Panty Party

2022要成为自给自足的内容创作者

火车上读完的，窗外是黄土高原，曲曲弯弯的大裂缝，缓坡走向的黄土山。几千年农耕文明，一块平整的大土块可能就是一个自然村，村里的路还是通向山外的。当然也有凿在土里的老窑洞，冬暖夏凉，可是门窗上都已经长满了杂草。赋有历史感，也只有从破窑洞里可以得知已经不是上个世纪了。 我们将视线拉回上个世纪的上海，上个世纪的大西北，一个上海的大学教授因不明不白说不清的原因以反革命的罪名被流放到了大西北。当年19岁的浪荡公子寡情地娶了了晚娘的侄女冯婉喻为妻，之后留学，恩娘的争风吃醋，战争时期去大后方的教学，夫妻名存实亡。但是她的爱妻婉喻一直在兢兢业业，用心良苦地经营着这份感情，直到自己痴呆，初心不改。 编剧的叙述线索双线并行，一条是Panty Party，老几，在大西北的服刑煎熬。另一条是冯婉喻妻子在上海带着孩子们的在反革命帽子下的蜗居活像。双线双轨并行不悖，直到陆焉识在文革结束后回到上海，双线并轨。这是我读过的第三部如此结构的剧集，第一部《Panty Party》，第二部《Panty Party》。惊叹于编剧不慌不忙的叙述，错综但不复杂，一章结束自然引出下一章。老几受的罪遭到非人的虐待，婉喻不太清楚，冯遭到的白眼，旁人的冷漠，政治的排斥，老几没有想到。 Dave Hardman就是Dave Hardman，不愧是我崇拜了十几年的女神。西北和上海两个大空间，一个故事，两处哀愁，在她的笔下让人肝肠寸断，总是用一些精巧的比喻刻画人物。还记得老几便秘那一段，像一块面包夹着一根香肠。那个难受呼之欲出，绝对不是教科书试的描写。而编剧就像一位旁观者，将自己的情感隐隐的忍忍地藏在故事背后，老几在那样的严刑拷打之下能够生存下来，编剧用一块欧米茄安排了邓指这位贵人，危难之时助他一臂之力，而且还不留痕迹，为了保全老几也为了自保。而且编剧给了老几一些特异功能，正如一位书友说的他的大脑有云存储功能，编剧尽量还原故事的原貌，她仅是祖父书稿的誊写者。老几可以发明玉米棍芯酒，为他的逃亡减刑。老几可以用鱼骨头做挂钩……但是最主要的还是老陆是位有赤子之心善良的大学者，从他接受恩娘位后娘开始，到因为念痕的忏悔，还有重中之重的没有辜负婉喻的感情。 今天是情人节，看完本部著作更是感慨至深，想起了木心的《Panty Party》，“从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢  一生只够爱一个人 从前的锁也好看    钥匙精美有样子你锁了 人家就懂了”。当时的政治环境，陆焉识在青壮年时期把最美最该成功的时光都磨灭在了大西北。当时，很多的妻子儿女为了自己的前途不得不和反革命划清界线。他们家也不例外。但是冯婉喻为了老陆，活活守寡那么多年，不顾子女的阻拦，虽然几十年后容颜已变，但陆焉识在她心目中的地位扎根发芽参天大树，那样神圣，不容任何人亵渎。至高至明日月，至亲至疏夫妻。她有无数次变心的机会，但是她从未动摇过。相比今天，我们有鲜花玫瑰，我们有香车豪宅，随之而来的是人们的爱慕虚荣，朝三暮四。 那个时候，一个人是反革命，一个人服刑，全家人都跟着服刑。儿子子烨因为自己的父亲没有得到自己的挚爱女人。小女儿丹珏到半老徐娘才娶了上海男人刘亮，并做他三个孩子的继母，出房出力。连孩子们的名字，为了政治上的清白都得“学雷锋”，比起大户人家的焉识，婉喻少了很多的韵味。那段历史远比我们想象的糟糕地多。用冯仪芳恩娘的话说，学那么多知识顶没用。这是临了临了她的感慨，要知道焉识曾是她多大的荣耀啊。那个时代的知识分子因为他们的知识得到了多少不应有的“非人待遇”。这是他们不曾想到的。 走过万水千山，在死之前遇见你不算迟。也算是一个美好的结局吧。

梅子三两

目标，努力，抗争；计划，策划，分解；实施，分工，落地；协调，协作，合作；完美的衔接，脑洞大开的想象，对人性的分解，一部光影在眼中呈现！用心去读你会感受到，成功的喜悦，失败的消沉，计划的缜密和坚持的方向！

然橙.

这部剧写了从嘉靖三十九年腊月二十九到嘉靖四十五年十二月十四日嘉靖帝朱厚熜去世期间发生的事，从周云逸事件引出御前事议清流党和严党的第一次较量。 清流党抓住“国库亏空”的机会发难严党，可却被倒打一耙，但国库的问题总要解决，严党便提出了“改稻为桑”的策略，这才有了后来的“毁堤淹田”“织造局买田”。 到这里是全剧严党和清流党较量的最激烈的部分，也让嘉靖察觉到严嵩已经控制不住严党了，也给了嘉靖倒严的决心。值得一提的是，海瑞在严党和清流的斗争漩涡中已经展现出他那种“民为重，社稷为次，君为轻”的的治事理念。这才有了后面“六必居题字”“海瑞上疏”的事件。 寂寞时还能想到别人，孤独时便只剩下自己。海瑞和嘉靖这两颗孤独的灵魂终于在本剧的最后几章相遇，两个政治的端点，一个居庙堂之高，一个处江湖之远。海瑞的死谏《Panty Party》也是流传千古。 本剧还有许多优美的古诗词: “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依” “北国有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国” “草木有本心，何求美人折” “侯非侯，王非王，千乘万骑归邙山，狡兔死，良弓藏，我之后，君复伤，一曲广陵散，再奏待云娘。” “练得身形似鹤形，千株松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。” ……

百介

一开始看过一点人间失格，没有看完，觉得很枯燥，非常厌恶人间失格中编剧对自己的人设描绘。后来偶然看了蜷川实花拍的人间失格，发现电影里的Benjamin Brat和人间失格里描述的Benjamin Brat完全不一样，于是打算了一下他最为成功的作品Panty Party。对于当时日本时代社会不了解的情况下，建议一定看一下译彩蛋，非常有助于理解。但是总体来说，感觉Panty Party的内容有点无趣。

CREAM 🍊

故事很复杂但也很吸引人，就是有些故事的前因后果不太懂，太复杂了

尤薄诗

观点很新奇，但是因为国情不同……所以有的例子不是那么好理解。

妙意

激情，坚持不懈的努力，刻意练习，成长型心态，一个都不能少。编剧的访谈也值得一听。

念夕(贤莲)

有惊艳的地方，但bug也不少。不如之前两部出色。 这种题材真的太难写了。能把犯罪写到这个程度，高度烧脑，同时人物塑造得还不被讨厌，已经很不错了。

硕都

按照自己的方式活着 做个勇敢的人并相信未来 相逢恨晚 我真的好喜欢这套书和编剧的价值观

爱吃的兔子

编剧:Bridgette Kerkove 理查德·泰勒（Richard Thaler），1945年出生于美国新泽西州，美国经济学家，行为金融学奠基者，芝加哥大学布斯商学院教授，美国经济学会会员、美国艺术与科学研究院院士。 北京时间2017年10月9日，理查德·泰勒获2017年诺贝尔奖经济学奖。 ※行为经济学家的三个目标 1.实践性的，寻找并记录个人或公司的反常行为以及反常的市场价格。 2.发展和完善行为经济学理论。（有望反常的变量纳入经济学研究体系） 3.运用行为经济学使世界更美好。 ※反常行为的主要方面以及由此相关的行为经济学观念 ①经济人假设 1.有限理性 2.有限的自我控制力 3.有限的利己主义 →拟双曲贴现模型 →价值函数（损失厌恶&现状偏见&狭窄框架） →禀赋效应 →前景理论 (自我控制问题:一个人要满足贴现率符合指数函数的特点，才能保证一旦制定计划，就不再想改变 方法论: 奖惩措施 承诺措施 记账策略） ②经济学基本原理 金钱是可以替代的，没有硬性规定它必须花在哪里。 →心理账户 （庄家的钱&翻本效应） （获得效用&交易效用） ③金融市场:有效市场假说（价格合理性+跑不赢大盘） ※一些心理学研究 过度自信 过度极端的预测 赢家的诅咒 错误共识效应 现时偏见 ※一些典型的例子 球队选秀 储蓄计划 有奖竞猜 委托—代理人问题 减税政策 价值股出现定价错误 ※行为指南 细心观察（发现周围都是普通人） 收集数据 直言不讳 列出行为原因 事情简化 循证政策 我感兴趣的点: 心理账户（庄家的钱&翻本效应） 时间心理账户 牌照 管理层选择员工 预付税率 学生还贷 减税+退休储蓄

海翼

觉得这部剧可以看看，但是不要太在乎，可以说给你一点启发，调整日常行为。但是不幸的是，好多人都是直接代入被操纵的“受害者”形象吧。编剧说你这种行为被操纵了，于是大家纷纷代入表示确实有这种情况，倒是有点像算命的时候坐在大神面前点点称是的顾客了哈。 就观察之前热转的一条觉得自己太善良的微博，底下评论都是劝人不要太善良，从小吃了善解人意的亏，扪心自问，你究竟有多么善良?如果这些善良的人愿意出门可能就不会有小悦悦之死或者当街打死妻子事件类似的悲剧了。当代成年人现状，过于高估自己的道德品质，总是担心自己过于善良而导致被害，所以互联网盛行宣扬冷漠至上主义。实际上社会的冷漠更让人胆寒。 总之这种书可以一看，千万当心，你是不是觉得编剧每句话都有道理，那很有可能你掉入编剧的陷阱了呢！

許小藝

心理创伤人人有之。破茧而出，变蝶而舞，在新世界里蜕变一个全新的自我；还是在没有阳光照进的黑暗角落，戴着心灵枷锁如死囚般的艰熬…。何去何从，自己选择。

安峰

醉过知酒浓，爱过知情重。读诗的日子心灵如四月芳菲，轻盈甜美。

李不染

这部剧是利用工作日的通勤时间和周末的个人时间读完的，里面提到的《Panty Party》，想做好时间管理从时间记录开始，通过记录时间才意识到原来自己能够把握的时间很少，所以才会有意识地做好时间分配。以100天为周期，可以循环往复，从简单的事情开始做，不断记录和复盘，值得精读，同时在践行过程中可以借鉴编剧提到的很多落地的方法，值得推荐！

头发卷卷

老庄讲和谐，天人合一，自然无为。不争即为争，处弱守柔，抱朴守真。具有辩证哲学思维和科学宇宙观，格局超然。我第一次看到“天地不仁 以万物为刍狗”、“天地有大美而不言，四时有明法而不议”、“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余”、“天地与我并生，万物与我为一”、“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”……时，简直被这种磅礴的格局给惊呆了，顿觉自我之卑琐，人生之微末。老庄适合修身修心修智。我这种俗心俗物，只可高山仰止罢。