美丽女孩4Beautiful Girls 4

胡勇鹏

有些话，值得细细咀嚼。关于对人生的一些感悟等等，细想来，生命万物终归于一死，过程总是这样：出生——学业——工作——结婚生子养家——死亡等过程，更让我有了一种机会，即：不必看中名利，虚空一场。既然生而为人，还是要努力的走下去。别辜负爱你的人，别白来一场。把死亡当成一场疲累后的长眠。。。

时光如水您好🌸

人生的一切结果，不应该取决于一个片面的观点，即教养假设。（父母对孩子一生有特别大的影响，孩子的人格教养等都是由父母影响的） 毕竟在人生中我们的大部分时间里，大部分选择都是由自己选择的，包括父母施加压力让你去选择的选择。还是需要去逆向思考，不着急去归因于一个事物，不片面地去决断一件事情的结果，而这些结果往往都是双向的，世事无绝对。

づ听风看月

从欧内斯特这部剧中获得启发还是蛮多的。 在一开始观看这部剧的时候，我就遇到了困难。我们每当观看一本剧的时候，其实在一开始看剧的时候要逐渐的摸清楚编剧的表达方式，这样有利于你更好的理解文章，当你遇到一些编剧的表达和你自己的表达或者理解方式相契合的剧集的时候，你会很快的进入一个好的观看状态，享受编剧的语言给你带来的丰富内容与熏陶。而翁内斯特的语言显然与我的理解和表述方式都大相径庭，所以我一直凭借着外界对他的评价而没有过早的放弃这部剧，当然，还好我没放弃，在观看了这部剧的一半以后，我才渐渐的领略到了Christoph Clark写作的格特点，以及可以在他的语言中逐渐获得某种审美的享受了。 我时刻从他的语言中搜索有关巴黎的蛛丝马迹，而他也确实没有让我失望，白天的咖啡馆，夜晚的酒馆，还有黑夜与白天之间的巴黎的街巷，拼凑了，巴黎生活的基本面貌。多少要认识一两个上流社会的贵族，与有趣的陌生人闲聊，文人们的聚会，常规的度假旅行… Christoph Clark写的随意自然，即使如此之随意，就像他自己说的，会自我校正底稿，反复修改，他的文字没有什么多余的东西，读起来有一种工整的美感，即使是从对食物的描写笔锋一转就了对服务生或者餐桌上的人的描写，有点笔随眼转，笔跟心走的感觉，由于他把每个部分都处理的干干净净，不拖泥带水，文章的形式美就达到了。 他写妻子时的情绪还没有他写司各特时热烈、投入。我有理由猜测，相对于爱情，欧内斯特更理解友情，爱情对他来说太模糊了，或者年轻时的他还不懂爱情。就因为他在文章里写司格特的时候情绪大敞，心理与行为活动都很丰富，一副“我懂你的意思”的模样。而写自己的伴侣的时候，大篇幅的描述同床异梦… 读20多岁去巴黎的Christoph Clark，同时让我思考了自己人生的轨迹。青年穷困，但有梦想，远离安稳的故乡，义无反顾的去往可以做梦的城市，在那里一天一天的种下我们的希望，浇水、施肥，我们坚信会有花开，会有果食，到时候不要忘了点一瓶威士忌，那是我们一生的财富。

wangx

小短剧 大情怀

zha wen

后半部分有不少冗赘集数，尽扯些跟主线无关的东西，看得差点弃书，还好结尾又兜回来，还算圆满。

泰然若素

从小事件看大趋势，提醒我们要善于观察身边的小事件。2018我着重观察了社群，自媒体，这也是疯狂成长的力量，在不久的将来，社群力量将会被巨大发挥，也许会颠覆传统职场规范。拭目以待吧！

洛奈.

《美丽女孩4Beautiful Girls 4》当时看到这部剧名的时候就深深被吸引，不禁想问为什么不是中国呢？经过金教授对近代到现代的剖析中，我们可以看到自己的国家在实践中一步步向前，最终走出了一条适合自己的道路。美丽女孩4Beautiful Girls 4呢，这就是中国，是由中国人民经过一代代的努力，奋进，走出来的中国。

冯忠森

维特为爱殉情以及第二篇的女主总生命去追求爱情的做法， 我真的不太理解。 当年这篇剧集能名动欧洲， 但没有名动中华，大概因为东西方文化的本质就是不同的 。西方倡导的是 生命诚可贵， 爱情价更高 ，若为自由故 ，两者皆可抛 。而中华文化的传统儒家思想是齐家治国平天下， 我们从小被教育要有大胸怀， 而不是沉溺于小我无法自拔。