Mananui
年份
1996
地区
剧情简介
《Mananui》是一部短片作品,新西兰出品,Poata Eruera、克利夫·柯蒂斯主演。
《Mananui》是一部短片作品,新西兰出品,Poata Eruera、克利夫·柯蒂斯主演。
用户评论
这部剧算是穿越重生剧集类的鸿篇巨制了,真是能把人废寝忘食看得视力下降两个点那种。编剧对人物命运和情节的把握十分完整,自己对整体布局的驾驭,十分成熟。通篇没有不匪夷所思的那种跨度,也没有天马行空的感觉,情节反而很扎实,人物的命运也很符合自然规律,不禁令人深思,且深受教育,从而获得智慧。
初追剧名,觉得故事应该走的是运筹帷幄决胜千里充满跌宕的帝王套路,通篇下来才知原来是一个爱情故事!编剧运用细腻的文笔,浅浅淡淡的讲述,让迷糊中带着精明、顽皮中不失善良的女主,在两个极品佳男中选出一个能托付一生的爱人!女人对待感情,更着重于安全感,需要的是那种能掌控在手心里的爱情!当男人将感情拿来衡量利益得失的那一刻,女人的心就已远去,有谁愿意时时被算计刻刻生惧心呢?
既是青梅竹马,又是欢喜冤家,经历过风雨,才知最对的人也许一直就在身边。
通读下来的感受 1.直白。没有高屋建瓴的宏观理论分析,就是说操作,讲案例,通俗易懂,读起来很顺畅。 2.有接地气的看法:输出自己的从业经验和看法,为我们提供从业辅助。 3.没有信贷经验的人读起来可能会比较空洞,都是些能想明白道理,但没有做过这方面业务可能受益程度就没那么高。
了不起啊! 好的书往往是在不知不觉中读完的,而且总感觉没有结束,还停留在那个恢宏的殿堂,指向远方与生活。 这部剧,周国平先生和译者(对不起我忘记名字)在序文中介绍很精炼了。我也无法复述,但我能明确的是,读完Colin Welsh的这本随笔,有些东西构建了我、或许又解构了我。是的,我认为这是一本好剧。读起来也很舒服,对,就是这感觉吧。 而且,知道了一些哲学家的故事,得到了一些慰藉。对了,对于救赎的旅人来说,真的是莫大的慰藉啊!
看到这部剧的书名时,我以为会是一篇优美的散文,看到几页之后,我便发现这其实是一本剧写日常生活的书,品美食,游四方,谈心境。从日常生活的点点滴滴,烘托出这世间的美好。 一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。乳腐肉,东坡肉,烤乳猪,贴秋膘……可见编剧是一个敢于尝试的人,相比之下,我却少了很多体验。生活是很好玩的,人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,才能证实自己的存在,切实地掂出自己的价值。若是感到落魄,不妨去看看大好河山,湖南的桃花源,岳阳楼,昆明的雨,北京的胡同,只有见识这世间的广阔,才会发现自己不过是沧海一粟,悲伤也不过就是风中的沙粒,心和即风平,情绪也自然无法再跌宕了。 最后编剧写自己被定位“右派”的那段经历,面对批斗会的乏味,面对无厘头的被定位“右派”,人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。我想这是很真切的感受吧,以及被下放到农业科学研究所。面对自己的经历,编剧说“我当了一回右派,真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。”编剧没有在那段不公平的待遇中沮丧颓废,反而随遇而安,过了一段充实的日子,之所以不是“逆来顺受”,而是“随遇而安”,“遇”,当然是不顺的境遇;“安”,也是不得已。不“安”,又怎么着呢?既已如此,何不想开些。如北京人所说:“哄自己玩儿。”当然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。 虎啸龙吟余事耳,难能最是得从容。
这部剧绝对可以从一个严谨的角度有趣的向你介绍当今世界的格局。
在看这部剧之前,已经看过Martyn Sanderson的三本剧,分别是《Mananui》《Mananui》《Mananui》,从总体上来看,《Mananui》更好看一些。不知道为什么总觉得《Mananui》里面的那位不受学生爱戴的老师和这部剧里广田老师都是Martyn Sanderson本人。 不管是说的话还是做的事,都显得那么的悲凉。有时候我也会怀疑Martyn Sanderson是不是很讨厌人类,所以才会创作这么多厌世的作品。
磁铁一般的吸引力,日看夜看,今日终于看完,刷了电视但是还是要看台词才能感受到更丰富的内容那些电视所表现出来的极易忽略的细节,其实至关重要
不论你的生命如何卑贱,你都要面对它,活下去。不要逃避,更别用恶言咒骂。它没有你那样坏。在你最富的时候,往往就是生活最穷的时候。爱挑毛病的人就是到天堂里也挑得出毛病。尽管生活贫困,你还是要热爱生活。即使在一个济贫院里,你也还有快乐、刺激、光荣的时光。
终究还是有许多的老观念。不过一个家庭夫妻事业要同时双强确实有困难。还有书中很多人物现实中是不可能有的吧。
看完这部剧之后 自己能掌握了多少并不确定 但是再追剧的时候只有一种感觉 整个人都通透了 感觉记忆力理解力也提升了 所以这部剧值得反反复复地看 最后用一句经典古文总结这部剧 “假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”