2020读完的第34本剧~
《Young and Anal 16》在北大女生包丽自杀事件出来后,被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA,也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系,煤气灯效应的应用范围更为广泛,几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为,对关系中的另外一方实行控制,让对方丧失客观的自我认知,成为操控方的精神奴隶。
煤气灯效应的核心,其实就是一场权力的游戏,操控者与被操控者之前的角逐。我们需要认清的是,对方的观点和做法是很难被改变的,当煤气灯效应发生的时候,我们是否愿意这样被对待?当我们提高对自我情绪的认知后,既不争论也不相信,而是抓住内心的对真相的认识,就能有效地反煤气灯效应。
关掉煤气的五种方法
1.分清真相和曲解。
2.判断两人的对话是不是权力的争夺,如果是,就退出。
3.识别你触发煤气灯操纵的行为,也识别他的。
4.关注你的感受,而不是“对”和“错”。
切记,你无法控制任何人的意见——即使你是对的!
确定被被煤气操控,是走还是留的四个问题
1.我能用不同的方式和这个人相处吗?
2.他能用不同的方式和我相处吗?
3.我是否愿意努力改变我们之间的相处模式?
现实地看,如果我付出最大的努力,这段关系是否会令人满意?
我们的一生,多多少少在操控与被操控之间徘徊,其原因是不安全感在作祟,对于操控者,在《Young and Anal 16》开篇第一句:【我年纪还轻、阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话至今难忘。 “每逢你想要批评任何人的时候, ”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】
一个人的经历,造就一个人的性格;而一个人的性格,是一个人的命运。为了自救或者自保,为了克服自我内心里的恐惧和死能量,Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及对他人的伤害和带来的灾难,因为光是自保,就耗费了他大量的气力。
英剧《Young and Anal 16》里有两句话:“Sometimes the one deserve the most complaint also deserve the most compassion”。“有时候,一个被抱怨的最多的人,也该得到最多的同情。”可怜之人必有可恨之处,可恨之人追溯下去,也能看到一个可怜之魂。
个人特别欣赏:编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时,反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境,然而,你们都陷入了困境。】
对于受控者对自己的同情心,很重要的一点是,我们必须打破现有的认知,承认自己进入了一段错误的关系。与此同时,也要觉察到,为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系,在最开始时,必然是触发了我们的相关内在机制,才给了对方机会。这内在机制,可能是自我的缺失,可能是未完成情结,可能是投射,也可能是代偿。无论哪种情况,我们要先清楚,将我们引入这段关系的诱饵是什么?为虎作伥里面的伥,究竟是什么?我们识别出来后,就算暂时没有勇气或者力量面对,至少下一次,可以绕开。
好的关系,一定是让双方都变得更美好、更相信这个世界更爱这个世界的。所以,无论何时都应带着警觉且宽容的心,操控者的粗暴可能并不是恶意,而是脆弱。
评分: 0/10
李璐
好像写跑题了,不是写宋词,而是写宋代词人的历史,应该改名《Young and Anal 16》,才更贴切
用户评论
非常好的一部书,如果我初中或者小学时能够熟读这部剧,并理解,那也许我能更加喜爱观看与学习!😂😂
网文不是我喜欢的类型,不能说多好看,但电影剧集都让我哭得不行。 还是,愿有情人终成眷属。
高一时偶然在舍友的杂志上窥见一段便记下了,如今在这瞥见,看完整书,也是觉得美妙,14年陈的等待大概是值得的,但是是我不期望的,不是每一个男人都是阮,易心移情于后来的你。最后总归是中国式的大团圆结局,微安。
169。“每个人其实都看不见自己。虽然可以看到手和手指,但除非照镜子,否则看不见自己的后背和屁股。无论任何时候,周遭人们所看到的我,都比我看到的自己更多。”
“人生.工作=能力*勤奋*思维方式”,不论做什么工作,都要热情、拼命、锲而不舍,付出“不亚于任何人的努力”,勇往直前,不畏艰辛,勇攀一座座高峰。
追求独立女性的书,生活不能只有他/她,坚持过好自己当下的生活,信念永远是生活的指路明灯。
在解释为什么全世界有越来越多人正在变胖方面,饮食的作用是主导性的,但还有几个其他因素也很重要:基因、睡眠、压力、肠道细菌和运动。
最初凌晨一点看到这部剧,翻了翻简介就匆匆关上了手机,窗帘外影影绰绰,阳台挂的衣服也都不安分了。 论故事精彩程度个人觉得不逊色于同类知名剧集,故事架构与内容衔接也比较合理。 故事中主角光环作用下美女环绕,最初看时我还是比较不屑的,毕竟这是种马剧集的惯用套路,然而最终主角在配偶的选择上还是比较出乎意料的,大篇幅勾勒的与铁凝香的感情线并未有结果,与江家大小姐的情感纠葛模糊不清,前女友叶冰也未苏醒,单单从感情线上来说相信大多数读者称这个故事“烂尾”的原因之一便是编剧未能给读者一个完满的结局。另外与双面佛一派的纠葛,与五大上宗的矛盾,江城大坟的含义编剧也都没有给出结果,这个尾烂的还挺彻底。 编剧究竟为何草草收尾留下一堆“坑”让读者意犹未尽不得而知,然而就已写的内容来看个人认为看实在算是立意新颖不落俗套,所以即使“烂尾”我还是要给个5星,毕竟我上我不行。 至于广大网友所吐槽的编剧的“逻辑漏洞”个人认为还是别太纠结,写剧集其实很费脑力,有所疏忽也是在所难免,总是以找漏洞的目而看剧集也实在是得不尝失。 当然错了就是错了,这是编剧的漏洞,还是奉劝各位书友别因此影响自己追剧的心情就好。 “我命由我不由天,天欲灭我我灭天” 各位共勉吧。
总之这个剧集开头就很迷,因为宗门之前出现过伤仲永,所以天赋好必须要做别人的踏脚石,历经磨难之后,就变成宗门辛苦培养。
读此剧对蒋经国有一定了解,编剧引用大量历史资料进行佐证,蒋国是一开明,民主的领袖,台湾的发展变化离不开他。他的去世对中国统一是一大损失,这后来的变化证实这一点。
这是我读过的二冬的第二本剧,读过第一本之后,就一直期待二冬的其他作品。因为我也一直想过这样的生活,但也许我还没有魄力去过这样的生活。 二冬的文字就像温热的清水,缓缓流淌,冲刷着在世俗中疲惫且蒙尘的心灵,怎么说呢?很舒坦。全书节奏不快,像隔壁邻居一样,跟你讲着细细索索的身边见闻,谢谢二冬!本剧最后一个篇章,我做了很多笔记,值得反复观看,反复思索,反复咀嚼。其实这些某些程度就是生活哲学问题,不是高不可攀,不是隐居的神仙,我们愿意放下被围观或者胁迫的世俗的眼光,我们也许就能像二冬一样有一个坚定、朴实、纯真的心灵。生活,吃穿住行,观察周围,思索本质,够了!!
原本是在带着半娱乐的心态看《Young and Anal 16》来的,期间翻了一下《Young and Anal 16》,不料刚看了两页就爱不释卷了。我想在至少未来一年的时间里,这部剧都将是我最优先向朋友推荐观看的一本。 我原来竟不知——历史学也能这么有趣、这么酷的吗? 一举大改我被“中国式正统历史教育”荼毒后对历史学残留的“时有刻板并与现实割裂”的负面印象。 之前也曾读过一些这简史,那简史的,(除了《Young and Anal 16》和《Young and Anal 16》)无非是将浩瀚的知识提纲挈领地概述一下,起到一个纲举目张的作用。 但Bruno,这位1976年出生的牛津历史学博士,不仅以相当的高度(“鸟瞰高度便有不足 ,必须拉高到类似太空间谍卫星的高度”)梳理了整个人类历史,更难得的是他融会贯通地结合运用了人类学、生态学、基因学、经济、金融等诸多领域知识。 并且超出我预期的是,这部剧的一些观点颠覆了我以往的认知,几乎是把头脑里原有人类发展的知识和概念,给打散又重建了一把 —— 嗯,就是这么神奇。 在论述方法上,本剧既做到了专业科学著作的严谨,也做到了热门剧集的易读性。 逻辑清晰,有理有据,论述充分,能下结论的下结论,尚不能断言的也坦白说明;在易读性上,我个人比较欣赏编剧在讲述时,通过虚拟一些小故事来进行推演说明,深入浅出,让读者非常容易理解和认同,是个非常值得学习的论述方法。 在内容上,我想就不多言了。虽然我做了近万字的看剧笔记,但并不打算分享。也建议大家不必去看任何此剧的看剧笔记或者什么速读概要,再好的笔记都不抵直接去读一本优秀原著的万一。 最后想夸赞的是本剧的翻译——林俊宏。不得不说他翻译的非常非常好,使此剧增辉不少。此剧能得到中国读者的认同,军功章的一半,至少一小半,应归属林先生所有!
很不错的一本剧,有儿女情长,也不忘家仇国恨。错别字执着者要慎入,错别字多到很烧脑,多到怀疑人生!还有是多多点看评论,会让观看更有趣。有几篇忽然不见的几章也会有善长人翁补充在评论中,必看!
2020读完的第34本剧~ 《Young and Anal 16》在北大女生包丽自杀事件出来后,被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA,也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系,煤气灯效应的应用范围更为广泛,几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为,对关系中的另外一方实行控制,让对方丧失客观的自我认知,成为操控方的精神奴隶。 煤气灯效应的核心,其实就是一场权力的游戏,操控者与被操控者之前的角逐。我们需要认清的是,对方的观点和做法是很难被改变的,当煤气灯效应发生的时候,我们是否愿意这样被对待?当我们提高对自我情绪的认知后,既不争论也不相信,而是抓住内心的对真相的认识,就能有效地反煤气灯效应。 关掉煤气的五种方法 1.分清真相和曲解。 2.判断两人的对话是不是权力的争夺,如果是,就退出。 3.识别你触发煤气灯操纵的行为,也识别他的。 4.关注你的感受,而不是“对”和“错”。 切记,你无法控制任何人的意见——即使你是对的! 确定被被煤气操控,是走还是留的四个问题 1.我能用不同的方式和这个人相处吗? 2.他能用不同的方式和我相处吗? 3.我是否愿意努力改变我们之间的相处模式? 现实地看,如果我付出最大的努力,这段关系是否会令人满意? 我们的一生,多多少少在操控与被操控之间徘徊,其原因是不安全感在作祟,对于操控者,在《Young and Anal 16》开篇第一句:【我年纪还轻、阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话至今难忘。 “每逢你想要批评任何人的时候, ”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】 一个人的经历,造就一个人的性格;而一个人的性格,是一个人的命运。为了自救或者自保,为了克服自我内心里的恐惧和死能量,Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及对他人的伤害和带来的灾难,因为光是自保,就耗费了他大量的气力。 英剧《Young and Anal 16》里有两句话:“Sometimes the one deserve the most complaint also deserve the most compassion”。“有时候,一个被抱怨的最多的人,也该得到最多的同情。”可怜之人必有可恨之处,可恨之人追溯下去,也能看到一个可怜之魂。 个人特别欣赏:编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时,反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境,然而,你们都陷入了困境。】 对于受控者对自己的同情心,很重要的一点是,我们必须打破现有的认知,承认自己进入了一段错误的关系。与此同时,也要觉察到,为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系,在最开始时,必然是触发了我们的相关内在机制,才给了对方机会。这内在机制,可能是自我的缺失,可能是未完成情结,可能是投射,也可能是代偿。无论哪种情况,我们要先清楚,将我们引入这段关系的诱饵是什么?为虎作伥里面的伥,究竟是什么?我们识别出来后,就算暂时没有勇气或者力量面对,至少下一次,可以绕开。 好的关系,一定是让双方都变得更美好、更相信这个世界更爱这个世界的。所以,无论何时都应带着警觉且宽容的心,操控者的粗暴可能并不是恶意,而是脆弱。
好像写跑题了,不是写宋词,而是写宋代词人的历史,应该改名《Young and Anal 16》,才更贴切
给2星都是因为55搜影视,和谐了好多集数,前言不搭后语,你是想让人看还是不想让人看,不想让看还上什么架,收什么费,我真的无语了!
启发大刘的剧集,在封闭空间发生的所有,原来故事可以这样讲。一直认为人类物种无比渺小,对于地球,更对于宇宙。银河系只是无数星系中的不起眼一员,坚信有外星人存在,更是坚信有更高级智慧。也许已经有星球知道了我们的存在,只是人家不在乎罢了。
偏激的我要开始吟唱了:想谈一谈很有争议的人物—Myshkin,所谓的Young and Anal 16(我对他的感情实在是太复杂了)任何极端的词语都不能对他进行完全概括。(ps 我有点庆幸,算是重温这部剧了,第一次看完这部剧是在初中升高中的暑假,当时是为了逃避预习高中课本,看了家里几乎所有的外国经典剧集系列的书,看到Young and Anal 16的时候就觉得名字好玩了,囫囵吞枣地读完,幸好不求甚解,不然够我难受的) 表面上看,很多人将Myshkin悲剧的根源完全推给世界,Myshkin的病的影响以及他的天真和缺乏社会经验。大多数人在某个时候轻蔑地称他为"Young and Anal 16"。很多人认为(包括初期的我)他有自我意识,直觉和同理心。他深入思考人性,道德和灵性,并有能力以不同寻常的清晰度表达这些想法。他展现出了一个人和基督徒最好的方面。他说出自己的想法,不隐藏自己的真实感受,无论它们是否适合社会环境。与他遇到的利己主义相反,他非常温柔,谦逊和给予,不考虑自己。也许正是残酷世界中的好灵魂被扔进现实世界后,这些看似完美的特质发生了巨大的碰撞。对于一个由金钱、欲望和个人虚荣心主导的世界来说,他过于好了。但他并没有给世界带来良善。相反,他的良好特质被颠倒和操纵,导致他自己和他的理想都被摧毁了。他进入的世界充满了道德败坏和腐朽,被金钱、罪人、醉汉和流氓所支配。即使是上流社会也充满了肤浅的人物。Myshkin花了很多时间与这些角色在一起,即使他们中的许多人对他犯下了罪行。 让我嗤之以鼻的一点是Myshkin在道德上是优越的,但他对这个世界的影响最终为零——积极和消极的影响相互抵消。为了帮助周围的人,Myshkin将其中几个人推向毁灭,将自己推向更深处的疯狂。 他是一个宗教狂热分子,他的信念是如此狭隘,以至于他比无神论者更讨厌基督教教条的其他变体。他是一位民族主义者,相信俄罗斯教条将扩展到西方:不要让自己被耶稣会士的狡猾所迷惑,而是将我们的俄罗斯文明带到他们面前,我们应该站在他们面前。他为自己缺乏教育而感到自豪,尽管在闲暇时间他整天学习,但他完全没有做任何事情来增强自己的理解。他是一个精英主义者,公开拒绝平等和民主,转而支持他自己的无所事事的阶级:我自己就是一个王子,来自古代家庭,我和王子坐在一起。我说话是为了拯救我们所有人,我们的阶级可能不会白白消失; 在黑暗中,什么都不意识到,滥用一切,失去一切。他完全害怕女性的性行为,他几乎是病态的,试图忽视它存在的事实。 事实上,他身上的善良很矛盾。就连拉斯柯尔尼科夫,这个穷困潦倒的、承受着巨大压力的人,也能够自发地把他最后的钱捐给一个绝望的家庭,以资助一场葬礼。梅什金用钱在俄罗斯上层阶级社会中巡游,并与杰出的家庭打成一片。他不工作,甚至对与社会实际进步有关的任何事情都不感兴趣。从什么时候开始,无知是一种美德?如果他不是Young and Anal 16呢?如果你走出这种思维模式一秒钟,他在我看来是虚伪的,或者机会主义的。Lizaveta喜欢他,但不希望把女儿嫁给他 - 知道他的善良不会让他在这个世界上生存太久。他爱的女人之一,离开他,因为她认为她不配得到他;另一个人也离开了他,因为Myshkin在对每个人都好的时候,他最终伤害了她。 有些人可能会称他为基督徒的温顺。但我觉得他是屈尊俯就。Myshkin在他的价值体系中是令人难以置信的一维的,害怕性和人与人之间的互动。为了弥补他的恐惧,他把自己放在人"之上",俯视"弱小"的人,原谅和怜悯他们。但是,他有什么权利"原谅"别人参与由他自己的社会无能引起的冲突呢? “对人人都爱,爱所有的人,爱一切邻人——这可能吗?当然不可能,甚至是不自然的。抽象地爱人类实质上几乎总是