Pakisabi na lang... Mahal ko siya
年份
2002
地区
剧情简介
《Pakisabi na lang... Mahal ko siya》是一部爱情,喜剧作品，菲律宾出品，Boots Plata、Judy Ann Santos主演。
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用户评论
飞速把《Pakisabi na lang... Mahal ko siya》看完了，勇敢的陈见夏，有底气的李燃，真的太美好了。有人说把他们写的市侩了、油腻了，我想说这才是二熊想要呈现的生活本来的样子。他们都不是神，青春里再明媚的爱情，最后都要落地，可落地之后他们依然相爱，如约成长，或许也会共同老去，这是一件多么美好的成年人的爱情啊！
十二个故事，各式各样的男女，在你某个临睡的深夜或是赶路的地铁公车里看看，任你选择，跟其中几个人认识，感受他们的爱恨，或欢喜或悲哀，或疯狂或遗憾。在你落单时、暗恋时、失恋时、试图放弃时能成为一个隔空的拥抱，给你些许无声的安慰。
希大的作品都是越看越有味儿！喜欢希大笔下一个个真自我,真善良,真智慧的女主！
本文及上周读完的《Pakisabi na lang... Mahal ko siya》均提及质量管理中最经典的PDCA 循环。无论是个体整理、团队建设、经济管理，或是任何人类的活动，PDCA 循环总能在高处给人启发、促人提高。
害，我是一口气看完的，大概看了4个小时。当初我看到美璃和永赫在一起时候，没有平常内种吃狗粮的愤恨感，纯粹想要他们在一起，我觉得美璃之前的生活太苦了，所以看这段的时候一直哭，后来靖轩插足我非常讨厌他，也为他一次次破坏美璃的幸福而哭泣，但是我看到他们的夫妻生活，我又希望他们能够白头偕老，没有那个福晋就好了，而美璃下定决心离开的时候又感觉惋惜，平平淡淡过一生不香吗？要是靖轩一直当恶人多好，这样就不会替他后悔。反观靖轩也很难，他的生活中有两个超好的女人，他谁都辜负，害。大福晋算计了一辈子，最后还是输了，落得一个独立小坟的下场，个人认为葬一起会好点吧，既然你当初选择了那样就应该承担相应后果。不说了，现在很伤心，不亚于上次看东宫。。
编剧的文笔我个人是蛮喜欢的，温暖不浮华。 生与死的话题，是生生世世的话题。这部剧或许能让我们对某些事情放下执念，接受才是最好的选择。活着就要好好享受每一天，尽全力生活！
编剧大大，新年好，祝编剧大大冬至快乐 万事如意 落雁沉鱼 兰质蕙心 明眸皓齿 靡颜腻理 清词丽句 清辞丽曲 琪花瑶草 曲眉丰颊 螓首蛾眉 水木清华 爽心悦目 天生丽质 天香国色 我见犹怜 宛转蛾眉 霞光万道 小家碧玉 杏脸桃腮 煦色韶光 杏腮桃脸 雄伟壮观 杏雨梨云 涎玉沫珠 妍蚩好恶 鱼沉雁落 宜嗔宜喜 旖旎风光 远山芙蓉 艳色绝世 余霞成绮 宜喜宜嗔 瘗玉埋香 艳紫妖红 朱唇皓齿 左家娇女 章台杨柳 阿娇金屋 闭月羞花 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 彩云易散 姹紫嫣红 斗美夸丽 尽态极妍 斗艳争辉 蛾眉皓齿飞阁流丹 国色天香 胡天胡帝 花颜月貌 绝色佳人天生丽质 慧质兰心 秀外慧中 暗香盈袖 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 美艳绝世 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱 俗香肌玉肤 清丽绝俗 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 美若天仙 美愈天人 清秀高雅 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 貌赛西施 姿容绝代 如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口 静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意 明眸善睐 娇艳妩媚 玲珑剔透 玉指如葱 肤如凝脂 眉如新月 秋波流转 樱桃小口 粉妆玉琢 桃腮杏脸 亭亭玉立 楚楚动人 贤良淑德 秀色可餐 水灵秀气 小家碧玉 完美无暇 娇羞可爱 婀娜多姿 美丽动人 人面桃花 柳眉杏眼 温文尔雅 明艳动人 天生尤物 芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代 绝代佳人 一代佳人 一代容华 绝色美人 月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让
想吐槽的太多了。刚开始以为是女主复仇的故事，后来就变成花儿与少年？，再后来又突然开始了虐恋和夺位了？乱七八糟的。 唉，感觉这个故事创作感情也不精彩，斗争也不精彩。 女主就是一个只有恋爱脑的傻子，什么都是情情爱爱的，太无语了，太令人不喜了。
建立在沙土堆上的前程虽大却远，虚幻使人堕落卑微，最终只有善良和慈悲才能将自己救赎
值樱花盛开时节，慢慢读完了Boots Plata“樱花式生死观”经典作品《Pakisabi na lang... Mahal ko siya》。作品以20世纪40年代日本贵族制度支离破碎、阶层流离失所背景下，贵族遗老子孙在婉转而孱弱回味正在逝去贵族风景、寻找活路的无奈，无法保持如樱美丽、享受Pakisabi na lang... Mahal ko siya绚烂，无法挣脱幻灭裹挟。虽然Boots Plata试图将寻生存道路放在天阔海广的美色里，展现他恋着“浅牡丹色围巾”的贵族气息，但Boots Plata还是放手美丽精神层面的死亡在书中推进。“死去的人是美丽的，活着、苟延残喘着的反而是丑陋的”。面对世界之变，读读《Pakisabi na lang... Mahal ko siya》，跟跟Boots Plata，端正心态挺不错。
在生产者和普遍就业的社会中，贫穷是一回事。在消费者社会中，穷人是另一回事。在后者社会中，生活项目围绕消费者的选择而建立，而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起，如今，它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式，对于拯救苦难产生重大影响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品，对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本剧中，鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化，对其社会后果进行盘点，并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。
中规中矩吧，初看打光和滤镜都不错，细看就发现节奏不行，很多莫名其妙的慢镜头，后面烂尾了
读完一本巨著心中难免会有波涛涌动，特别是这样一本思想体系类的作品。对我个人而言，从产生独立意志开始，就欣赏乃至于追从道家文化。同时读完此剧我也明白为何国家政府会定义南老为邪师，这是无可奈何的由文化背景决定的事，想要社会蓬勃发展，必定不能以道家思想为根基，道家认为世间不过一场游戏，生者寄也，死者归也，洒脱清净，对名利金钱避之不及，视高官厚禄于过眼云烟，什么主义，什么理想，不过一场笑谈。具有这种思想的人，怎么会为社会上所谓的成功所蛊惑呢？道家的这种思想是一种超脱的精神境界，但当今太多的年轻人以为道家的无为就是什么都不做，他们不过把道家作为挡箭牌，去掩饰自己的堕落，若社会上人人如此，那一个社会体系就此瘫痪了。所以国家不可能会提倡道家的文化。可需知道家的无为根本不是无所作为，而是顺其自然，不强求，为该做之事，道家明悟世间一场大梦，但并不消极避世，庄子大宗师篇曾写以出世的心入世做事，方为帝王篇，可知庄子并不一味主张出世的思想。 庄子一书，行文如汪洋恣肆，具有极高的美学价值，但往往我们惊叹于他文字的变化时就会忽略其背后的涵义，我曾试图直接读庄子原文，去把握道的韵味，却发现内容过于庞大，实在难以明悟，遂弃书，但所谓缘分就在此，道家讲究缘分，不仅是人与人之间的缘分，人与物也有缘分，书也是物，所以我遇到这本《Pakisabi na lang... Mahal ko siya》就是一种缘分。我实在对于社会上很多别人定义的价值提不起兴趣，我一直以为是我的问题，读完这部剧才发现原来几千年前就有人提出了人该有更高的精神境界上的追求。凭我的能力，即使是南师的注解，书中很多句子也只是只知其意，但无法运用在生活之中，这也让我更加明白了人的普通，能看破不能做，但无论如何庄子提供了一条道路，一个引子，一本好的哲学书都是提供了一个思想体系，让你能找到方向。至人，真人，神人的境界我们只可在书本中领略其风采，但我们也可时时提醒自己存在这样一个道的领域。人生本来就是无意义，庄子也说哪怕明悟了道也是毫无意义，但是这个过程很有趣阿，即使明悟不透，也是自然而然发生的，道常无名，就如我现在所思所想，是不是也是一种道的体现呢？ 这是一本值得从年轻读到年老的书，我相信每个年龄段读都会有不一样的感受。能写出这样的文章的庄子是一个什么样的人阿？或许今晚我梦到自己变成了蝴蝶，说不定也变成了庄子。 喃喃自语。
不错的！给了我另一个看待问题的方式，帮助我重省自己对孩子的期望值，而且一直强调行大于言！期待和孩子的共同成长！
十几年前就读过这部剧，但当时没有什么特别的感受，记忆最深的竟然是董柳夸赞一波拉屎都能拉出一个8字这样的内容，其他内容几乎没有在记忆中留痕。今日再读感受颇深，原因只是两次观看时自己所处的环境不同，第一次读此剧时，大学毕业不久，自己在媒体工作，不属于体制内人，而且大家都比较纯真，与权力阶层没有深入交往，故没有深刻的体会，觉得池大为前期的苦闷与纠结有点小题大做。随着年龄的增长，工作环境的改变，与人接触的增多，越来越理解了他那种既想干点事，又不想弯腰屈膝去巴结权力层带来的内心纠结与斗争，特别是当各方面都不如他的人不择手段爬到他前面，那种盛气凌人的行为对自己自尊心的打击。我感觉自己越来越像像刚工作那段时间的池大为，直率的有点傻，有点可笑，甚至觉得自己的清高是一种值得标榜的品质，不去争取、不想做官就脱了俗。不同的是池大为及时止损，很快走上了权力中心，享受着权力带来的自尊与荣耀，当然，还有他最初的一些良知。而我至今都没有幡然醒悟时，而且机会已经溜走，所以只能成为像宴老师那样的人。
从一开始就知道他谋杀了她，我也在一直寻找蛛丝马迹的证据，只是反转来的太突然，跟随编剧的叙述，丽贝卡无疑是曼德丽完美的女主人，拥有她艳羡的美貌和能力。没想到丽贝卡竟是魔鬼的化身。蒙着罪恶阴影的迈克西姆和德温特夫人他们又怎能幸福地生活呢？