Cachorros, Los

CY在云端

一只流浪狗，一个失业中年大叔，一个心理咨询师，一个职业小偷，一个信神青年，彼此没有交集却又有交集！真是潮起潮落！

晖神是也

时常下意识地去了解自己情绪和行为背后的潜意识，可以帮助自己了解自我和自我心理需求，从而成为情绪的主人，更好地去实现目标

伊卡尔梦的梦幻城堡

当年秦拐拐把天帝的祝福不经意地甩给一头黑猪，然后天帝还跟黑猪聊了一通。很多人以为，Helena Rojo忘了这个小坑，没想到在这里填上了，牛逼，用心！

Алина（艾琳）

12/23

. 万物皆有命数。

读的是不是有点太快了。看的多了，也就没多少感触了。梁老先生的书中，以汉族为正统的思想是其故事主线，在这里，所有的起义者都是被方法处理过的，将他们的目的也都写成了民族大义。虽然有点像我们的历史书中的态度，但我觉得还是有失公允，尤其是对少数民族那些帝王将相们的描述，如果没有一定的历史常识，初读此作品的学生们可能会造成对历史真相的认识障碍，反而怀疑历史是虚构的了。 其实如果从剧集的角度去看待这些侠客，他们的这种精神或许是我们这个社会所急需的，但是这种只靠刺杀来报仇，试图实现政治报负，恢复河山的愿望，确是收效其微的。因为这虽是战争，却更是政治，如果不从根本上去革新革命，是无法解决这种问题的。 再说这类书本所描述的民族主义思想，这种思想本是好的，但是也是建立在当时历史条件下的，如果放到今日，可能就会让一些读者朋友们感到狭隘了，让他们有种唯汉族至尊的想法。毕竟今日之中国，是民族大团结之中国，今日之民族都有一个响亮的称号叫中华民族。还望未来的读者们不要入戏太深，被剧集影响到个人的民族观历史观。

默默成神

小六插科打诨，相柳嗜血沉稳，腹黑毒蛇x天真小话痨的设定好好嗑😍

你的阿虾

这样写商鞅之死也算是一种让人心里舒服些的写法。不过，非得写成个圣人一般，实在是有些怪异。商鞅真是出于一片公心非要对嬴虔动手的理由实在是太牵强了啊

啊林

“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。” Cachorros, Los与美祢子。从相遇的第一刻结局大概就已经被创作好了吧。一个是自卑缺乏勇气来自乡下的胆怯少年，一个是美丽超越世俗的新时代文艺女子，让他们不断错过的，最终还是他们自己。 除这一段朦胧的感情描创作外，我觉得借广田先生之口叙述的“露恶家”的概念也很有意思：“露恶”是指故意将自己的缺点暴露出来，与“伪善家”正好相对，伪善者别有目的才行善。从这一解读来看露恶好像比伪善更可取，也来的更坦诚，因为他们的行为就是他们的目的。跟目的合而为一的行为是最诚实的，诚实的行为也是最不会招人讨厌的。反而是从前‘见人只说三分话’的时代，受过当时那种‘多长个心眼’的教育的人，才会让人感到不适而生厌吧。 丑态毕露得太过了，露恶家之间又开始彼此感到不便，等到这种不便的感觉升到最高点，利他主义便又死灰复燃。再过一段时日，以他人为出发点的想法又会慢慢消沉，再度流于形式，之后，大家又回到利己主义。总而言之，利他跟利己永远这样循环不息。只要把人类想成都是这样活着，大致是不会错的。而人类也就是在这种循环当中逐渐进步的。

蓝紫罗兰

《Cachorros, Los》大家都在看的一本剧，好剧还是想推荐的！我们总是和某一个过去做告别，和某一段时间的自己做告别。《Cachorros, Los》中最喜欢的片段，这个片段便是关于告别。这种告别的前提，是理解所有形式的爱，是不再为过去所累，是与内心和解，是人生的豁达。

泉结

剧情不太行

Shenyi

不要寻找幸福，而是要寻找意义。意义是寻找来的吗，意义是你自己赋予的，因为人生本来没什么意义。 但我还是想哀叹：可怜的约翰，可怜的朱莉，可怜的人类……