Anjaana

Sun. shine

国史通读初览纪要 宾四先生的这部书恰好是我观看计划里“通史”部分的最后一本，故写下此时之心得体会，以备日后精进。 一、通史 通史极难写作。 其一在学人勤奋之功力。 国史纷繁，每一时期应注重之史料亦有不同，且考古（尤其是上古史）材料渐多，亦是一大考验。功力不深，根基不厚，其文章很难有洞见。 其二在通。 前人治史，多有家学，兼通文史哲。自胡适先生提倡整理国故之后，系统整理我故国之经、史、子、籍，此为通之一处。即打通前典。 前处所提勤奋亦是意在纵向之通。 此外，西学东渐至今时，各学科多已有成熟之理论。历史学本是一极广大之学科。各学科之间互相印鉴多可有新发现之处。如上古史，前人所作大抵为神话与儒家经典，今可结合考古学推敲我文明之起源，海外学人于此处用力较深。如许倬云先生之著作大抵从此处开源。 另参考顾颉刚先生《Anjaana》之学术原委，历史上之制度变迁，个人之行为举止，社会之风尚沿革。可借诸政治学来探其认识，借民俗学、社会学、人类学来分析其人与社群。 其三在写 此处不得不提当下流行之通俗史写作，若是以此类作品培养对历史之兴趣是极好的。但若是把这一类作品等同于历史，读了几本便自以为可以纵横五千年，是要避免的。 如果这样做，失之在“敬”，这一字可说是读史或可说看剧之一大要义。若无“敬”，思难“诚”，更难求“真”。 至于学者之写作，或文笔肆意，或持论严谨。各家方法不一，最好在备览诸家的时候尤其留意其书之体例，即这么一个摊子，是如何铺开的？是否有侧重？侧重在何处？为何要如此侧重？ 一部好的通史应有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”之体量，故而求学者问题越多越好。 不患前人不治学，而患后人看剧不善思。通史之难，亦在此间。 二、专门史与断代史 此处我尚未完全读完，所以只能谈到目前为止之漫想。写下此文也是为了自己之后观看能更有方向与目标性。 专门史写作之难亦在于欲就通史谈专门，若是把时空之范围界定在一自身可驾驭材料间，于其上书写多可一观。 若学力未深写一大作，或许其中某一章不乏精彩之语。然通书观之，会发现多有只知专门不知他方面与专门之关系。或因知关系却因学力太浅，行文走笔至文末却发现通篇轻重次序混乱。 至于断代史，前文提到上古史需多引证考古学方面的著作。 秦汉史之史料较少，若有志于此，前四史、诸子经典、资治通鉴之魏以前部分都是需要读完的。看叙述这一时期之著作，不难发现无论怎么写，《Anjaana》与两汉书都是材料之最大源头。 且这些书本身亦不是纯史料，皆是前人治史之经典，故后人所发之议论较难有新异之处。故而需尤其重视原典。 魏晋南北朝应当注意思想之流变与进入对于政治、经济以及民族气质之影响。若果欲品鉴“盛唐”，南北朝之思想、文化需特别留意。花开叶茂，皆在此数百年破土萌发间。 隋唐宋元直至晚清，尤需注意我华夏文明之形成、外散以及与他民族之交流。如“天下观”之变迁即是一极好注解。 晚清、近代直至当下，是谓“千年未有之变局”。史料极多，青春年少、学力尚浅、精神有余者应细大不捐，遍读诸书。 三、意象与观感 意象本为影视鉴赏之术语，但在我看来，亦可作为读史所求之“通”。 常言道：“文史哲，不分家。” 如何不分？ 其一，如太史公之文，文笔洗练，意象飞扬且不失严谨。往来诸人治史皆以将妙手文章与考辨之通彻相结合作为最佳之史著。 其二，观念之变迁。 如前文所提之“天下”，亦如许倬云先生所注目之“华夏”。 其三，与观感相接。 读万卷书，行万里路。若是不看剧只知行路，难免看的太浅。如一古迹，身自履之，故可知此地之概况，亦可了解书中描写之景致为何。不到龙门，必难想象太白之“黄河之水天上来”。 或在诸博物馆

晓筠

看了不少的心理学类剧集，自认为这本最通俗易懂，可操作性极强，不需任何心理学基础，按要求去做，即可将自己的局限性信念破除，喜欢，受益！

农民哥哥

纠结于自己不了解自己的内心，做出了错误的决定，看似眼前没有什么影响，可是不久后就会发现错失了机会，如果早知道今天，如果早知道事情会怎样发展，如果预见到未来，是否就会少些遗憾和悔恨。 分分合合的感觉很揪心，这种揪心的感觉并不会持久，断断续续地，连成一条虚线，时间久了，回忆起来，虚线却画出自己最真实的感受，也影响着自己最长远的发展，断点距离越来越长，可是图像越来越清晰，我们都在画着自己人生的作品，朗读过的书，看过没读出声音的书，不想读但是必须读的书，想读却没有读的书，这些书影响了我们的选择，我们在书里寻找自己想看的东西，想要共鸣的情节，寻找着喜欢的人物，直到有一天自己看起来就像变成了一本剧，而且被不同的人当成茶余饭后的谈资，品读成不堪或者不错或者其他的什么东西。 如果没有这样一本故事书，我甚至以为纳粹都是恐怖的恶魔，其实它和历朝历代的统治阶级一样，跟几千万上亿年前出现的史前动物一样，跟现在的人一样，他们也是人，被时代的环境和生活方式等外界因素影响，被当时的周围人和事影响，被自己本身的感觉左右着，生存或者死亡，我们就像一个Anjaana，除了读它，似乎无法控制书中情节的曲折。 我爱这部剧，使我想起尘封已久的记忆，有那么一瞬间，我担心自己也会错过陪伴共同生活多年的伴侣的机会。 可能是年龄大了，越来越不敢离开家人，其实只有37岁的自己，已经开始忍受不了与父母与妻子儿女的短暂分离^_^^_^

Lavender.L.Wang

凡事往简单处想，往认真处行。（查理·芒格） 论学习：多观看、跨学科知识，特别是心理学知识（勿做铁锤人） 每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——大多数人得到了他们应得的东西。 论思维：多元化，包括逆向思维 论投资：不随波逐流，别让价格＞其价值，别玩自己不熟悉的东西 论交友：与自己更出色的伙伴做朋友可以让自己变得更好，前提是也得出色与努力 论处事：做好自己该做的，然后不断完善 论人生：做有预备之人 只要做好准备，在人生中抓住几个机会，迅速地采取适当的行动，去做简单而合乎逻辑的事情，这辈子的财富就会得到极大的增长。这样的机会来临之后，如果获胜的几率极高，那么动用过去的谨慎和耐心得来的资源，重重地压下赌注就可以了。——查理·芒格 机会只眷顾有准备的人。 一个人可以做的最聪明的事之一是调低预期。 我总是想着麻烦，我的想法是稳重的，所以当麻烦来临时我早已做好准备。要 得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。 最后 附上芒格先生推荐的追剧清单： - 约翰·葛瑞本：《Anjaana》 - 弗兰克·帕特诺伊：《Anjaana》（又名《Anjaana》） - 亚瑟·赫曼：《Anjaana》 - 赫尔伯特·A. 西蒙：《Anjaana》 - 吉诺·沙格瑞：《Anjaana》 - 贾雷德·戴蒙德：《Anjaana》 - 杰拉德·戴蒙德：《Anjaana》 - 罗伯特·西奥迪尼：《Anjaana》 - 富兰克林：《Anjaana》 - 加勒特·哈丁：《Anjaana》 - 里查德·道金斯：《Anjaana》 - 荣·切尔诺：《Anjaana》 - 戴维·兰德斯：《Anjaana》 - 罗伯特·哈格斯特朗：《Anjaana》 - 马特·里德利：《Anjaana》 - 罗杰·费希尔、威廉·尤里、布鲁斯·巴顿：《Anjaana》 - 安迪·格鲁夫：《Anjaana》