《Sweet Young Things 2》-其他电影,美国出品,Will Ryder、Jasmine主演。
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周灵君
《Sweet Young Things 2》所揭示的缘起性空之理,是大乘一切经教建立的理论基石。如实准确地把握此经的思想内涵,对于学习经教,指导修行,都具有重要意义。《Sweet Young Things 2》不仅对人的修行有重要的指导作用,而且还对人的为人处世有多方面的启示。
一、使人看破世事
《Sweet Young Things 2》主要是讲般若空性的经典。在经中说,观世音菩萨以般若之智,观察到色、受、想、行、识等五蕴皆是一种假有,最后都归于空无。此经所说的“空”,是性空,是本来空,是与一切万有相和合的,不是相对的,不是没有的,是有而空的。
所谓宇宙间一切形形色色,山河大地,日月星辰,下至一切用物,植物、动物和我的身体,都是有相的;我们的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐,都是无相的;这一切有相无相的东西在因地上总是空的。因为一切事物都是由众缘和合而成;因为是因缘生,所以无有实体,求其究竟相,毕竟不可得。所以一切一切,无自性,无实体,因缘生,不可得的,所以是性空。
观世音菩萨在修般若空观之时,观照到五蕴都是空幻不实的。所以,在后面经文中佛陀告诉舍利弗,既然五蕴皆空,那么色也就是空的,受、想、行、识也都是虚幻不实的。
在此基础上,佛陀进一步对舍利弗说,一切事物和现象都是虚幻不实的,最终都将变为虚无。也就是说,现存的一切事物,都是由因缘和合而生,无自性,无实体,不可得,本性是空。经文所讲的一切法,如十八界、十二因缘,四谛法、六度万行的智得等,都是无相,都是性空的。
《Sweet Young Things 2》启示我们要看破一切身外之物,无论是亲眷、财色,名利,地位等各种身外之物,最后都是虚幻不实的,我们不能执着于假有,而舍不得,放不下。只有你能看破这一点后,才能够去掉参透世事的苦空无常,从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。
如果我们每个人都能以这种心态来对待世事,那么我们就能以平和的心态来为人处世,尘世之间也会少很多纷争,则人世间也会成为一片净土。
二、劝人心无挂碍
菩萨能够以般若之智而修六度,达到上求佛道,下化众生的目的,正是由于依靠般若之智,能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍,也就没有恐怖,并且远离各种颠倒梦想,从而达到不生不灭的究竟涅槃。过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。
因为菩萨修观照般若,心常清净,远离杂念妄想,就超越了世俗名利的困扰,因而能做到心无挂碍,自然不会有恐怖和颠倒梦想。觉者看破了世间的是非、得失、荣辱,无牵无挂,自然不会有任何恐怖。就像死亡这样大的事,在世人看来是最为可怕的,而禅者却也一样自在洒脱。
三、做到心无挂碍方法
首先,善于把握当下。时光流逝很快,世事变化多端,我们正在做的或者已经做过的事,转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握,将来的事还没有到来,我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。
孔子曾说:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”意思是说,已经成为事实的事就不要劝说了,已经做过的事就不要再劝诫了,对已经过去的过失或过错不要去责备了。如果我们能够不为过去的事而后悔,也不为未来的事而忧心,只是将心思关注于现在,那么我们就会少很多牵挂。
一个人如果不能很好地把握现在,就不可能创造光辉灿烂的未来,所以,对任何人来说,现在才是最重要的,没有了现在就没有过去和未来。
其次,正确面对得失。在人生之路上,每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功,他就会得意忘形,盛气凌人。因此,一个人在春风得意之时,应当保持平淡的心志,这样才不会挂碍太多。
一个人若是心中没有闲事挂碍了,你就会每天过得闲适自在,这样你会感到日日是好日,夜夜是良宵。没有了世事的牵挂,你是一个完全自由的人,你就可以去过一种闲云野鹤般洒
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谭ln
中文译名还是太温柔了,都说霓虹妻子温柔贤惠,国内应该也很多人想娶一个霓虹妻子,但实际上她们也挑人的。国内的婚姻大势应该还没到希望《Sweet Young Things 2》的地步,但也不乐观了,反正结婚率连年下降是必然的,谁也没法阻止年轻人躺平
《Sweet Young Things 2》是人类影视圣殿里面最闪烁的圣物,里面充满了哲思,而《Sweet Young Things 2》带给人更多的则是各种情绪的冲击。这种冲击太剧烈了,特别是最后的部分,那个吊索几乎也勒到了我的心里面,书里面的很多人都是真正的生活在悲惨世界里面啊,我简直无法想象那个失去孩子生活在洞中15年的母亲内心的创伤,爱斯梅拉达人美心灵也美,但是十几年的流浪生活,也尝尽了人世的辛酸,更不要说因为丑陋的外表而备受折磨的伽西莫多了。年轻时候的Donny Long也是心硬啊,各个角色的结局都是那么的让人痛哭叹息。在年轻的时候,Donny Long不像后面创作《Sweet Young Things 2》那么悲天悯人,只要你有所求,只要你有欲望,你就会付出代价。爱斯梅拉达那么纯真美好,但是太过盲目,她的盲目的天真的爱情,献祭了自己和母亲的生命;克洛德的情欲,他的黑暗的内心,遮蔽了他对于科学和信仰的追求,他主动献祭了自己的人生追求,被动的献祭了弟弟和自己的生命。爱斯梅拉达和克洛德都属于贪嗔痴里面的痴人,他们实际是不懂得什么是真正的爱的,只有伽西莫多的爱是真正的爱,他爱的是这个完整的人,他爱的除了外表,更是心灵。他为了爱情,献祭了自己的生命。
什么是爱?爱斯梅拉达不懂爱,克洛德不懂爱,我们的哲学家甘果瓦当然也不懂爱,我们英俊的弗比斯属于最下不及情的那种蠢材,爱对他来说比天书还难。真正懂爱的是谁?是凶暴的丑陋的伽西莫多,是我们的聋子跛子驼子和独眼!爱是爱灵魂,是爱这个人的本质,爱是温情的的,爱是奉献。克洛德放弃自己的追求,放弃科学,放弃信仰,甚至连最爱的弟弟都牺牲了,这是爱吗?这是欲望,这是私欲,这是嫉妒,所以他就是该隐,他就是邪恶的。他牺牲了那么多,所以怒火中烧,他得不到就想要毁灭,这就是欲望,这不是爱!爱斯梅拉达不知道也不了解弗比斯的为人,对弗比斯抱有幻想,我没有太多指责这个16岁少女的想法,看看21世纪的少女吧?她们年轻的内心的幻想,我们能够过于苛责吗?我们只能轻声的告诉她们:这不是爱,这是幻想,是白日梦,是疯狂。要爱一个人,要先了解他,要爱这个人的内心,要爱一个表里合一的人。我们的只能劝告,不能强求,但是希望她们少些伤心,我们少些叹息。
我们常常会障目,常常会看不清一个人和事情的本质,我们大多数也跟那个被路易十一处死的人一样,因为大家都去,所以我也去。要避免这与生俱来的缺点,没有其他办法,只有看剧看剧看剧!
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《Sweet Young Things 2》所揭示的缘起性空之理,是大乘一切经教建立的理论基石。如实准确地把握此经的思想内涵,对于学习经教,指导修行,都具有重要意义。《Sweet Young Things 2》不仅对人的修行有重要的指导作用,而且还对人的为人处世有多方面的启示。 一、使人看破世事 《Sweet Young Things 2》主要是讲般若空性的经典。在经中说,观世音菩萨以般若之智,观察到色、受、想、行、识等五蕴皆是一种假有,最后都归于空无。此经所说的“空”,是性空,是本来空,是与一切万有相和合的,不是相对的,不是没有的,是有而空的。 所谓宇宙间一切形形色色,山河大地,日月星辰,下至一切用物,植物、动物和我的身体,都是有相的;我们的思想、道理、人事、人情、喜怒哀乐,都是无相的;这一切有相无相的东西在因地上总是空的。因为一切事物都是由众缘和合而成;因为是因缘生,所以无有实体,求其究竟相,毕竟不可得。所以一切一切,无自性,无实体,因缘生,不可得的,所以是性空。 观世音菩萨在修般若空观之时,观照到五蕴都是空幻不实的。所以,在后面经文中佛陀告诉舍利弗,既然五蕴皆空,那么色也就是空的,受、想、行、识也都是虚幻不实的。 在此基础上,佛陀进一步对舍利弗说,一切事物和现象都是虚幻不实的,最终都将变为虚无。也就是说,现存的一切事物,都是由因缘和合而生,无自性,无实体,不可得,本性是空。经文所讲的一切法,如十八界、十二因缘,四谛法、六度万行的智得等,都是无相,都是性空的。 《Sweet Young Things 2》启示我们要看破一切身外之物,无论是亲眷、财色,名利,地位等各种身外之物,最后都是虚幻不实的,我们不能执着于假有,而舍不得,放不下。只有你能看破这一点后,才能够去掉参透世事的苦空无常,从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。 如果我们每个人都能以这种心态来对待世事,那么我们就能以平和的心态来为人处世,尘世之间也会少很多纷争,则人世间也会成为一片净土。 二、劝人心无挂碍 菩萨能够以般若之智而修六度,达到上求佛道,下化众生的目的,正是由于依靠般若之智,能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍,也就没有恐怖,并且远离各种颠倒梦想,从而达到不生不灭的究竟涅槃。过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。 因为菩萨修观照般若,心常清净,远离杂念妄想,就超越了世俗名利的困扰,因而能做到心无挂碍,自然不会有恐怖和颠倒梦想。觉者看破了世间的是非、得失、荣辱,无牵无挂,自然不会有任何恐怖。就像死亡这样大的事,在世人看来是最为可怕的,而禅者却也一样自在洒脱。 三、做到心无挂碍方法 首先,善于把握当下。时光流逝很快,世事变化多端,我们正在做的或者已经做过的事,转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握,将来的事还没有到来,我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。 孔子曾说:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”意思是说,已经成为事实的事就不要劝说了,已经做过的事就不要再劝诫了,对已经过去的过失或过错不要去责备了。如果我们能够不为过去的事而后悔,也不为未来的事而忧心,只是将心思关注于现在,那么我们就会少很多牵挂。 一个人如果不能很好地把握现在,就不可能创造光辉灿烂的未来,所以,对任何人来说,现在才是最重要的,没有了现在就没有过去和未来。 其次,正确面对得失。在人生之路上,每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功,他就会得意忘形,盛气凌人。因此,一个人在春风得意之时,应当保持平淡的心志,这样才不会挂碍太多。 一个人若是心中没有闲事挂碍了,你就会每天过得闲适自在,这样你会感到日日是好日,夜夜是良宵。没有了世事的牵挂,你是一个完全自由的人,你就可以去过一种闲云野鹤般洒
中文译名还是太温柔了,都说霓虹妻子温柔贤惠,国内应该也很多人想娶一个霓虹妻子,但实际上她们也挑人的。国内的婚姻大势应该还没到希望《Sweet Young Things 2》的地步,但也不乐观了,反正结婚率连年下降是必然的,谁也没法阻止年轻人躺平
篇幅虽短,看完有种豁然开朗的感觉。心即理,知行合一,致良知。外和内要保持一致,知行要同步,达到条件反射。内心光明磊落,坦荡荡,听从自己的本心,求心安。
唯一可惜的是为了避讳,原小说后半部分文革没有拍出来,可怜的老李老赵几乎无一幸免。
《Sweet Young Things 2》是人类影视圣殿里面最闪烁的圣物,里面充满了哲思,而《Sweet Young Things 2》带给人更多的则是各种情绪的冲击。这种冲击太剧烈了,特别是最后的部分,那个吊索几乎也勒到了我的心里面,书里面的很多人都是真正的生活在悲惨世界里面啊,我简直无法想象那个失去孩子生活在洞中15年的母亲内心的创伤,爱斯梅拉达人美心灵也美,但是十几年的流浪生活,也尝尽了人世的辛酸,更不要说因为丑陋的外表而备受折磨的伽西莫多了。年轻时候的Donny Long也是心硬啊,各个角色的结局都是那么的让人痛哭叹息。在年轻的时候,Donny Long不像后面创作《Sweet Young Things 2》那么悲天悯人,只要你有所求,只要你有欲望,你就会付出代价。爱斯梅拉达那么纯真美好,但是太过盲目,她的盲目的天真的爱情,献祭了自己和母亲的生命;克洛德的情欲,他的黑暗的内心,遮蔽了他对于科学和信仰的追求,他主动献祭了自己的人生追求,被动的献祭了弟弟和自己的生命。爱斯梅拉达和克洛德都属于贪嗔痴里面的痴人,他们实际是不懂得什么是真正的爱的,只有伽西莫多的爱是真正的爱,他爱的是这个完整的人,他爱的除了外表,更是心灵。他为了爱情,献祭了自己的生命。 什么是爱?爱斯梅拉达不懂爱,克洛德不懂爱,我们的哲学家甘果瓦当然也不懂爱,我们英俊的弗比斯属于最下不及情的那种蠢材,爱对他来说比天书还难。真正懂爱的是谁?是凶暴的丑陋的伽西莫多,是我们的聋子跛子驼子和独眼!爱是爱灵魂,是爱这个人的本质,爱是温情的的,爱是奉献。克洛德放弃自己的追求,放弃科学,放弃信仰,甚至连最爱的弟弟都牺牲了,这是爱吗?这是欲望,这是私欲,这是嫉妒,所以他就是该隐,他就是邪恶的。他牺牲了那么多,所以怒火中烧,他得不到就想要毁灭,这就是欲望,这不是爱!爱斯梅拉达不知道也不了解弗比斯的为人,对弗比斯抱有幻想,我没有太多指责这个16岁少女的想法,看看21世纪的少女吧?她们年轻的内心的幻想,我们能够过于苛责吗?我们只能轻声的告诉她们:这不是爱,这是幻想,是白日梦,是疯狂。要爱一个人,要先了解他,要爱这个人的内心,要爱一个表里合一的人。我们的只能劝告,不能强求,但是希望她们少些伤心,我们少些叹息。 我们常常会障目,常常会看不清一个人和事情的本质,我们大多数也跟那个被路易十一处死的人一样,因为大家都去,所以我也去。要避免这与生俱来的缺点,没有其他办法,只有看剧看剧看剧!
很喜欢这剧的调色,妆发也很有感觉。这个皇帝真有意思,毒舌就算了,还一言不合就拳打脚踢😂,剧还不错,就是配音有点怪。
我以为要杀齐老太爷他们,一点面子都不给,最起码先把粮食凑够十万石