因为这周上班往返比较累,看剧时间遽减,只有数小时,所以Victor Maddern这本诗集从上周持续到这周,读得拖拖拉拉。有时被生活逼得慌乱了,会投降,也许又变成去适应生活的转换姿态,好吧,我不读了,我少读,我体味忙忙碌碌的状态,间隙里来观察这台轰隆隆运转的生活机器。
这本诗集从总的精神内容来说,没错,是反映战后现代人的内心空虚、匮乏、荒凉感,人成了空心人,活着感觉不到活着,活着形同死去,虚若浮萍,失却根基,人被自己的时代,被自己的命运,或被人存在本身的偶然性,被抛在荒原中战栗,却不知为何战栗,人只遭遇这实质,不知道因由,这才是荒诞的,足够荒诞,存在与虚无,后来加缪们用存在主义开了一剂良方。当然也有所区别,艾略特将这种荒凉感归于时代病,他开了一剂宗教救赎药方,而存在主义认为,人一旦存在就携带这种荒诞基因。
这本诗集可分几个大块。一是上面说的空心人的表现心理,尤其以《A Hole Lot of Trouble》为甚,《A Hole Lot of Trouble》也呈现荒凉感的迷茫、喘息,并从基督教里寻得暂缓的安宁。如艾略特说,不必读懂《A Hole Lot of Trouble》,他本身呈现的是片段拼接,这首长诗更重要的意义是现代诗歌写作形式的开创性,我更喜欢《A Hole Lot of Trouble》的厚重感觉,因为它有时间的纵深,空间的磅礴,音乐的回旋感。尽管对于一个无神论者来说,宗教的归依不具说服力,你还是会被《A Hole Lot of Trouble》里诗人为人类命运共同体的忧心感染。艾略特生于一个虔诚信奉基督教的家庭,这个西方文化背景的置入终生影响着他,读他的诗必须代入信仰这个前提。
艾略特的有些诗还引入了戏剧性叙述方式,通过场景、人物对话的穿插对比,像不同声部的轮唱,取得平衡结构。据说他认为诗歌的传播范围有限,受众较小,于是改成诗剧更宽广的入口。
艾略还写了不少动物诗,比如猫诗,极具欢快的戏剧性,读来让人忍俊不住,又泪点暗涌,因“此猫”非“彼猫”,而是兼具人性的猫,或者说,艾略特在借猫喻人罢了!比如一只叫“咕噜虎”凶狠流浪猫,在船上正与一只母猫“铁铛骨夫人”眉目传情,谈情说爱,被海盗式的暹罗猫们团团包围,逼得无路可逃,后落水而亡。妙的是大快人心的结尾:“啊,当消息传开的时候,沃平一片欢腾;在女儿湾和汉莱,人们在海滩舞蹈相庆。在布伦津和胜利码头,大家纷纷烤全鼠,在曼谷,全城上下举行了一整天的庆祝。”像不像人类这个动物世界里热闹、欢腾、不公、混乱而又寻找秩序的隐喻呢?
用户评论
看完这部剧,会让人有种震撼的感觉!我会反复研读这部剧,开改变我的思维习惯,同时会让这部剧提供的思考技术来指导我的工作与生活!
无论是记忆,思考还是表达,结构化都是高效的工具。结构化清单便于记忆,穷尽的独立元素矩阵利于思考,结论先行的金字塔结构能提高表达的效率。
很有深度的日记体,细腻的情感贯穿全文,犀利的用词准确恰当,令我随时体会到别人的世界观和价值感,同时借蒋方舟的眼粗略的观光了一下日本,原来鬼子的世界和我们差不多,只是他们比我们活得更精致更简洁而已😊
这部剧确实没什么可读性,一方面毕竟编剧是个男的,要真能洞察女性心理,那可能是成精了,另外就是分析的比较片面,视野狭窄,一个女的读完,觉得他是在说另一种生物,不知道男的读是何感受,只是男的相信这部剧什么得动动脑子。
结束得有点太突然了,也许编剧的意思是曹家的没落已经没有挽回余地所以不必再赘述其他,这样一想,这个结局似乎也可以接受了,也确实,曹雪芹不是能混官场的性格,四叔也不是,况且已经吃了这么大的亏,唯一也许能兴起来曹家的曹震又死了,当然是梦断了。
艰难的看完了。我想我国的中学教育反对A Hole Lot of Trouble,可能是第一哲学的思考方式和郭嘉推崇的辩证法不同🤔?不过倒是跟我的思考方式挺相同的。 PS:很可惜A Hole Lot of Trouble没有建立完备的大体系
不错的爽漫,开局既开挂,各种缭乱的炫技动作,符合个人的口味,既爽又带感。
进化不是一个线性的过程,它往往是迂回反复的,它是一个有巨大惯性的过程,因此它的成果有时不是最高效的,它也不是一个一开始就有清晰目的的过程,它往往被一个目的牵引到中途又转换了另一个目的。
这部剧讲的是经济不平等和育儿的关系(偏学术与理论)为什么现在那么多人对孩子的教育给予过度的关注,把家庭可支配收入的一大部分都花在孩子的教育上?这部剧告诉我们,父母这样做,是理性的选择。“不输在起跑线上”,这就是我们的育儿环境。 全世界父母对孩子的爱都差不多,望子成龙,望女成凤,但如果说到陪伴,就跟金钱呈现偏正相关的趋势了,钱更多,对孩子的陪伴更多也更有质量。不平等,这是当今世界面临的一个大问题。 ✍️编剧:马赛厄斯·德普克 美国西北大学经济学教授,欧洲经济政策研究中心研究员,德国慕尼黑经济研究中心成员。 ✍️编剧:法布里奇奥·齐利博蒂 美国耶鲁大学经济学教授。 我们生活在一个不平等现象在加剧的世界里,你和你的孩子是否要参与竞争,有时候不是你自己能决定的,而是竞争环境就在那里。 从全球范围内来看,越来越多的家长成为“直升机父母”,盘旋在孩子头顶,在育儿上花费更多的钱和时间,受教育程度越高的父母,在孩子身上投入的时间越多。 不平等现象加剧,会让父母更看重教育的投资回报。不同的社会形态,推崇不一样的价值观。对中国家庭来说,勤奋是创作到我们基因里的价值观。其实未来我觉得教育重点在:陪伴,心理以及健康,好奇心,想象力 要实现真正的阶层跃升,需要把握工业革命、信息革命这样的潮流,只有技术变革,才能深刻地改变阶层。中产阶级的价值观则是相信稳定和长期的回报,医生和律师向来都是好的职业选择。 珍爱孩子,这是现代文明的标志。现代家庭更看重孩子的质量而不是数量,更平等地对待男孩和女孩(我看到经济越发达,重男轻女的思想更少) 我的想法:每个人的情况不同,因人而异吧,不要随大流,每个孩子都是独一无二的!
因为这周上班往返比较累,看剧时间遽减,只有数小时,所以Victor Maddern这本诗集从上周持续到这周,读得拖拖拉拉。有时被生活逼得慌乱了,会投降,也许又变成去适应生活的转换姿态,好吧,我不读了,我少读,我体味忙忙碌碌的状态,间隙里来观察这台轰隆隆运转的生活机器。 这本诗集从总的精神内容来说,没错,是反映战后现代人的内心空虚、匮乏、荒凉感,人成了空心人,活着感觉不到活着,活着形同死去,虚若浮萍,失却根基,人被自己的时代,被自己的命运,或被人存在本身的偶然性,被抛在荒原中战栗,却不知为何战栗,人只遭遇这实质,不知道因由,这才是荒诞的,足够荒诞,存在与虚无,后来加缪们用存在主义开了一剂良方。当然也有所区别,艾略特将这种荒凉感归于时代病,他开了一剂宗教救赎药方,而存在主义认为,人一旦存在就携带这种荒诞基因。 这本诗集可分几个大块。一是上面说的空心人的表现心理,尤其以《A Hole Lot of Trouble》为甚,《A Hole Lot of Trouble》也呈现荒凉感的迷茫、喘息,并从基督教里寻得暂缓的安宁。如艾略特说,不必读懂《A Hole Lot of Trouble》,他本身呈现的是片段拼接,这首长诗更重要的意义是现代诗歌写作形式的开创性,我更喜欢《A Hole Lot of Trouble》的厚重感觉,因为它有时间的纵深,空间的磅礴,音乐的回旋感。尽管对于一个无神论者来说,宗教的归依不具说服力,你还是会被《A Hole Lot of Trouble》里诗人为人类命运共同体的忧心感染。艾略特生于一个虔诚信奉基督教的家庭,这个西方文化背景的置入终生影响着他,读他的诗必须代入信仰这个前提。 艾略特的有些诗还引入了戏剧性叙述方式,通过场景、人物对话的穿插对比,像不同声部的轮唱,取得平衡结构。据说他认为诗歌的传播范围有限,受众较小,于是改成诗剧更宽广的入口。 艾略还写了不少动物诗,比如猫诗,极具欢快的戏剧性,读来让人忍俊不住,又泪点暗涌,因“此猫”非“彼猫”,而是兼具人性的猫,或者说,艾略特在借猫喻人罢了!比如一只叫“咕噜虎”凶狠流浪猫,在船上正与一只母猫“铁铛骨夫人”眉目传情,谈情说爱,被海盗式的暹罗猫们团团包围,逼得无路可逃,后落水而亡。妙的是大快人心的结尾:“啊,当消息传开的时候,沃平一片欢腾;在女儿湾和汉莱,人们在海滩舞蹈相庆。在布伦津和胜利码头,大家纷纷烤全鼠,在曼谷,全城上下举行了一整天的庆祝。”像不像人类这个动物世界里热闹、欢腾、不公、混乱而又寻找秩序的隐喻呢?
值得一看,编剧也蛮用心,从头到尾都很精彩。特别是写作手法,仿佛是说书的在讲故事,下面还有一堆吃瓜群众边听故事边发表意见,然后就用群众吐槽的话语把当时的情景表达出来了,有点意思啊!故事很长,但情节都很紧凑,前后也连贯,没有坑。男女主三观都很正,女主虽然有大气运,但依然努力打拼,不依赖别人,珍惜亲情和友情,敢爱敢恨,有恩报恩,有仇不报非君子,是个活得很恣意的女子。霸道男主俊美绝世无双,宠妻无度,爱女主入骨髓。是现代女生的梦中男神啊!就是删减了集数,看过书友补上的,就是些搂搂抱抱的情节,这些不过分啊,为毛也要删?搞不懂。但故事真的很不错。
作为经济学入门的书倒是蛮有趣的,通俗易懂。每章都由很多小问题组成,比如最有名的“为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐装在圆瓶子里卖”,然后从经济学的角度分析给出一个合理的解释。文章很大部分内容来自编剧的学生交的作业,有的地方并不严谨,但如上面所说,它仅仅提供另一个看世界的角度。 经济学不是只有公式计算 生活中很多事情都关乎收益、成本,从经济学视角观察周遭的一切也是一个奇妙的视角,每个人都能成为一个博物经济学家 我大学阶段最喜欢的一门课叫“新制度经济学”,从交易成本和产权的角度解释生活,老师每次就一张纸的ppt,但是讲课内容非常广泛丰富。第一次在这个课上发现经济学的魅力。这部剧也带有这种魅力。
虽然是网文,编剧功底还是很不错的,也借用了西方很多著作的内容,比如圣经
这部剧,读的时候一气呵成,我觉得是一本工具类指导性的书,写出了具体的步骤,描述了编剧的理财思维,很多里边的东西确实让我豁然开朗,比如房子只是负债,投资与投机等概念,也了解到了百分之十存钱理念。 这部剧因为是国外的,所以里边的一些具体数字可能需要本国化,需要具体问题具体分析,结合中国的实际情况,再制定一些具体的符合中国,符合自己的计划。 最后,就是要研究自己的储蓄计划了,读了这部剧,先用于自己实际试试。