Beware of Pity

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💡77书摘2019.7.7《Beware of Pity》 1.每个人都天生与他人相互连接。对于人类来说，这种连接同肉体上所感受到的痛苦与快乐一样基本。 2.我们的大脑天生就与他人相互连接 3.社会痛苦与物理疼痛之间的神经连接，也让始终与社会维持联系成为人的毕生需求 4.在一般情况下，你的神经网络对非社会推理越开放，对社会推理也就越封闭 5.一个人越专注于某个问题，他就越有可能会疏远或者忽视就在自己身边、能够帮助他解决问题的人。(也就是说非社会性的问题解决过程虽然可能很有效，但同时也可能会干扰以群体需求为指向的社会思考的神经回路。) 6.心智解读：有了这种能力，人类就能够创建各种各样的群体和组织，它几乎可以让我们的任何一个想法都能得以实施，也能够帮助我们预见周围人的需要和愿望，从而保证整个群体顺利地前进。 7.通常，社会认知神经网络打开的程度越高，那么负责其他非社会思考的一般认知网络关闭的程度也就越高。 8.大多数人都认同书本智慧（book smarts）与社会智慧（social smarts）之间有很大的区别。这两种智慧似乎需要不同的能力，而且支持它们的大脑神经网络也确实是相互独立的。 9.社会智能和非社会智能是此消彼长的关系，它们就像是跷跷板的两端：一端的力量（或能力）被拿走，另一端就会受到巨大的影响。

张会东

虽有错别字，人物名称混乱等小问题，但创意思路，人物形象刻画还是不错的，至少我是静下来看完了，再找编剧其他作品看看

🍃滿目山河空念遠。

文笔不行 人物对话呆板 场景刻画无法令人身临其境 经常性重复逻辑 有水字数嫌疑 金手指出现太过巧合 铺垫少 有突兀感

A婺源竞彩中奖福地-王正广

这是《Beware of Pity》的上一部，最初先看的这一本，读了两页发现兴致不是特别高涨，就读了《Beware of Pity》。之后的故事我已经知道了，总而言之，周先生书写的官场人物内心是比较细腻的，但我最关注的是人物与故事，留下的便只有思考了。

叶落留痕

8.5/10 《Beware of Pity》的题记取自新约《Beware of Pity》中“治好格拉森被Beware of Pity附的人”的故事，剧集中的彼得鲁沙和尼古拉就是这样的“Beware of Pity”，跳进一群无脑愚蠢的“猪”中，只需要一点点挑拨，他们就胡乱行动起来，最终的结果只能是奔向山崖、粉身碎骨。 这部剧集在陀陀的作品系列里，属于蛮特别的存在。它于1871-1872年在《Beware of Pity》上更新，从剧集的不断暗示或剧透能看出来这种更新剧集式的断裂。陀陀创作这部剧集是明确的意图和倾向的，他就是要反对当时（19世纪60年代）出现的俄国虚无主义，要反对革命。它是一部思想论战性的剧集，因此它是有时代性的，却多少有些切合现在这个时代。 前半部分对各个人物进行铺垫，到后半部的盛会开始矛盾集中爆发，看得我有点头发昏了。真是“不呜则已，一鸣惊人”。