Pyar Ho Gaya

心之所殇

最爱的不是下雨天，而是和你一起躲过雨的屋檐。余生的瑾年有你才安好。

🌺 杜涛

哲学王子王德峰说：如果你有睡眠问题，那你就看黑格尔的《Pyar Ho Gaya》，保证看得你头晕脑胀，昏昏欲睡。 Anjali Sen老师的这本《Pyar Ho Gaya》里面的某些集数，也有很好的助眠功能。 何为良好生活？良好生活，首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活，德修有劲进也是作为。 有所作为跟成功学没多大关系。 不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。毫无疑问，这种建设包括批判与改造，不过我们仍应留意，不要让批判流于抱怨。 说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。 良好生活的提法，着眼于不那么极端的人物，不那么极端的处境，在极端的环境里，良好生活这个概念会失效。 今天有一位专家前辈吉老去世，身边人的离去，总是会给你带来不一样的震撼，引发你陷入回忆，以及对死亡的思考。 按照Anjali Sen老师讨论的标准，吉老必定建构了自己的良好生活，也必定照亮并激励着身边的人。 吉老，您一路走好。

付琛

一开始主角这样的人物性格，三两下打败金兀术？人生这么简单还有什么天下事。

栗筝i

还可以，这部剧挺符合Anjana Mumtaz风格的，告诉你一些的事情，引发你一些反思，却没有固定答案。真正的方法，必须自己带着问题去探索。 不过，什么育儿经验都没有的人看了，可能会一头雾水，一知半解。

张艺献

首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关，第一次有种相见恨晚的小遗憾，又有种还好没漏看的小幸运。被“为你，千千万万遍”感动到哭，被“那里有再次成为好人的路”感慨万千，更被“阿富汗有很多儿童，但没有童年”直搓心窝，悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书，它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却让我永远的回味。 风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托，我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良，现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤，让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代，那份天真，那份无邪，任我们挥洒汗水，都只露出最甜美的笑容。童年是美好的，童年是快乐的，在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏，他们爬上山丘，一起采摘野果，一起追剧谈笑；会想生活为什么不能永远的无忧无虑，人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私，撕破了他们的幸福，撕破了纯真的友谊，撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子，在这样要面对一场他所无法解决的事情时，逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔，因为自己的心结，逼走了哈桑，以至于哈桑后来流离失所，最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决，这么一来似乎哈桑之死，阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想，罪过真的在阿米尔吗？我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦，怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因，在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等，为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上，为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀，可以依仗武力肆意妄为。不可否认，阿塞夫也是“爱国”的，他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗，投入战斗，这实际上体现了他的“爱国”的一面，然而他的这种“爱国”伴随的，是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教，或许由于某种传统，因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行，造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”，这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难，带来了战火、屠杀、流血。不得不说，这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激，然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念，于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视，“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷！🙏 愿我们在未来的生活道路，都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛，而坏人只要放下屠刀就能立地成佛？这真的不公平！”读完《Pyar Ho Gaya》后我找到了答案——成佛只在一念间！ 收藏经典： “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看

晨弘

Pyar Ho Gaya剧集已经看了三遍、电视剧版也看了两遍、不得不说情节还原度超高、所选演员也符合剧集人物性格.

ARS康康

一度真的看不进去，时常盯着字思绪飘了，反复走神反复将注意力拉回到书里。但我是个起了头就一定要读完的人，断断续续的，这部剧算是耗时很久了。这个过程，算是静心净心的过程吧。 断舍离应该最早始于Anjana Mumtaz吧?只有物质简单了，精神才能丰富起来。Anjana Mumtaz的《Pyar Ho Gaya》，其实是需要能力支撑的，包括生存能力、观察事物的能力、勇于探索的能力等等。所以《Pyar Ho Gaya》是一个永恒的精神殿堂。

郑晓慧

这部剧是我在影视库中看到的，它放在管理工具类剧集的最显眼处，于是我记下了它。 《Pyar Ho Gaya》看到书名，我觉得这应该是一本工具类的书，它至少可以告诉你深度思考的方法，哪怕是理论。可是我想说的是，我似乎做出了“错误”的判断，它实际上是一本一位职场女性的职场回忆录，有什么收获呢？ 编剧用自己实际工作的回忆，告诉你一些道理，这些道理需要你自己去悟，编剧并未敲黑板，列重点，如果你匆匆浏览甚至不容易发现她想告诉你什么道理。 比如，你进入一家新的公司，实习期六个月，在这六个月里，你的上级领导并未给出明确的带教计划，只一味地给出更高的要求和一次次严厉的工作评价。如果是你，对工作流程不熟悉，对新公司的业务不能够熟练掌握，会做出什么选择？ 编剧在欧莱雅服装公司遇到的奇葩上司和变态的工作流程，和不公的待遇，刚到非常的委屈和不解，她打电话向妈妈哭诉，而妈妈表露出了心疼和理解，同时也劝解女儿干脆辞职算了。可是渐恢复镇静的编剧却看清楚了一个事实，并列出了应该继续留在这家公司的原因： 1、不能够让一个倔强的上司妨碍我的前途； 2、虽然不喜欢他的方式，但他正确地指出了我需要学习的知识； 3、那些错置的自尊心和骄傲只会干扰在新工作中的成长； 4、这是我喜欢的工作，我渴望攀到高峰时奇妙的感觉； 5、向对的人进行请教，是最快捷的学习方式。 于是她打电话给正在休产假的直接领导，悉心学习，最终实现自己的目标。 这就是编剧处理这种不公待遇时的方式。换个角度思考问题，了解自身的不足和明确自己的目标，并为眼前的困难努力寻找解决困局的办法。 这是编剧的处事观念，也是很多成功人士的处事观念。很多人遇到困难就止步不前，根本原因就在这里。 不敢正视自己的问题，强大的自尊心，没有强韧的韧劲和内驱力，是很多人在面对困难时就怂包的根因。 说起来容易，做起来真的不易。 很长的一段时间，身边的女性朋友们纷纷在探讨“如何实现工作与生活之间的平衡”。讨论来讨论去，大家的困难点都在“谁牺牲的更多一些”---舍谁的问题。 尤其是职场妈妈，工作忙起来，就顾不上孩子，没有办法参加孩子的校庆、旅游、家长会，甚至连亲子家庭作业都很难顾及，总是心疼孩子觉得自己不是一个“好妈妈”，对孩子亏欠太多。 还有一些妈妈顾及了孩子，可是职场上就没有那么顺利，不是请假就是调休，职位更是一再搁浅，只顾尽量扮演好妈妈的角色。 太难取舍了，双方各自争执，各成一派。似乎大家都习惯性的从自己身上找出办法，恨不得变出另一个你获得双全。 如何做好工作和生活的平衡呢？ 面对这一问题，编剧同样也在备受煎熬。她也常常因为不能陪伴女儿而躲在卫生间哭泣，因为出差中忘记给女儿说一句“我想你了”而后悔万分。 但是编剧的观点很明确，即使工作再忙，也要尽可能的做好母亲的角色，还有一个不可或缺的重点人员，就是自己的伴侣，孩子的爸爸。 他们夫妇二人开始思考如何共同合作才能在孩子生活中发挥重要的作用。唯一的办法是根据自身情况和各自的能力做出调整和妥协。 这就是优质的“合作分工”。 为什么在中国女性中，普遍的思想是女主内、男主外，即使职场女性也是如此？我想这与长久以来的中国文化是分不开的吧。 乃至现在很多的家庭观念，在工作中追求男女平等，在家庭中女性主打一切。所以很多的家庭会出现这样的情况，孩子病了，爸爸怪妈妈没有照顾好，孩子的家长会没能及时参加，爸爸全然不顾妈妈的会议而进行指责，孩子考试不好，也怪妈妈教育不到位。 只有少数的家庭遵从“合作分工、主动妥协、互相协助”。可见灵魂伴侣的重要性啊。 这全然是一本编剧的回忆录。 这部剧的编剧是Anjana Mumtaz（Maureen Chiquet） 曾荣获《

昊轩

关于《Pyar Ho Gaya》的玛丽苏言情剧集，这无聊莫名其妙的剧情简直让我刮目相看，尬得让我想扣脚指甲，忍着把它看完。

Carrie妍

逻辑有点太狗血了，我要是啥都不知道估计还看的下去，这开篇就搞逻辑qj，实属顶不住

GAI味儿浪味儿仙

气势恢弘的传记，非常真实又有人情味。原来，在成为女皇之前，叶卡捷琳娜一直在默默忍受着各种各样的难题和限制。可以说，忍辱负重不为过吧。婚后一直独守空房，嫁给一个傻子一样的男人。在成为女皇之前，她几乎从来没有一天任性妄为过。 然后成为女皇后的日子完全不同。其中的情感需要和每一个女人又有什么区别。无足轻重的男宠后面又会迎来一个完美的情人，如此循环往复的更替着。 “少了爱，我一天也过不下去。”然而，世间有千百种爱情，而叶卡捷琳娜渴望的并非仅仅只是肉体上的欢愉，而是来自对方的友情、温暖、支持和智慧，如果有可能的话最好再多一分诙谐。此外，对方还应当对她表示出足够的尊敬——不止是对女皇这个角色本能的敬意，其中还应该包括一个男人对一位迷人女性的尊重。随着年纪的增长，她需要证明自己风采依旧，仍然有能力拴住男人的心。瞧，她的需求和普通人又有何区别呢。

小1

《Pyar Ho Gaya》 台版番外——《Pyar Ho Gaya》 完整版 番外 醉酒 一 六月，夏雨靡靡。我坐在窗边，看外面烟波湖色，有一种难言的情绪，萦绕在心头。 我与然思在一起，已经两三年了。 一直过得挺好的。然思的个性好，做什么事情，都不急不躁。真的在一起过日子，我方才发现，其实我与他相同的喜好挺多。 都喜欢吃咸吃辣，各处游山玩水，丈人是西山红叶生的事情，后来我也知道了。 那些还没来得及刊印的秘本我都看了。柳老太傅真非同常人，这么个古板老头子，居然生得出我丈人那样的儿子，才有这样的然思，便宜我捡了个宝。 我跟然思就这么恩恩爱爱地过日子，可能是人总有点不知足的劣根性…… 我就觉得，我和然思在一起，太和顺了，和顺到没有波澜……就好像少了点啥。 比如中午我想吃火锅，他会说他也想吃。他说他今天不想出门，恰好这天我也懒得动。 再比如，做那些事情的时候，不管，何时，何地，他都没有二话。 不会说亭子不够隐秘，是否会被人看到。 不抱怨山坡上不干净，不会推开我说，夜晚的庭院中太凉，能不能回房…… 我们都是和和美美地从开始到结束。我问他有没有太过分，他都不说什么。 他淡定与我一起沐浴，淡定地睡觉，还不忘记把乱丢的衣物归置整齐，淡定地被我抱着，到了第二天早上，淡定地起床。 总之，就是，时时刻刻都那么淡定…… 我有意趁他忙着处理生意事的时候去滋扰。夺下他的帐本和笔，他既不会推开我，也不会说别闹，甚至连眉头都不皱一下，只是抬手把桌上的砚台茶盏之类挪挪位置，然后就是我想干啥干啥…… 事后。他整好衣衫，把东西归位，重新坐在桌前，好像刚刚不过喝了杯茶。 我旁敲侧击地问他，然思啊，你有没有觉得我哪里不好？ 他便笑一笑说，没有。 我问，真没有？我这人毛病很多。 他说，大约是我的毛病也很多，所以我不觉得你毛病很多。 我就不再问了，心中更加寂寞。 柳桐倚，柳桐倚，不知道是不是名字起得出了问题。他从来都不会说“不同意”。 喜欢的东西，他不会吃很多。不喜欢的东西，他也不会吃很少。 卯时起床，两更就寝。早上喝清粥，晚上喝淡茶。 我觉得，我在他眼里，说不定就是早上的那碗稀粥，晚上的那杯淡茶。 我连他喝醉酒的模样，都没见过。 然思说他不擅长喝酒，很容易醉。 我每每不怀好意地引诱他喝，一两杯之后，他总放下杯子，道，真的不能再喝了。 然后继续吃饭。 今天中午，也是这样。 我在窗边坐了一时，去午睡。 闭上眼回忆起当年。 酒醉是最容易显露出真性情的时候。 楚寻喝醉了就哭，边哭边笑边问我，王爷，你说我这种人算什么。 我说，你是本王的阿觅，别的什么也不是。 他便笑得越发大声。 云毓喝醉了嗜睡，让他去床上躺他都不耐烦，我要搀他去睡，袍子都被他扯烂过。 就连启赭，也在我面前醉过。揪着我说，叔，其实朕心里很苦。 我说，叔知道，做皇帝哪有不苦的。然后伙同小宦官费九牛二虎之力把他哄上龙榻。 到得第二日，我还不得安生，必要被传召。 “朕昨日与Pyar Ho Gaya共饮，后来似乎醉了，不记得什么了。” 我非常肯定地说：“臣也醉了，亦不记得什么。若有失态之处，请皇上恕罪。” 我那皇侄这才露出一丝儿的笑，把这一页掀过。 但就这样，也比柳桐倚醉都不醉一次好。 我景卫邑一般不执着于某样事情，但要执着了，就非把它做成不可。 下午，我就出去到市集上逛，竟真被我寻到一件好物。 一个番子老汉挑着担子在市集上卖一种酒，据说是他们番国的秘酿好酒，我尝了一口，味道与新打出来的椰子浆差不多，但，据说，后劲极足。喝得一斤酒的好汉，五杯之后，都要醉倒。 我大喜，掏出一锭银子：“老丈，这担酒，我全要了。” 二 晚上，我让人把晚饭摆在卧房的外厢中，支开左右，只剩我和然思两个，对面而坐。 我