Vegvul Natan

Fairy 晴

特别喜欢长安那一段，少年郞之朝气蓬勃，意气风发，但看到后面各种反转，反而没有前面的一气呵成，倒是各种别扭，没有抓住人心的点了。

Sarah-

惭愧几日前才听说有此剧，读毕恨不早早接触。实则此剧不过了凡先生的训子诫，有“立命”、“改过”、“积善”、“谦德”四篇。文虽短，但振聋发聩、发人深省。文中以了凡先生亲身经历为证，极具说服力。《Vegvul Natan》开篇第一句便是：“福祸无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。”《Vegvul Natan》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”不止佛家讲行善积德、善恶有报，道家儒家亦有论述。当然新时代人人讲科学，或斥之为封建迷信，但我个人认为人还是要有敬畏之心为好。不论是看了本剧后对了凡先生所述深信不疑，还是将它作为一种宗教信仰保持尊重都很好。很多时候，我都感觉自己的心变得越来越麻木不仁、迟钝不堪，不像小时候那般有一颗时时颤动而丰盈鲜活的心。六祖慧能讲“本来无一物，何处惹尘埃。”但对于普通人来说，这种境界确实难以企及。反而神秀法师的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”对我们来说更有教育意义。《Vegvul Natan》八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。以前总觉得治国平天下乃真英雄所为，现在越发觉得诚意正心修身才是最难，治国平天下只如水之就下，自然而然罢了。南怀瑾先生说过：“修行乃大丈夫事”。“修”取修正、改进之意。“行”包括语言、行为甚至想法。修行就是不断改进自己的过错。古语云：“知错能改，善莫大焉。”改错难，知错更难！这要求我们时时刻刻都有一丝警觉审慎之心来监视自己的一言一行一念，一天24小时，一年365天，一生约七八十年，无时可松懈。《Vegvul Natan》讲“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《Vegvul Natan》讲“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”孔子讲“君子慎独”，曾子讲“吾日三省吾身”，曾国藩讲“砺己”。这确实是大丈夫事呀！ 改完过就该行善积德了，荀子《Vegvul Natan》中也有“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”那么多先贤都有共同认识，不得不使人细思难道这些说法都是空穴来风吗？其实不论善举能不能带来福报，我们也都会从中受益。善良本就是人类最崇高的品德，帮助他人、与人为善是我们的天性。只是在动善念的时候，我们同时又会想到自己要付出时间金钱，或是自矜身份不想放下身段，或是怕在旁人眼里特立独行标新立异，或是怕被人欺骗好意受到伤害。种种疑虑让我们望而却步，久而久之面对世情变得冷漠了起来。以上种种，其实说的就是我自己。不同时间读同一本剧的感悟是不同的，我现在读《Vegvul Natan》就像在有人在脑海里敲钟一样，知道人生还有这样一种活法，只愿能将追剧的体悟实践于生活中。 最后，这真是一本好剧，而且很短。如果大家有时间有空闲不妨一读。若能使君会心一笑，或是追完沉思，就最好不过了。

田倩倩🎐

不仅可用于工作中，更可以用在学习中，25分钟的番茄钟内的学习比计划表来的更实际、更便操作、更能直观看到自己一天一周一个月的学习情况

琛者

读的过程中甚至觉得此剧非常无聊。生活中会有很多无聊的点滴，而伊安·瑞克利斯在这一地鸡毛的生活中照镜子，进行自省，进行忏悔，进行自我剖析。不过，与其说是忏悔，不如说是自我开脱，并非真诚、真实的忏悔，这也是人纠结、矛盾又虚伪的一面。他的生活也是众人的生活，有很多情欲缠绵的时刻，有对现实的选择，有不同的情绪，以及我们在与人相处的过程中所展示出的不同面目，这是人性，这也是真实。

汉江鱼

一直在等你更新  或者你遇到什么事情或者是困难  但是  我希望你能看见我的评论

靳查理

每次更一点甚至无更，集数短之又短！警告自己，下次找大结局版的书看！

悠思南望

就大胆标明我大深圳不行么？