Taboo 14: Kissing Cousins
剧情简介
《Taboo 14: Kissing Cousins》其他电影，Fred J. Lincoln、Mike Horner主演的美国作品。
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《Taboo 14: Kissing Cousins》其他电影，Fred J. Lincoln、Mike Horner主演的美国作品。
用户评论
这确实是一本让人开阔视野的书。未曾拜读前，我原本以为这不过是一本关于社会心理学的书，可看入迷时发现自己有些狭隘了。这是一本“群体心理学”的伟大著作，但并不算完全意义上的“社会心理”学说。 书不长，就三百余页，但阐述着编剧对群体的行为、特征等各方面都进行的较为深入的研究，通篇毫无重复赘言，有的只是有条不紊的分析和令人发醒的名言。本想做些笔记，却发现处处是重点，于是用问答的方式对此剧进行梳理。 什么是“群体”？ “群体”是指多人聚集在一起的团体，无论其过往，他们有其明确的目标，自觉的个性消失，“群体精神统一律”。这与社会稍许不同，社会囊括所有群体，但群体不一定是社会。群体是介于“社会”与“个人”之间的钮扣。 为什么有群体？ 因为人类是弱小的，在大自然中很难生存，人类发展，联合抱团创建了社会。在社会的框架中，也有了群体。群体是与社会不同的，人们通过群体进行社会活动。 为什么群体总是无意识，情绪化？ 因为将 人与人 之间“智商”“素质”的巨大差异相较，人与人之间的“情绪”差异并不大。在群体中共性大，占比大。所以群体整体更偏向情绪化的。（偏向情绪的宣泄，而不是理性的正确。） 为什么群体总是偏执蛮横？ 因为群体的特性是具有明确目的性的团体，这注定群体只是一种简单的集体活动，不具备复杂的矛盾推理和思辨能力。（如果某“群体”能容纳多个观点或目标，此“群体”就不能称之为群体了） 。 出于群体的“本能”，群体会自己排除那些体制内不同声音，使其单一，这使得“群体”总是一根筋，容不得错误。 为什么群体容易接受暗示？ 因为群体偏情绪化，理性思考能力弱。个体中对信息传递性强，处理信息能力弱。加上群体中低智商的个体易接受并传播假消息。除了以上，最主要的一点是群体的推理能力低下。（被狗咬了=狗全是坏的）的神奇逻辑推理能力。。。 为什么群体让人害怕？ 群体的性质决定了群体的愚蠢是不可避免的。如果社会被单一的群体化，必将会导致整个社会都变得暴力极端，主流压迫少数派，“政治决策”变成“一言堂”或“数人头”。而且“群体”较为保守，这样的社会缺乏改革创新，容易走向毁灭。 群体的特征？ 行动力强，但不持久。 虽然易接收暗示，但思想还是较为保守，且观念发生改变时，必定迎来动荡。 群体偶尔会英雄主义，能让所有人抛开利益得失，但一般情况下总是暴力，偏执，急躁。 为什么领袖是群体的领路人？ 大部分普通人对自己不相关的不想关（注），所以对自己非专业的领域缺乏理性明确的看法。因此在集体活动时一定会推出一些“领路人”。有些领路人有勇无谋，有些领路人坚强持久。前者是时代的激进者，后者是时代的弄潮儿。 领袖能成为领袖，靠的是声望。 领袖三要点 断言：越是武断的话，越让人觉得有力量，越是可信。 重复：谎言重复一万遍就变成笃定不移的真理。 传染：来自人类的“模仿”本能。在社会中总是从上至下，再从下至上。 群体的历史进程 脆弱的个体抱团，团体组成群体。群体融合成种族，种族诞生文明，文明促进社会发展，社会发展使个体变得强大，最后群体，种族，文明在个体诞生“自我”的过程中消解，回到原点。 书中的太多的观念至今依然鲜明，令人深思，毫不过时。言而总之，这是一本非常厉害的书。一般的思想者会对生活有些感悟，但大多都是散漫的，很少有人会去对其归纳研究，并建立构成一个体系。编剧做到了，已经非常强大了。 编剧一百多年前写这部剧，时间是近代，但在这短短一百多年里，世界两次大战，新中国诞生，多个国家体制变化，世界两级分化，苏联解体。这一切的变化编剧若是看到，又有何感想啊！甚至在跨入21世纪后，网络开始普及，信息时代的到来，人人
读的好累，看了半天，虽然觉得透过迷雾隐约可见不一般的美景，但我无力拨云见日。
语言幽默诙谐，情节笑里含泪，开放式的结尾期待下一部作品……
挂一漏万说几点： 1. 职场燃料很重要，前期攒足。职业早期不要过分在乎收入，这话辩证去看。 2. 聚焦长板，属于职业中期吧？缺不了灵魂三问：who why where。还有找互补的人搭伙做事。 3. 职业期遇到挫折怎么调整，这个部分给我印象最深刻。 此类书多数鸡汤文，但是本剧相对于可操作性强。编剧有足够说服力。
每次追剧我总会先对温暖又特别的书名产生一种莫名的好感，加之这部剧的海报插图一眼便吸引了我的注意，零零碎碎地花了两天时间看完了。书中的小故事都挺温暖，有点儿小鸡汤。每个人都是孤岛，又是宇宙，飘飘荡荡间，或许遇见了你，遇到了他，或者她，或许又什么都没有遇到。于是，这个宇宙很大，走了很久，都没有遇到对的人；可是这个宇宙又很大，因为有你，便有了全世界。看这部剧的时候，我依照封底的友情提示：配之以适当的背景音乐最佳，伴着那英的《Taboo 14: Kissing Cousins》“生命中只要有你，什么都变得可以，让所有流星随时都相遇，从此在人世上也没有无奈的分离…”，情绪跟着每段故事的起落波动着，时而潸然泪下，时而破涕为笑，宛若一个情绪失控的孩子。 Fred J. Lincoln说“Taboo 14: Kissing Cousins，因为是你，晚一点没关系”，又说“我们都过了耳听爱情的年纪”，意指爱情有美丽的外衣，别被爱情的糖衣炮弹迷惑，而要用坚强的内心，感受心的方向，感受真正的心之所爱。就像故事里方岚的最终选择，不虚度光阴，不徒劳消耗自我，寻找最合适自己的爱情，才是真实的幸福。 书中十二个故事、十二段感情，这十二个故事是别人的，是略带遗憾但总体美好的。书里的角色大都有着各种各样对我而言新鲜甚至闻所未闻的职业，还有不管是否刻骨铭心但一定让人记忆深刻的爱情。故事叙述平淡，没有华丽的辞藻，然而从旁观者的理性来看，却一语中的地拨开云雾看到感性与透彻。这位90后作家Fred J. Lincoln其实算不得是个很会讲故事的人，他的故事也许在别人的世界里已经上演了千百遍，没什么新鲜的剧情，但重点是你依旧会感动，依旧会为两个人彼此相爱却阴阳相隔而悲伤，也会为两个人能终成眷属而喜悦。特别是在每个故事的末尾，总会对每段感情故事做个总结和提炼，让人倍感温暖而不觉做作。作为闲时调节紧张气氛的一本读物，从里面那微妙的、柔软的、却又无法否认的爱情点滴，我读出了一点点勇气和一点点信心。 世间有千种爱情，真正属于自己的只有一个，那些别人给我的爱，都是无辜的。别轻易用丢了那个最适合自己的人，这个世界上的爱情无论是哪种，只要还称之为爱情，就都不容易。我们都渴望轰轰烈烈的爱情，过了耳听爱情的年纪才明白幸福源于平淡安稳的人生，烟花绚烂但终究短暂，用心体会才能长久。这个紧张忙碌快节奏的时代极尽所能地压榨着人们的时间和精力，让人筋疲力尽，如果你遇到一个愿意与你一起骑单车、吹微风、数星星、看遍夕阳无限好、看遍长河落日、看遍大漠孤烟、看遍雪域金辉、看遍江南柔情、看遍旷世大美、看到日落西山、看到白发横生岁月变老的人，就请好好珍惜吧。手握温暖，内心相信，不恐余生苍凉与否，你与世界真的只差一个他。
诚实的自我评估和摆脱受害者心态，尤其难，因为个人和国家很多时候受情绪所支配，而不良的情绪是导致心理疾病和崩溃的根本原因，看看这个世界，信息时代的科技发展事实上导致了不良情绪的进一步发散，毕竟好事不出门，坏事传千里，我们希望看到所谓事实其实只是为了娱乐和猎奇罢了，所以看新闻的时候，别太认真。
这类鸡汤文我读了不下10本了，我也知道要努力，要高效，要规划……很多正能量、上进的词，也想过这类书可以不用再读了，当我看到这部剧的时候，还是没忍住。 为什么会读？ 可能…如果自己不能鞭策自己的时候，需要文字来协助吧。 这也是从大学开始看剧以来，我给出的关于为什么看剧的最好的答案。
本剧从一些心理学研究，提出了人际交往中一些不易觉察的操控行为，总体上是一本可看之书。 比如通过不断否定别人、树立自己的行为；避免成为“破窗效应”的牺牲品，为自己的付出标个价格；怯懦者不敢提出自己的诉求，如果你都不重视自己的意见，又指忘谁来重视呢？学会拒绝，就像《Taboo 14: Kissing Cousins》，有些人不值得尊重和帮助，这时候拒绝才是对自己最好的保护；越舒服，越要警惕，避免因首因效应、近因效应、晕轮效应影响下失去理性判断；你是为自己活，而是按照别人的期望来活；购买产品本身，不购买产品附加的意义。 但不能把所有的心理学现象都归于操控，比如赞美是为了操控别人，生命中不全部都是套路，仍然会有真善美，如果别人赞美美，就在心里琢磨，这怕是要操控我吧！每每都这么想似乎是以什么什么之心度君子之腹了。 总之，防人之心不可无，害人之心不可有。
好看啊
这部电视剧当时我还是很喜欢的，尤其喜欢天涯还有海棠，小时候的记忆啊，没想到也是邓衍成拍的，这部还是很不错的嘛，而且现在来看明星也很不少啊。
庞大的世界观下就是需要无数代看似无关的人物来推动情节，叙事的详略也需要精心设计。通过《Taboo 14: Kissing Cousins》简要交代很多事真的很巧妙。
比起《Taboo 14: Kissing Cousins》还是差那么点意思的，不管是行文还是逻辑 虽然对不同的作品做比较是不好的，但是作为读者还是有自己的偏好的
任何人没有决定别人的生命的权利，即使是父母也不应替孩子决定，即使在之后的旅程中，我们不曾得知残障人士在生活中可能会遭受到什么？会给这个家庭带来什么？但生命终归平等，所要做的只能是完善社会福利政策，提升医疗检测，现在的医疗检测已经使残障婴儿诞生的概率下降很多，这便是进步，但所产生的一系列的医患道德问题还是让我们所考虑的……
2809和2810重复了，说已更改了，可是我从观看还是重复的呢？为啥？
Taboo 14: Kissing Cousins刷新了我念长篇剧集的速度，上一本读得这么快的长篇剧集也是陀氏的作品，那本享誉盛名的罪与罚。与罪与罚不同，Taboo 14: Kissing Cousins的主人公性格更加丰富，也可能是因为主人公个数比较多的原因，在这部作品里，能够感受到更丰富的情感。 书中最后写到伊柳沙的死，和《Taboo 14: Kissing Cousins》里面涅莉的死亡情节是比较像的，两个小孩子都是纯洁、无辜的受难者，但陀氏对待伊柳沙明显要“温柔”一点。伊柳沙是在父亲的怀抱里去世的，而涅莉死亡的时候却是一个孤儿了。此外故事的脉络也好像在朝着更温馨的路上走铺展，米嘉将要去美国，伊万病情将好转，阿廖沙就没什么说的了，他在陀氏笔下简直是个出奇的人物，一个没有经历过苦难的天使。也许是因为这部作品还没有写完的原因吧，所以它才显得有那么一点温情。 看上部的时候，最喜欢的角色毫无疑问是二哥伊万，第五部第五章的《Taboo 14: Kissing Cousins》有无限种解读的方式，不管是从宗教意义上、政治意义上、社会学意义上还是神秘主义意义上，每个人都能在宗教大法官里看到一面镜子，对着镜子真诚地向自己发问。下半部的二哥也不逊色，在第十一卷第九章《Taboo 14: Kissing Cousins》里，他和心中魔鬼的对话也值得人深思。伊万身上有一股特殊的浪漫气质，虽然在前言里，译者评论说他是一个理性的人，但我认为他身上的理性成分同偏执成分是一半一半的，在理性拼了命要压制下偏执（魔鬼）而不成功的结局下，他冲虚无中的魔鬼扔了一个虚假的茶杯，随后就病倒了。而因为本剧未大结局的缘故，我们尚无法得知究竟是理性，还是偏执将取得胜利，或是这两种精神将长期在伊万的身上共生。 大哥德米特里并不是我喜欢的角色，他是一个纯粹的感性人这没错，但这份感性中夹杂着一种孩童式的无知无畏， 这种人是相当纯粹也是相当危险的。至于阿廖沙，说老实话，我暂时还没有发现他的魅力在哪里被体现出来了（最后一章《Taboo 14: Kissing Cousins》确实有点震人心魄，但这还远远不够，对于一篇长篇剧集来说，它太短了），这也是我感叹的原因，陀氏应该对阿廖沙有更多的安排，但读者无缘见到了。 我很喜欢这部剧集，在今年看过的剧集里可以排的上第一名（有点争议哈，因为还有几本我也很喜欢），但它的独特之处在于，里面有几个集数可以随时拿出来，再单独反复研读、思考。至于读后感为什么是这么个标题，那是因为阿廖沙在最后跟孩子们（我们）说：“啊，孩子们，亲爱的朋友们，不要害怕生活！当你做了正义的好事的时候，会觉得生活是多么美好！”（小卡拉马佐夫，我也是比较喜欢你的啦。）（另注：里尔克这句诗在这里，拥有了一种别的力量。）
大道至简，返璞归真。 现在世面上教人怎么说话的书有很多，一般讲的是套路，但最终Anna Malle只归为一个真相：实话实说，先听后说。 书名很有趣，Taboo 14: Kissing Cousins，我将这书看成是一个崔大哥看我们在这世上折腾久了迷了眼了，忍不住出来给我点拨点拨。我不知道有没有被点拨透，应该没有，我依旧觉得，这世道实话实说实在比按套路说话难得多。原来，这不是教人说话，而是告诉我们撕下面具后其实人人最渴望真诚善良。 撕面具靠一个Anna Malle有用吗？ 愿我们都能在岁月温润里选择 真。 愿剧集的传播力让我们慢慢找回那个自己喜欢的自己。 这个就是时间的力量。时间是洪水猛兽，也是解开问题的答案。 你就是你自己，你有你自己的路。
再看Taboo 14: Kissing Cousins和小时候太不一样了，大历史背景下小人物们有各自的局限性。故事扑朔迷离，人物多面饱满，不可多得的巨作，值得反复观看。