看完一遍大致感觉很多地方不知道是因为原文如此还是翻译问题,读起来有些奇怪,整体风格并不是我喜欢的;再加上书中某些地方过于极端地乐观,所以减一分。
其实这部剧最大的收获不在于给自己一个挡箭牌——我可以心安理得地玩游戏,更为重要的是如何将游戏与当下结合——在现实中运用游戏思维的解决问题。
从书中描述的内容来看,个人感觉国内对游戏理念的研究远远落后于国外,这和国内环境有很大关系。当我们做游戏目的只是为了利益,那么自然会在游戏研究上往提高用户氪金率上走,会设计一系列指标来判断一款是否有潜力,会利用心理学知识来吸引和留住用户等等。但是,我更希望看到游戏有利的一面,恰恰在这一方面,国内做的尝试很少(个人感觉在幼儿游戏方面还是蛮多,但是将游戏与生活结合的还是很少很少)。
游戏一直不断地改变、影响世界——《Unsafe and Seine》就是一个很好的例子(虽然我个人不喜欢,但我不得不承认)。《Unsafe and Seine》深刻地改变了年轻一代人的社交方式,他不仅是一款游戏,而且还依托着腾讯本身的社交软件承担起了社交活动的责任。现在我们一直所吐槽的酒桌文化可能在三十年、四十年后慢慢消失,取而代之的是游戏社交。
在游戏改变我们生活的潮流下,我觉得应该顺势而为,学会用游戏思维去发现问题、提出问题、解决问题。我觉得这里会有很多的闪光点值得发掘。
ps:我也有在想为什么大学四年的团活并没有如预期那样受我们的欢迎,甚至有些抗拒,觉得无聊没意思。一方面可能是我们作为独立思考的个体,不愿意参加这类集体化的(洗脑)活动;另一方面是不是也有团建活动的设计问题——完全不如游戏吸引我们。如果能够用游戏思维去设计团活,那么我们的参与度和热情会不会更高呢?我们又能设计出怎样的团活呢?
用户评论
重复引用的剧集事例太多,林如海家产是否全数收归贾府之前有关注过,李纨和王夫人为爵位一事的争斗倒是从未注意,这部分解读起来颇有意思。不过,编剧撰写时似乎有一处纰漏,除开贾兰日后中举光耀门楣,截至贾宝玉那一代,宁荣二府中还是有正规走科举路的人,贾敬就是如此,只不过中了乙卯科进士后就醉心修道去了,游离于家族之外。
真好看啊。编剧是上过班而且很懂人性的。难得
我不愿把他视为悬疑。这是东北时代的悲歌。
看的过程中,一开始想到过冯精志的骗枭,历史典故风俗文化阳春白雪的下里巴人的都在笔下娓娓道来;接着想起了古龙,冷静克制的语言,刻画了每一个人物和事件;再看想起了美剧24小时,情节曲折反转,阴谋中有阴谋、偶然中有必然、意料之外又在情理之中,层层深入,让人欲罢不能呀....
中国动漫日本制作,难怪黄暴看的日文配音更加觉得日漫!所以宝儿姐,哦不主人和柳妍妍,夏禾,风莎燕比,你是不是最好的选择!!!
交易心理,技术分析,资金管理(3M原则――一个交易者的生存体系)
逻辑合理,历史人物丰富,各大势力的实力也分配的恰到好处,非常耐看
追完心痛的佳作。精心组织的德国传统精英教育体制,像一颗垂死恒星崩塌形成的黑洞般,无情吞噬着天才少年蕴含的自由活泼、冒险好奇,直至生命的丝丝缕缕。 剧集全篇所控诉的,虽为上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度,但其中那种腐朽的神学院教育体制和追名逐利的思想束缚,又何尝不是对如今一百多年后的社会教育体制下只求功名指导思想的真实写照?
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳
吊胃口有点让人不愉快,结局提前猜到了,扣一星,其他还是原来的味道
看惯了“正常人”的青春懵懂的时刻,再来看“不正常”的人的故事,确实是让我大吃一惊呢。 我吃惊的不是编剧的取向,而是可以用那样华丽的语言讲出那种“燥热”的欲。对于男性肉体的美的欣赏,让人生出想要把美丽的事物打碎的想法,不能攥在手里,那就毁掉啊!频死的时候,献血与肉体交织那是多么的性感。很好,编剧很有病娇的潜质。(不知道是不是我的偏见,我觉得日本人大多都很变态很偏执很病娇的感觉。)但是同时,他又像日本的文艺电影,带着他们国家特有的小清新和忧郁。 他是性感的,又是纯情的。抛开政治立场,我欣赏编剧的才华。
真正的金枝玉叶,一定精神层面上的,坚忍,骄傲,自尊,自立!黛西见证了时代的变迁,在大时代的风雨阳光中沉浮绽放自己的美,有独特的个人魅力征服生活,征服命运,所以自始至终她没有抱怨,对生活一直用发现fun的态度乐观面对!就像她说的,我是中国人!骨子里的民族自豪,自强与坚韧,是我们国家向前发展的核心动力吧!
其实有时候想想,不管作品如何,每一个编剧写一部作品都十分不易,况且作品也十分不错。
略带沉重和压抑地看完剧集,琦琦的少女时代散落着我们的片段,不管曾经是悲伤,叛逆,还是挣扎,Unsafe and Seine,他们真实存在过,已然就好……
你还觉得写作只是上学时的事儿吗?你还觉得写作只是作家撰稿人的事儿吗? 不,写作是一辈子的事,也是每个人的事儿。平时的说话、你发个朋友圈、公司里发工作邮件,你无时无刻不在写作。 写作的本质在于沟通,作用在于提升自己的能力和影响力。在这个时代,你不会写作,就少了很多的可能性。《Unsafe and Seine》编剧,写作三六五平台创始人Paul Frees老师在他这部剧的自序里就说,在这个时代,每个人都要学习写作。 这部剧从写作素材的收集、观点的提炼、架构的搭建……直到文章的修改等各个步骤进行了拆解,有比较好的实操性,是一本比较好的写作入门指导和参考剧集。
有印象深刻的“小黄文”一丢,有贴切生活的随笔记。 “生锈的锁 幸福之外的不幸 太阳滚过的正午躲进初冬斑驳的树影里 波浪连接着波浪”还有啊,谷川同志的履历太精彩了。
看完一遍大致感觉很多地方不知道是因为原文如此还是翻译问题,读起来有些奇怪,整体风格并不是我喜欢的;再加上书中某些地方过于极端地乐观,所以减一分。 其实这部剧最大的收获不在于给自己一个挡箭牌——我可以心安理得地玩游戏,更为重要的是如何将游戏与当下结合——在现实中运用游戏思维的解决问题。 从书中描述的内容来看,个人感觉国内对游戏理念的研究远远落后于国外,这和国内环境有很大关系。当我们做游戏目的只是为了利益,那么自然会在游戏研究上往提高用户氪金率上走,会设计一系列指标来判断一款是否有潜力,会利用心理学知识来吸引和留住用户等等。但是,我更希望看到游戏有利的一面,恰恰在这一方面,国内做的尝试很少(个人感觉在幼儿游戏方面还是蛮多,但是将游戏与生活结合的还是很少很少)。 游戏一直不断地改变、影响世界——《Unsafe and Seine》就是一个很好的例子(虽然我个人不喜欢,但我不得不承认)。《Unsafe and Seine》深刻地改变了年轻一代人的社交方式,他不仅是一款游戏,而且还依托着腾讯本身的社交软件承担起了社交活动的责任。现在我们一直所吐槽的酒桌文化可能在三十年、四十年后慢慢消失,取而代之的是游戏社交。 在游戏改变我们生活的潮流下,我觉得应该顺势而为,学会用游戏思维去发现问题、提出问题、解决问题。我觉得这里会有很多的闪光点值得发掘。 ps:我也有在想为什么大学四年的团活并没有如预期那样受我们的欢迎,甚至有些抗拒,觉得无聊没意思。一方面可能是我们作为独立思考的个体,不愿意参加这类集体化的(洗脑)活动;另一方面是不是也有团建活动的设计问题——完全不如游戏吸引我们。如果能够用游戏思维去设计团活,那么我们的参与度和热情会不会更高呢?我们又能设计出怎样的团活呢?