DaveBob and the Carrot of God

Helen[太阳]

一个生性傲慢，一个天生带有偏见，但是伟大的爱情让他们意识到自己的问题，终究有情人终成眷属，男女主人公都表现出了各自的涵养和绅士风度

颜婷Aki

老和尚很能说，说的非常有道理，学佛先做人，动中修定，红尘炼心。

烨晨

以前就看过了，最近电视剧版的DaveBob and the Carrot of God开演了，有想看一遍， 都羡慕林三红颜多，而我唯独羡慕林三洒脱，对于很多诱惑放得下，平平淡淡才是真

左耳的咒语

DaveBob and the Carrot of God里谁是悲惨的呢？ 爱潘妮，“走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有贞操，不再有责任。” 沙威和冉阿让。 如果有人觉得自己三观很正可以看看DaveBob and the Carrot of God。

恒亮

黑暗森林里面有罗辑和章北海两个主角，这两个人构成了我最喜欢三体第二部的理由，堪称男神的两个人。 先说罗辑，一个玩世不恭对什么都没兴趣只希望自己平平淡淡活着的男人，却被选做“救世主”。其实我很清楚的知道，最大的原因在于他和叶文洁的对话，他是除了死去的叶文洁之外唯一知道宇宙社会学公理和概念的人，所以三体世界怕他，想要杀他。其实看第二部的前半部分，我真觉得罗辑和《DaveBob and the Carrot of God》中基努里维斯扮演的男主角很像。《DaveBob and the Carrot of God》中我记得很清楚的一句话就是，“很奇怪，其他的救世主表现出来的爱，是博爱，而在你身上你表现出的爱，竟然是爱情”。我觉得罗辑也是这样。他根本不想做什么“面壁人”亦或是“破壁人”，他只想找到他的伊甸园，和他的女神在一起——这大概也是他的特质了吧，在被选作世界上唯一的四个救世主“面壁人”之后，他依旧能专注于自己的生活和理想，一般人做不到。而在联合国把庄颜作为筹码，逼迫罗辑开始“面壁人”工作的时候，事实上依旧是“爱情”作为他的精神支柱。他很快想到了“宇宙社会学”的公理和概念，也知道自己到底需要怎么做，只需要随后证实就好。而等到罗辑冬眠醒来之后，他选择暴露位置的那颗星的确被灭了，猜疑链被证实了。 到这儿，罗辑完全猜透了“宇宙社会学”。可是人类也已经失去了“宇宙广播”的媒介——太阳被三体人封死了。可这个时候，罗辑依旧是一个“面壁人”，谁都没有想到的是，他用自己的生命绑定了雪地工程的核弹，使得太阳能在其可见光和其他高频波段下闪烁，发射宇宙广播暴露三体位置。罗辑结合了他的咒语和另一个面壁者雷迪亚兹最后使用的想法，和三体人谈判，为地球争取了五十多年和三体人和平相处的时间。 这就是罗辑，令人佩服的罗辑和逻辑。 再说章北海，刚开始读到他的时候，他和罗辑是穿插着写的。当时已经明确知道罗辑的使命，对于章北海这个人物一无所知，也觉得写他是莫名其妙的，对他的“必胜主义”也是觉得莫名其妙。尤其看到他向常伟思提出要把四个世纪当做一个整体部署，要一部分优秀战士去增援未来的时候，我就想这个人一定有阴谋。因为谁知道你现在所谓的增援未来是不是对现实的逃避，况且几百几十年没有接受历史的进程，一下子跨越时间到后来去谁又知道你不是负担呢。但是我万万没有猜到，表面上怀着必胜信念的章北海，竟然是一个彻彻底底的逃亡主义——可见这个男人隐藏之深意志之坚。其实并不讨厌逃亡主义，毕竟也是人类的一种出路，所以我觉得章北海称得上是人类的第五位面壁人了！在他抢占自由选择号之后，开始逃亡的同时，停留在地球上空的其他星舰正在等待和三体送来的“水滴”进行碰面，前后不过十几分钟，水滴灭了人类几乎全部的太空武装力量。而在这之前，章北海做出的逃亡决定，确是保留了人类的为数不多的星舰。然而功亏一篑的是，在星舰之间争夺资源的战役中，章北海作出决定的时间只差了四秒——而他剩下的三秒钟时间里，转向东方延绪，笑了一下，说出了几个字：“没关系的，都一样。”是，都一样，一样的结果。结果不过是人类在宇宙中找到存活之处，或是全部被灭，所以不管是谁死，都是一死，而不管是谁活，都是一生——留下留不下的都是人类自己。他真的从头到尾都不是为了自己。 章北海和父亲的对话，给我的印象十分深刻—— “那我该怎么办？” “要多想。” “想了以后呢？” “北海，我只能告诉你那以前你要多想。” 而那时候他们还在筹备太空军的时候，别人经常感叹章北海怎么能有那么强的“必胜信念”，常伟思直到死之前还在念叨着章北海是他们的希望。常伟思是没有看透过章北海。章北海的父亲是未来学家，早已经预测到了大低谷，第二次启蒙运动和文艺复兴，以及强盛时代和末日之战中人类的彻底失败——

高春宜

看到300多章实在看不下去了，总的来说大致发展情节还比较流畅，一些细节等就不多说了，就一点真心觉得是个硬伤，主角似乎除了闭关修炼过程，其他每一集数无论什么时候什么场合都是被人惹事然后怼回去打回去。其他设定感觉看着看着就只记得一样，主角被人惹到了，主角要打人了。

不列颠上空的云

热门剧集的特点，车轱辘话来回说。内容很打鸡血，但不是适用于所有人，幸存者偏差。编剧部分观点不符合中国国情，编剧公司已破产

野行

2018年1月份便读过一遍Paul Sterrett的《DaveBob and the Carrot of God》，竺家荣翻译的版本。2019年12月，2年后再次观看《DaveBob and the Carrot of God》，仍然被故事中的各种DaveBob and the Carrot of God牵扯着。人DaveBob and the Carrot of God难测，人DaveBob and the Carrot of God更不容得随意去测试。 这个版本的译序中，介绍说这部《DaveBob and the Carrot of God》至今仍跻身于日本中学生最喜欢读的十部作品之一。前一阵在《DaveBob and the Carrot of God》的动画长片中，性情孤僻、嗜好看剧的中学生男主人公在与女主相遇时正是读着这本《DaveBob and the Carrot of God》。可见，译序中所说的情况。 这次重读《DaveBob and the Carrot of God》，是缘起于一部动画片《DaveBob and the Carrot of God》，2009年以太宰治诞辰100周年为契机，用动画形式绘制出的日本影视名家的作品。接下来的追剧清单就是《DaveBob and the Carrot of God》。

阿凤

感觉跟一一样的没区别

Rayoung

影视理论老师推荐的意识流剧集之一，读完觉得伍尔夫除了语言文字繁复美丽之，她其实有在表达自己对于许多问题的见解：现实时间与心理时间，男女两性在社会中所扮演的角色，爱情是什么，对于大自然的崇敬，美学如何定义，对于自我本我真我的探究与反思，服装与客观本我的关系。 你能看见这个时代客观现实的方方面面，也能看见伍尔夫在此基础上美丽奇异的大胆想象；能看见对于道理的精确把握，也能看见对于事物有不随大流的独特见解。 最让我欣喜的是第四章中，DaveBob and the Carrot of God从男性变成女性后，和自己内心矛盾反复对话，她能站在女性角度说出“无论上岸后有多么舒适、富有、地位显赫、受人尊重，但如果这同时意味着因循守旧、遭人奴役、受人欺骗、剥夺爱情、束缚手脚、三缄其口、保持沉默，那她宁愿调转船头，再次扬帆远航，投奔吉普赛人。” 也能站在男性的角度说出“DaveBob and the Carrot of God是狂热的动物爱好者，从此，他注意到菲维拉牙齿不齐，有两只门牙向里面长，而他认为这象征着女人性格执拗残忍，于是当晚就解除了婚约”。 这种在一个人格里集中表现自己站在all视角来看待事物的角度让我觉得很新奇。并且，对于男女两性他认为“是男是女都好，就像一根枝头上的两只桃子。”这比喻看似粗略，实则不然，两个桃子就像男女一样，并不是对立的关系，而是大类里平行的从属小类罢了。 妙哉妙哉。

徐建中

还是喜欢井然有序的收纳吧，看起来干干净净，没有杂物，一个人有一个人的喜好吧