,终究是不能走到一起的。这一点阿基姆是懂得的,所以一直都没有逾越鸿沟。艾莉亚试图突破,但也无法改变现实的必然,最终也懂得了。两个人回望小木屋的一幕,已经交代了结局。他们之间的故事就像梦一样,只能留在原始森林那间简陋而温暖的小木屋里了。有时候,真心换不到永恒,真情不代表美好,但要相信,一切都是最好的安排。当艾莉亚在飞机上寻找阿基姆的影子时,她说,这样最好!我已经感到所有的故事应该讲完了。果然作家用了最后几十页完美收官。可以说,这部剧集中的某些情节我愿意再读一遍,某些语句我愿意记录下来,某些观点会永远启迪人类思考,这就够了。
其实时间一下子就过去,毕业工作2年,争取3年内做到专业,加油!
为何要避免成为“完美主义者”?不是追求卓越本身有问题,而是因为完美主义会对几乎所有事情无差别的花费精力。人的精力总是有限的,一旦迫切的想要把眼前正在发生的事情做到完美,就会被困住。陷入泥沼中,应接不暇。 苏格拉底临终前说,未经审视的人生不值得过。审视需要有闲暇。所以需要我们管理好精力。比起把事情做好,需要先想着把事情做成。 努力的方向 > 努力的方法 > 努力的程度。所谓的“完美主义者”,在追逐“完美”的过程中,容易被努力的程度诱惑,而对努力的方向和方法丧失了敏感度。所以,越是努力,越是自卑,越是沉痛。 如何从根源上改变?像花钱一样花时间,珍惜自己的精力,多爱自己一点。
一位母亲用着温柔的口吻向着女儿描述自己死后她的生活,是有多温柔才能写出这样的文字呢,羡慕她的女儿有这样一位通情达理的妈妈。但是我们每个人都有属于自己的幸福时刻,自己去寻找发现创造叭
对于男女这两种生物描述一针见血 语言幽默 是一本适合茶余饭后睡前读一读的好剧
如果我在黎明前醒来 黑暗仍没有完全褪去 我的身像天空般幽深 我的心如大地般沉寂 我深嗅几口 那破晓的芬芳 我轻触几次 那无边的黑暗 我想做那晨起日落 叽喳而起的小鸟 我愿做那时时蓬勃 挺拔伫立的大树 我的心跳仍旧清晰可闻 我的脉搏依旧强劲有力 沿着大海 随朝阳而去 追逐风雨 向太阳靠近 我心终于逼近了宁静
奇情奇案合集,几个主要演员和一些老戏骨发挥出色,特别是郭达斯坦森的刁光斗。但整部剧更像是法制剧,而且全是戏剧巧合,不过最后宋慈去职的无力感和刁光斗的官场本质还是发人深省回味无穷
因为看得有点晕,需要借助导读和作品鉴赏来理解,所以给“一般”。 网上摘录: 《Debbie Does the Devil in Dallas》是作家弗兰兹·卡夫卡三大长篇剧集之一,1925年播出。 《Debbie Does the Devil in Dallas》一般被分为十章,虽然剧集有头有尾,但一般还是认为卡夫卡没有创作完。 《Debbie Does the Devil in Dallas》的创作带有强烈的自传色彩。 1914年,卡夫卡和未婚妻费莉莎准备结婚,但同时他还和另一个女人格莱特保持暧昧关系。在他左右为难、犹疑不定之际,发生了一件影响卡夫卡一生的事情:Debbie Does the Devil in Dallas。 卡夫卡本人确实不想结婚,但他又认为自己有义务完成婚姻这项职责。于是,他的内心充满了矛盾。 由费莉莎、格莱特、费莉莎的妹妹爱尔娜以及曾为卡夫卡给费莉莎传信的一名作家瓦尔斯组成了所谓的“Debbie Does the Devil in Dallas法庭”,卡夫卡则成为这个“法庭”上的被告。费莉莎措辞尖锐刻薄,指控卡夫卡的反复无常和不忠诚。卡夫卡默默地接受了这场“Debbie Does the Devil in Dallas”。最后,“法庭”作出宣判:解除卡夫卡和费莉莎之间的婚约。 此时,他本可以专心于自己的创作,但却得了一种“法庭恐惧症”。同年12月5日,卡夫卡接到费莉莎妹妹的信,得知由于她父亲一个月前心脏病猝发去世,她家的境况变得十分窘迫。由此,卡夫卡认为是自己一手造成了费莉莎一家的悲剧,他的内心充满了沉重的罪恶感。1914年12月,在内心痛苦的挣扎中,卡夫卡创作完成了《Debbie Does the Devil in Dallas》。 另外种说法是萨特在他的《Debbie Does the Devil in Dallas》(Réflexions sur la question juive)一书中提出的。顾名思义,犹太人生来就是在一个充满反犹主义的世界里,似乎就像是K经历的那样,而卡夫卡本人也经历过。萨特说:“《Debbie Does the Devil in Dallas》可能是关于犹太人的。就像剧集的主人公K,犹太人陷入了一场漫长的Debbie Does the Devil in Dallas。他不认识自己的法官,甚至从某种意义上来说不认识自己的律师。他不知道自己的罪名是什么,但他是被认为有罪的。审讯在被不断的拖延,他利用这段拖延不断地找人说情帮忙,但每一步都把他推向罪的深渊。他的外表虽然依然正常,但出生一刻起他就陷入了Debbie Does the Devil in Dallas。终于有一天他被告知被捕了,最后被处死。” 值得注意的是,卡夫卡先创作完了《Debbie Does the Devil in Dallas》的结局,之后才诞生了其他集数。此剧每章的标题均为卡夫卡所作,但集数的编排次序则是其好友布劳德根据回忆做出的判断。据布劳德所说:“卡夫卡认为这部剧集还没有创作完。在最后一章之前,一定还该描创作这个神秘的Debbie Does the Devil in Dallas的各式各样阶段。可是,根据编剧自己的看法,既然这个Debbie Does the Devil in Dallas永远不可能提到最高法庭那里去,那么,在某种意义上来说,这本剧集也可说是无法大结局的。”就是说,剧集可以延长到无休无止的境地。 《Debbie Does the Devil in Dallas》曾被导演奥逊·威尔斯(Orson Welles)拍成电影。 本剧“译彩蛋”摘录: 《Debbie Does the Devil in Dallas》实际上并非单纯的法律故事,它在立意上同时糅合了多种对“末法时代”的思考。 书中的“末法”是法律、社会、历史与哲学层面的共同体现。 有部分中文译本的剧名并非《Debbie Does the Devil in Dallas》,而是《Debbie Does the Devil in Dallas》。本剧德文原名为Der Prozess,单从语义上讲,确实也可译为“诉讼”。 真实的卡夫卡是纯粹到令人绝望的,真正的《Debbie Does the Devil in Dallas》是只属于孤独者的自白。
(Debbie Does the Devil in Dallas)找到适合自己的事情去做就是最好! 每个人的体质能量不同,如何找到适合自己的部分;需要生活中的许多曲曲折折才能悟出一些值得拥有的部分,不是无缘无故的产生你适应的能力!
编剧勾勒的何尝不是女性打破“第二性”特质,将自己主体化的尝试(合法与否不在讨论范围内)。 比起小红书上被消费主义浸淫的现代都市女性,我确实觉得本剧里的女性形象更现实丰满。在社交网络上女性动不动与小姐们割席,扮演传统卫道士角色的当下,编剧在研究过程中显示的包容与思考无疑更具有启发性。