A Concepção

Julia-

很精彩的一本剧，雍雍维送20，从现代的法警，一个正义的女子，穿越为时雍，在穿为宋阿拾，，各个不同的人物中，他的正直，他的能干，但所遇非人，造就了他不同的人生，为了千年不变的姻缘，最终造就了她美好的人生，兜兜转转，只为了那命中注定的一个人，随之而穿越的邪君，居然是她在现代抓的那个坏人？悬疑的角度写得让人看了又往下看，让我经常看个通宵

云龙兄

利用碎片化的时间，于今日，终于看完本剧，每次看Murilo Grossi老师的解读，都会感到大写的惊叹！ 惊叹于他的“心远地自偏”： “心远”，你心里所向往的东西是远的自然，在闹市中拥有寄托在远处的心灵，你所住的地方就会有一种偏僻之感、安静之感。怀抱着悠远的心情，有出世的念想，同样可以好好做一个入世的人。 惊叹于他的“飞鸟相与还”： “山气日夕佳，飞鸟相与还”，这可以说是心灵上的山气，心灵上的飞鸟，是人类心灵的向往，可以在精神层面完成。 更惊叹于他的“便舍船，从口入”： “便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。 还惊叹于他对“耽”的解读： 你生命里有什么东西会让你“耽”？在“耽”的时候，你没有办法用理性去判断和思考。可能某一天回想起来，会觉得很后悔，可是如果再活一次，大概还是一样。这说明“耽”是不容易用理性排除的，它是一种沉迷，陶醉，至死不悔。 “耽”的迷人之处在于，所有的理性都分析完了，结论也有了，但是第二天可能又会全盘摧毁。如果生命里没有了“耽”，还有什么意义？不同的年龄耽溺的东西有所不同。理性是一个人的思维方式，非理性也是。非理性对生命的影响更大，它也是生命构成中的巨大力量。这种非理性的能量一部分往哲学发展，一部分往影视发展。如果是影视，就绝对不是一种逻辑，而是一种情感。 蒋老师的解读我非常喜欢，我喜欢这种从哲学角度、美学角度去分析古诗词的解读，这真的让我体会到“此中有真意，欲辨已忘言”。 读毕，不禁摘抄很喜欢的几句诗： 白日西南驰，光景不可攀。 思君令人老，岁月忽已晚。 及时当勉励，岁月不待人。 人生无根蒂，飘如陌上尘。 人生忽如寄，寿无金石固。 小舟从此逝，江海寄余生。 纵浪大化中，不喜亦不惧。

米二

前不久观看《A Concepção》时，有一个小片段讲述的就是《A Concepção》前一小部分。看完当时那个片段就说这又是当代青年恐婚的一天。也在想着什么时候抽时间把这部剧读完，看看在金智英的身上到底发生了一些什么。 读完之后像此剧里一篇读后感那般所言，我希望金智英能够拥有一个新的人生，当她意识到这些不公平不平等时，她能够站出来勇敢的为自己发声，而不是将所有的话都咽在肚子里，我也希望她能够从产后抑郁和育儿抑郁走出来，去做自己喜欢的事情，融入她想要的工作范围，而不是被一些琐事困扰。她能够拥有光明开朗的生活。 首先来说说编剧写作的契机是什么。 在接受界面文化的邮件采访时，编剧米尔黑·考塔兹这么说:“我写剧集的第一个目的，就是要将生活在韩国的女性的真实生活没有任何歪曲和贬低地记录下来。”而她写作此剧的原因是因为在2015年，韩国出现了许多与女性相关的热门话题，“妈虫”这个词也是在那一年出现的。在韩语里，“虫”经常被添加在各种让人看不惯的行为后面，代指某一类人。在这部剧里出现了“妈虫”和“大酱女”这两个对于我来说还很陌生的词汇，并不懂这种骂人的词汇说出来代表了什么意思，但我想这种词汇大概就像我们国内骂人的词汇，说你是社会蛀虫，老鼠屎之类的吧。 再简单罗列一下我在读的过程中得出的那些结论。 ①女人生小孩是一件很危险的事情 ②女人嫁做人妇的责任和义务好大好多 ③重男偏女的思想依旧很严重 ④有时一开始就是这样的事情并不一定就是对的，也许我们有的时候习惯了去做这一件事，生下来就有人告诉我们应该这么做，但这一件事不代表就是合理的 ⑤从结果倒退到过程看起来没什么大问题，但在一些事情上恰恰就成了一个问题，它会把不是你的错扣在你的头上，然后告诉你不要做这些你理当可以做的事情 ⑥要正确准确的表达出自己的谢意，要及时的发出自己的声音 ⑦要实现个人独立性发展，不要轻易妥协 ⑧金智英的老公郑代贤很懦弱 金智英也曾经是一名大学生，拥有光明前途，有自己想做的事情，嫁人之后受家庭影响生了孩子把工作辞掉了，直到孩子去看剧了，才可以匀出那么一丢丢的时间给自己。不甘于目前的状况，却又没有办法跳脱开当前的世界。 当女孩子变成女人，当女人变成了妈妈，当妈妈变成了姥姥婆婆，还能记得当初还是女孩子时的心愿吗？