比彻姆剧院如今正陷在了一片沸腾当中，作为一个专门为退休的音乐人准备的“老人之家”，因为即将有新成员的入住，而让这里所有的人都变得极度亢奋——很快就流言四起，所有的传闻都说，来的人是他们行业里的一个大明
没什么好说的，顶级配置，顶级享受
这部剧太有意思了，用幽默诙谐的方式讲述“枯燥乏味”的专业知识，通俗易懂，推荐
善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。
这四本剧我都看了，并且自己已经践行了三年多了，感觉挺好的，——而且，我还做了一个公众号“EFT情绪敲击轻疗愈”，欢迎大家关注 我的微信“annsnow6”，有需要的加我
跟着编剧了解了他的一生和一个大家庭从贫困走向了小康，又像回顾了一遍中国近代史。60年如一日的记录了八百里平川上的家长里短，风土人情，是中国近代史的一个缩影，那些用力活着的真实而平凡人生。
深夜读毕，久久不能入睡。好震撼，也好难过，最大的感受是宏大历史之中的个体叙事、女性叙事是多么必要。 实在难以想象这是一部非虚构作品，你跟着她（编剧），不断拨开迷雾，在她的老年重新去找寻、认识她的母亲。从个人的叙述里，你走近乌克兰强制劳工这个群体，看到苏德争霸下乌克兰人的痛苦，贵族的没落，无产阶级的残酷，高度集权的体制下人的异化，俄罗斯无边又冷寂的森林，强制劳工所过的非人生活，灾难中艺术仍能给人带来的慰藉，不愿面对战争罪恶的德国人，母亲所投的那条黑河。你走近了，找寻了，但是疑惑越来越多，到最后都是疑惑：为什么到最后母亲还是没有带上妹妹和我？ 你看到时代的相类，原来历史不是直线。集权体制下的大饥荒，从1932年的乌克兰，到1961年，到2004年的朝鲜，数千万人在时代的纵深里受到同样的苦难。看到集中营之外，原来有巨大的强制劳工群体在过着非人的生活，被榨干、被伤害、被抛弃。特别是在其中作为女性的母亲，受苦最深重。但一切没人记得，没人知道。为了不忘却的纪念，这种书写多么必要。 你看到女性们的命运。 她（母亲）的命运，战乱中父母的不期待的意外（甚至可能是父亲欲望所强迫的结果）在贵族没落的时刻出生，在破败的旧宅里长大，周围是憎恨自己的无产阶级，历经乌克兰的大饥荒，成年后举目无亲，无奈和比自己大20岁的老公结婚，成为苏联的“叛徒”，在德国劳动营里历经非人的生活，忍受丈夫的暴力，两次生育，做自己没法做好的家务，最后投了河。享年36岁。 她（姨母）的命运。成为别人的所完成的“指标”，成为重要的政治犯，审讯时遭受强暴（因为是对女被告人行之有效的手段）被流放到梅德韦日耶戈尔斯克，受尽冰天雪地、森林沼泽的罪，因缘于战火反而求得与母亲的团圆。 她（编剧自身）的命运。在德国的劳动营里出生，斯拉夫的坏血，被同龄人霸凌，在营地里露出下体去换钱。和母亲撕扯，憎恶自己的身份，平静且充满好奇地问母亲：妈妈，我们什么时候去投河？ 故事在她看到母亲的尸体那刻戛然而止，自始至终，我们不知道母亲究竟在想什么，不知道她怎么成为她，她们怎么成为她们。只剩痛苦，只剩虚无。人的命运，如此虚无。 妈妈，我们什么时候去投河？
制度问题伴随我们日常的生活，只有好的制度才有好的生活在现实生活中，我们很需要谢里丹·史密斯这样的批判家，批判制度的不满改善制度，获取更美满的制度！
好！我是上一本剧的读者，原本看了十几章，没觉得有什么出彩的，但是呢文风还是比较幽默。看到最新更新的地方，我就觉得这注定是一本好剧。 屁股坐的正，通敌叛国的角色该杀就杀，没有干留一堆垃圾角色恶心读者这种事。 而且一遍杀还要一边气，这才是对待坏人该有的态度。
有娃之后可能会产生更多的共鸣。现在提娃闹心，书里的内容离不开娃和老公，这就是中年妇女的现状吧。 还没到那个年纪，体会不到两口子一起学习的乐趣。不过很期待和娃一起学习。
呼叫医学大佬和生物学大佬还有各行各业的大佬一起合作给编剧多弄几双手！实在不行就挖个坑放编剧浇点水，埋点土，数个一二三四五……
1990 · 美国
2012 · 中国
1978 · 美国
1963 · 法国
2001 · 美国
2003 · 意大利
用户评论
没什么好说的，顶级配置，顶级享受
这部剧太有意思了，用幽默诙谐的方式讲述“枯燥乏味”的专业知识，通俗易懂，推荐
善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。
这四本剧我都看了，并且自己已经践行了三年多了，感觉挺好的，——而且，我还做了一个公众号“EFT情绪敲击轻疗愈”，欢迎大家关注 我的微信“annsnow6”，有需要的加我
跟着编剧了解了他的一生和一个大家庭从贫困走向了小康，又像回顾了一遍中国近代史。60年如一日的记录了八百里平川上的家长里短，风土人情，是中国近代史的一个缩影，那些用力活着的真实而平凡人生。
深夜读毕，久久不能入睡。好震撼，也好难过，最大的感受是宏大历史之中的个体叙事、女性叙事是多么必要。 实在难以想象这是一部非虚构作品，你跟着她（编剧），不断拨开迷雾，在她的老年重新去找寻、认识她的母亲。从个人的叙述里，你走近乌克兰强制劳工这个群体，看到苏德争霸下乌克兰人的痛苦，贵族的没落，无产阶级的残酷，高度集权的体制下人的异化，俄罗斯无边又冷寂的森林，强制劳工所过的非人生活，灾难中艺术仍能给人带来的慰藉，不愿面对战争罪恶的德国人，母亲所投的那条黑河。你走近了，找寻了，但是疑惑越来越多，到最后都是疑惑：为什么到最后母亲还是没有带上妹妹和我？ 你看到时代的相类，原来历史不是直线。集权体制下的大饥荒，从1932年的乌克兰，到1961年，到2004年的朝鲜，数千万人在时代的纵深里受到同样的苦难。看到集中营之外，原来有巨大的强制劳工群体在过着非人的生活，被榨干、被伤害、被抛弃。特别是在其中作为女性的母亲，受苦最深重。但一切没人记得，没人知道。为了不忘却的纪念，这种书写多么必要。 你看到女性们的命运。 她（母亲）的命运，战乱中父母的不期待的意外（甚至可能是父亲欲望所强迫的结果）在贵族没落的时刻出生，在破败的旧宅里长大，周围是憎恨自己的无产阶级，历经乌克兰的大饥荒，成年后举目无亲，无奈和比自己大20岁的老公结婚，成为苏联的“叛徒”，在德国劳动营里历经非人的生活，忍受丈夫的暴力，两次生育，做自己没法做好的家务，最后投了河。享年36岁。 她（姨母）的命运。成为别人的所完成的“指标”，成为重要的政治犯，审讯时遭受强暴（因为是对女被告人行之有效的手段）被流放到梅德韦日耶戈尔斯克，受尽冰天雪地、森林沼泽的罪，因缘于战火反而求得与母亲的团圆。 她（编剧自身）的命运。在德国的劳动营里出生，斯拉夫的坏血，被同龄人霸凌，在营地里露出下体去换钱。和母亲撕扯，憎恶自己的身份，平静且充满好奇地问母亲：妈妈，我们什么时候去投河？ 故事在她看到母亲的尸体那刻戛然而止，自始至终，我们不知道母亲究竟在想什么，不知道她怎么成为她，她们怎么成为她们。只剩痛苦，只剩虚无。人的命运，如此虚无。 妈妈，我们什么时候去投河？
制度问题伴随我们日常的生活，只有好的制度才有好的生活在现实生活中，我们很需要谢里丹·史密斯这样的批判家，批判制度的不满改善制度，获取更美满的制度！
好！我是上一本剧的读者，原本看了十几章，没觉得有什么出彩的，但是呢文风还是比较幽默。看到最新更新的地方，我就觉得这注定是一本好剧。 屁股坐的正，通敌叛国的角色该杀就杀，没有干留一堆垃圾角色恶心读者这种事。 而且一遍杀还要一边气，这才是对待坏人该有的态度。
有娃之后可能会产生更多的共鸣。现在提娃闹心，书里的内容离不开娃和老公，这就是中年妇女的现状吧。 还没到那个年纪，体会不到两口子一起学习的乐趣。不过很期待和娃一起学习。
呼叫医学大佬和生物学大佬还有各行各业的大佬一起合作给编剧多弄几双手！实在不行就挖个坑放编剧浇点水，埋点土，数个一二三四五……