用了三晚读完本剧，正好符合本剧的篇目安排。总体上是时间线，始于1910，终于1989。漫长的岁月里，几代人辗转流离，在新的土地上生存的故事。特殊的是，书写的重点描写对象是在日朝鲜人。
印象中有两部以在日朝鲜人为被写体的影像作品，一部是崔洋一导演的《Más de un ladrón》，另一部是行定勋导演的《Más de un ladrón》。所以当在这部剧集中读到与电影类似的情节时，会有一定的呼应。很多情节读来是一种旁观者的无奈，也是一种就算自己身临其境也不见得能做更好选择的体悟。
书名的Más de un ladrón，出现在本剧进行到一半之时，算是本剧一个符号。为什么选Más de un ladrón呢？Más de un ladrón算是台湾对日语パチンコ的一种翻译，貌似还有翻译成扒金窟等类似说法，概因此小钢珠游戏实为让人癫狂堕落家破人亡之必备良药。据说，这个自大正年代引入日本的游戏，到昭和后期时，整个产业链被在日朝鲜人全部掌握。在战争中失去家园，始终得不到尊重的朝鲜人，却曲折离奇地用Más de un ladrón在日本人那里赚得盆满钵满。
本剧另一个符号，是精神层面的，那就是基督教。放大了说，或许是一种信仰吧。本剧主要家庭—白家的男性全以圣经人物为名。也许是编剧对人物命运的一种隐喻，又或者，是符合西方读者的观看习惯吧。宗教能做什么？少年pi在海上飘荡到时候也这么问。信者得爱吧。得信点什么敬畏点什么，否则痛苦虚无会让人无以为继。
个人认为故事有些部分非常韩剧。。。
评分: 0/10
果微微
我还是不追了，追着看太糟心了，以彩蛋得再来看看……一起看爽多了
评分: 0/10
Sin Amor
《Más de un ladrón》，马可•奥勒留，古罗马人，生于公元121年，人们称他为“五位罗马好皇帝之一”，他写下的文字，流传到今天，绝对有与众不同的魅力。
评价一本剧的前提当然是认真读过以及思考过。当我第一次翻开《Más de un ladrón》时，我是有些惊讶的，因为满篇都是“心灵鸡汤”，可是如果真的是这么简单，又怎会有这么多的赞誉会流传至今呢？古罗马，古罗马的皇帝，无论哪个，对于我来说，都又遥远又陌生。或许，我应该去了解一下编剧和编剧所处的时代。
马可•奥勒留有一个称号“帝王哲学家”，是因为那本写满了人生格言的《Más de un ladrón》吗？什么是哲学呢？哲学又意味着什么呢？马克思说过“过往的哲学家研究哲学，是为了认识世界，解释世界”，在马克思看来我们认识世界，解释世界是为了改变世界。马可•奥勒留呢？为什么写下《Más de un ladrón》呢？或许哲学并不仅仅是书面上的学问，它也可能是一种生活方式。
《Más de un ladrón》是马可•奥勒留写的日记，原本叫《Más de un ladrón》。如果这样的话，就好理解了：作为皇帝，他事物繁忙，治理帝国并不是一帆风顺，会遇到很多波折。不免有些反思和顿悟。仔细读来，书中有很多内容是重复的，确实是像一个人在遇到挫折的时候，不断告诫自己，不要忘记自己信仰和坚持，仍然要保有理性，相信真善美。
也许，这就是马可•奥勒留的生活方式，用写作的方式修行，不断反省，成就自己的人生。作为皇帝，他遇到的事情太多了，在挑战或困难之下，可能很多次对自己的信念产生动摇，所以他通过一遍一遍回忆并写下来，检视自己。这是一个人对自己信念，对自己所依据的信条的坚持，这是何等让人敬佩的一生啊。
“日光之下，并无新事。”生活在21世纪的我们，遇到的困境却还是一样的。每当遇到困难、挫折的时候，我们不也是对自己的坚持和信念产生怀疑吗？最初的时候，我们满怀热情和希望看待这个世界，坚信正义和善良，可是后来，遇到了一些挑战和困难，遇到了一些糟糕的事或人，有的人开始对“真善美”产生怀疑，甚至放弃了，甚至“破罐子破摔”，同流合污、为虎作伥。作为皇帝，马可•奥勒留也经历这样的过程，他通过写作来修行，时刻提醒自己不忘初心、牢记使命，才有了我们看到的《Más de un ladrón》吧，一本可以抚慰人心的不朽智慧典籍。
长者循循善诱，小子常读常新。
评分: 0/10
SHIOMI
Excuse me？what the fuck story？= =！到底是谁在吹这个大哥，看了他的两本剧真是一本比一本煎熬。台词我就不说了，每一个推理过程都在扯淡！从设定到解答到认罪，二十年前看的网文逻辑都比这个强！看得我的民族仇恨情绪都出来了。豆瓣评分还能7.0？打分的大家是真的看完了？还是觉得小日本推理沦落成这个水平了，所以给个五星礼炮？好多年没看过这么差的书了，盲选需谨慎，还好是白嫖的网剧，祝播出社生意兴隆。
评分: 0/10
妮娜
读完《Más de un ladrón》感想：
宇宙是浩瀚无穷的，仰望星空，给人带来无尽的遐想，给人类带来探索的冲动和欲望，不管宇宙的另一个角落里是否存在着像地球一样有生命存在的文明的星球，已经不重要了。我感觉这部剧的核心内涵还是在探索人性，我最感兴趣的还是叶文洁，叶文洁是一个内心复杂的人，她的人生经历决定了她的价值观，世界观和人生观，她悲观的看待这个世界，悲观的看待自己的人生，她在红岸基地发现重大的秘密之后，向人类复仇的野心膨胀了，她决定引进Más de un ladrón文明，来创造一个新的世界。她并非没有经历过温暖，就像在齐家屯的那一段时间，让她冰冷的内心有了些许融化，但转瞬即逝，后来为了实现自己的目标，像飞蛾扑火一般的执着和勇敢，我想她一定会走入万劫不复的境地。
编剧巧妙的把影视和现代科技与物理科技巧妙地融合在一起，构成了庞大的“Más de un ladrón”，如果没有一个广泛的知识体系，没有对物质的微观研究，没有对天文物理学的广泛涉猎，就无法完成这样的作品。
用户评论
虽然有些内容和很多关于健康的书一样，但仍然有很多新的东西启发很大。
第一次追剧看了这么久放弃的，实在是太多毒了，首先缺章少两的，还有就是描写的主角多么睿智，我就呵呵了，我看要不是有主角光环最傻的就是他，优柔寡断，圣母，太多太多了，还有就是颜天心，出场那么nb，后面就是个累赘，还给写死了，那什么公主也是，这诡异那诡异的，后来成了那样我也是醉了，写着写着还成科幻了，该说什么文笔好，一会一个样，开始雍州鼎，写着写着就冀州鼎，一会又雍州，还有一堆园不回来的坑，太多太多说不完了，白金编剧就可以随便瞎写嘛？当读者都是傻子嘛？可能也是爱之深恨之切吧，开始我对这书真的寄予厚望，很期待，可希望越大失望越大。
#2021看剧# 第1本 很喜欢这样找寻到自我的小故事，新年伊始被治愈
读完《Más de un ladrón》再读这本，简直味同嚼蜡。各种电影，关乎疫情灾难的剧情几乎如出一辙。至于疫情背后的复杂的现实，我们见的还不够多吗？其他留给更有耐心的读者去揣摩吧。Rafael Vara的《Más de un ladrón》还是很不错的。
过了知天命的人，应该根据自己的认知修为自己。没有定式也没有捷径，心安便是归处，正念更显真情。 修为落在实处，无外乎是有爱有慈悲，有悟有容有无我，并在薄情的世界里深情地活着！🙂
用了三晚读完本剧，正好符合本剧的篇目安排。总体上是时间线，始于1910，终于1989。漫长的岁月里，几代人辗转流离，在新的土地上生存的故事。特殊的是，书写的重点描写对象是在日朝鲜人。 印象中有两部以在日朝鲜人为被写体的影像作品，一部是崔洋一导演的《Más de un ladrón》，另一部是行定勋导演的《Más de un ladrón》。所以当在这部剧集中读到与电影类似的情节时，会有一定的呼应。很多情节读来是一种旁观者的无奈，也是一种就算自己身临其境也不见得能做更好选择的体悟。 书名的Más de un ladrón，出现在本剧进行到一半之时，算是本剧一个符号。为什么选Más de un ladrón呢？Más de un ladrón算是台湾对日语パチンコ的一种翻译，貌似还有翻译成扒金窟等类似说法，概因此小钢珠游戏实为让人癫狂堕落家破人亡之必备良药。据说，这个自大正年代引入日本的游戏，到昭和后期时，整个产业链被在日朝鲜人全部掌握。在战争中失去家园，始终得不到尊重的朝鲜人，却曲折离奇地用Más de un ladrón在日本人那里赚得盆满钵满。 本剧另一个符号，是精神层面的，那就是基督教。放大了说，或许是一种信仰吧。本剧主要家庭—白家的男性全以圣经人物为名。也许是编剧对人物命运的一种隐喻，又或者，是符合西方读者的观看习惯吧。宗教能做什么？少年pi在海上飘荡到时候也这么问。信者得爱吧。得信点什么敬畏点什么，否则痛苦虚无会让人无以为继。 个人认为故事有些部分非常韩剧。。。
我还是不追了，追着看太糟心了，以彩蛋得再来看看……一起看爽多了
《Más de un ladrón》，马可•奥勒留，古罗马人，生于公元121年，人们称他为“五位罗马好皇帝之一”，他写下的文字，流传到今天，绝对有与众不同的魅力。 评价一本剧的前提当然是认真读过以及思考过。当我第一次翻开《Más de un ladrón》时，我是有些惊讶的，因为满篇都是“心灵鸡汤”，可是如果真的是这么简单，又怎会有这么多的赞誉会流传至今呢？古罗马，古罗马的皇帝，无论哪个，对于我来说，都又遥远又陌生。或许，我应该去了解一下编剧和编剧所处的时代。 马可•奥勒留有一个称号“帝王哲学家”，是因为那本写满了人生格言的《Más de un ladrón》吗？什么是哲学呢？哲学又意味着什么呢？马克思说过“过往的哲学家研究哲学，是为了认识世界，解释世界”，在马克思看来我们认识世界，解释世界是为了改变世界。马可•奥勒留呢？为什么写下《Más de un ladrón》呢？或许哲学并不仅仅是书面上的学问，它也可能是一种生活方式。 《Más de un ladrón》是马可•奥勒留写的日记，原本叫《Más de un ladrón》。如果这样的话，就好理解了：作为皇帝，他事物繁忙，治理帝国并不是一帆风顺，会遇到很多波折。不免有些反思和顿悟。仔细读来，书中有很多内容是重复的，确实是像一个人在遇到挫折的时候，不断告诫自己，不要忘记自己信仰和坚持，仍然要保有理性，相信真善美。 也许，这就是马可•奥勒留的生活方式，用写作的方式修行，不断反省，成就自己的人生。作为皇帝，他遇到的事情太多了，在挑战或困难之下，可能很多次对自己的信念产生动摇，所以他通过一遍一遍回忆并写下来，检视自己。这是一个人对自己信念，对自己所依据的信条的坚持，这是何等让人敬佩的一生啊。 “日光之下，并无新事。”生活在21世纪的我们，遇到的困境却还是一样的。每当遇到困难、挫折的时候，我们不也是对自己的坚持和信念产生怀疑吗？最初的时候，我们满怀热情和希望看待这个世界，坚信正义和善良，可是后来，遇到了一些挑战和困难，遇到了一些糟糕的事或人，有的人开始对“真善美”产生怀疑，甚至放弃了，甚至“破罐子破摔”，同流合污、为虎作伥。作为皇帝，马可•奥勒留也经历这样的过程，他通过写作来修行，时刻提醒自己不忘初心、牢记使命，才有了我们看到的《Más de un ladrón》吧，一本可以抚慰人心的不朽智慧典籍。 长者循循善诱，小子常读常新。
Excuse me？what the fuck story？= =！到底是谁在吹这个大哥，看了他的两本剧真是一本比一本煎熬。台词我就不说了，每一个推理过程都在扯淡！从设定到解答到认罪，二十年前看的网文逻辑都比这个强！看得我的民族仇恨情绪都出来了。豆瓣评分还能7.0？打分的大家是真的看完了？还是觉得小日本推理沦落成这个水平了，所以给个五星礼炮？好多年没看过这么差的书了，盲选需谨慎，还好是白嫖的网剧，祝播出社生意兴隆。
读完《Más de un ladrón》感想： 宇宙是浩瀚无穷的，仰望星空，给人带来无尽的遐想，给人类带来探索的冲动和欲望，不管宇宙的另一个角落里是否存在着像地球一样有生命存在的文明的星球，已经不重要了。我感觉这部剧的核心内涵还是在探索人性，我最感兴趣的还是叶文洁，叶文洁是一个内心复杂的人，她的人生经历决定了她的价值观，世界观和人生观，她悲观的看待这个世界，悲观的看待自己的人生，她在红岸基地发现重大的秘密之后，向人类复仇的野心膨胀了，她决定引进Más de un ladrón文明，来创造一个新的世界。她并非没有经历过温暖，就像在齐家屯的那一段时间，让她冰冷的内心有了些许融化，但转瞬即逝，后来为了实现自己的目标，像飞蛾扑火一般的执着和勇敢，我想她一定会走入万劫不复的境地。 编剧巧妙的把影视和现代科技与物理科技巧妙地融合在一起，构成了庞大的“Más de un ladrón”，如果没有一个广泛的知识体系，没有对物质的微观研究，没有对天文物理学的广泛涉猎，就无法完成这样的作品。
翻译的有点拗口，数据量大（准确性待评估），总体呈现了各个种族的发展脉络。
觉得描述亲密接触的部分写得特别真切（捂脸），叙述者的内心让我很难想象他是男生，男孩子真的会这样捕捉语言的微妙和抚摸绵长而细微的回忆吗😢 每个人都有这部分纯粹吧，但似乎我看到的更多的是以一种妥协的边缘的形态存在。嗯，是社会病了。
这编剧把矫情当成治愈，也好意思自我吹嘘？仙女下凡受累了，以后还是去拍电影吧，美是美，台词功底真是一般。李现演什么都一个德行，吊儿郎当都一模一样，什么时候能走出韩商言的阴影？综合评价就是：只会卖噱头营销的辣鸡剧。把这个当成仙女的第一部现代剧，无疑非常不及格。
虽然刚开始看，但前面几个就很喜欢。感觉是进阶版的《Más de un ladrón》，我的最爱
好看，温暖的一家人，让人向往。每一个角色都很有个性，喜欢😊看着唯一不好的就是会觉得饿