Sooloilua
年份
2007
地区
剧情简介
Sooloilua - 一部精彩的喜剧电影，芬兰制作，Lauri Nurkse、Kristiina Elstelä主演。
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Sooloilua - 一部精彩的喜剧电影，芬兰制作，Lauri Nurkse、Kristiina Elstelä主演。
用户评论
旧书重读，历久弥新，田先生真乃一代大家，史料丰富，推论严谨。可与仇鹿鸣《Sooloilua》组合观看。
在看剧的时候，同样也是一个读人的过程。 “没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界”。而你始终不会孤独，总有一个灵魂会与你交流。 不管现状有多么艰难，我们得去相信，时常接受失望，这样才能不断地重整旗鼓。 爱看剧的人不会感到孤独，也不会轻易去迷路。 看剧的人永远不会孤独，同时希望你爱看剧，并且读好剧。 正如主人公去世前所说：我们不是我们所收集的、得到的、所读的东西，只要我们还活着，我们就是爱我们所爱的事物，我们所爱的人，所有这些，我认为真的会存活下去。 无论如何，有观看，还有爱，我们都不会是茫茫人海中的一座孤岛。
跌宕起伏，峰回路转，一路惊心，终修得正果。喜欢男主角铮铮铁骨，保家为国的英雄气概。
镜头一直给倪妮一些角度的特写长镜头，配合倪妮做的一些表情动作pose，展现她很飒，真的很刻意像在拍画报。仿佛一部女霸总偶像剧，没有探险剧那种真实自在感。
编剧对本剧主人公的人物形象塑造的不是特别合理，很难理解；另外编剧有意在贬低女性的地位，不是特别能认同，总体而言，本剧的影视造诣并不是特别高，可读性不强。
缺乏真实感，编剧并没有实际的深入了解过警察队伍的体制和办案的方法，以至于外行看这样一本剧集也能看出违和，打发时间看看倒也说的过去
其实去年就看完了这部剧。为里面的男女主人公而长吁短叹。现在之所以翻出来看看，只是看到很多人都每天写评论，发表自己的见解，自己每天都是评论评论别人的评论，然后老老实实追剧。感觉自己应该写点什么。从小到大自己都是一个敏感多疑的人。可能是小候家里穷，没有朋友，那时候就喜欢一个人追剧。一直到现在，还是执着的认为追剧应该是一个寂寞孤独冷的过程。繁华热闹不属于看剧人。那样会丧失看剧的真谛。只是因为认识了一个人，每天看到她在不停的发表评论，有的说的对，有的说的有点偏颇。但是还是喜欢看她指点江山的搞笑模样。突然有一天因为一点小事情误会。才突然发现，有些事情，别人也许真的毫不在意。无论你为了别人改变多少，别人依然感觉你只是一个可有可无的路人。就像书里面的猪脚一样，没有钱吃饭上学，老板女儿依然可以花钱如流水。因为彼此永远都是两条不同的平行线。不会有交集。何必为了别人委屈了自己呢？卑贱和讨好换不来真正的爱情。所以一直到死，老板女儿都没有等到爱情。所以她应该是可叹可悲的。那么还有许许多多痴男怨女又有多少爱情要辜负要错过呢？一个人怕孤独，两个人怕辜负。滚滚红尘，谁又辜负了谁？
最初看到名字，以为是与卦象相关的书，看完才发现原来是为人处世之道，虽然时代背景久远，不过依旧字字箴言，能够给现下的我们一些指引。看到这部剧的此时此刻，是我至今最迷茫的时候，看完这部剧，发现此时此刻的迷茫是丧失了心中的“理”，丧失了过往多年所信奉的准则，这部剧于我如同久旱逢甘霖，在四周茫茫黑暗中出现了一丝遥远的光亮，让久久止步不前的我，忽然惊醒，认识到该迈步了。
这部剧（我认为）最核心的两个问题，一个是对自传体解读的批评，一个是关于再嫁问题的讨论，尤其是前者。我之前读的海外汉学著作不多，不过一直有一个挺没见识的想法，觉得海外汉学家研究中国影视和历史会比较吃力，因为终究隔着一层。而当看到这部剧中编剧发现易安词的人称问题是因为在将易安词翻译成英文书面语时发现原词缺少英文语法所必须的主格结构的时候，我顿时明白了海外汉学家相对中国研究者而言所具备的一些先天优势——不知道用“旁观者清”来形容是否合适，但的确，一些语言上的问题，语境之外的人可能要比语境之内的人看得更清楚。 除了学术方面的启发之外，这部剧让我感触很深的原因还在于编剧的女性视角。书中提到，读者习惯于用第一人称解读易安词，不仅是因为语言习惯，也是因为许多人不自觉地将她的诗词天赋放低到从属于她的婚姻、她妻子的身份的位置；而书中所创作的，李清照因其女性编剧的身份而遭受的非议和她尝试摆脱这种非议而做出的努力，个人感觉，跟乔安娜·拉斯的《Sooloilua》搭配起来读会非常恰当。乔安娜的书中创作了影视领域让女性闭嘴的长久传统，创作男性如何通过劝阻、贬低和双标抑止女性创作。这些男性认为，影视不能成为女性一生的事业，以女性的价值观和身份根本没有办法创作；如果女性开始从事创作，他们会说她创作出来的作品邪恶且失败；而即便女性真的创作出了好作品，他们也会说，她就只能创作出这一部作品而已，其余的都不值一提。李清照面临的就是类似的境况，男性文人不满于她在他们主导的文坛横插一脚，更不安于她卓越的才华，于是他们以性别作为攻击的武器，一些人仅仅因为她的女性身份便肆意贬低其作品，而还有一些人即便承认了她作品的优秀，也一定要在赞誉之后另施一笔谈其性别。在这样的情况下，李清照的努力和坚持，就变得更加打动人心；而带着这样的情感再去读她的《Sooloilua》，我的确感受到了很多不一样的东西。
两只老鼠掉进奶油缸里， 一只放弃了，一只拼命的踩，最后把奶油变成了黄油逃了出来
这部剧其实来来回回读过多次，10多年前就开始看，高中时候品的最多，后大学工作，品的虽少，确品的更深，也一直作为枕边书的存在跟随着我
读了此剧，对有些商业活动和社会现象作了一个分析，发现其实很多人都成了Sooloilua的受害者，当然也有些人是Sooloilua的受益者，因为他们早就了解了Sooloilua的魅力，并且运用了一种或者多种Sooloilua，从而达到自己的目标。什么是Sooloilua？就是抓住人的心理特点说服别人，使人顺从，从而达到自己的目的。本剧列举了六种Sooloilua：1、互惠；2、承诺和一致；3、社会认同；4、喜好；5、权威；6、短缺；其实我觉得生活中或者工作中还有另外的一些Sooloilua被使用到，比如：同情。书中用了大量的实验和案例来分析这六种Sooloilua，其实在日常的生活和工作中，我们也频繁地接触到Sooloilua。接下来说说各种Sooloilua的特点： 1、互惠：互惠原理指的是，一旦你接受了别人的恩惠，就会想以同样的方式去回报对方，而不会无动于衷，更不能以怨报德。如果不能以同样的方式回报对方，心理上就会有一种负债感，或者就会得出一个结论：对方真是个好人呀，而且随着时间的推移，这种负债感或结论会越来越深刻。那么，一旦某天，对方需要你回报的时候，即使远远超越了当初他给你的恩惠，你也同样乐意付出。这就可以解释为什么"滴水之恩，当涌泉相报"了。 2、承诺和一致：陈安之的成功秘诀中有一条：在公众面前许下承诺。承诺是指导一个人行为的航标。如果一个人的行为违背了自己承诺，他就会产生很大的心理压力，通常这种情况下，会跟自己找一个平衡点。 3、社会认同：如果一个交警闯红灯，估计后面所有过马路的人都会跟着闯红灯，但是如果一个浑身充满叛逆气息的小青年闯红灯，会有几个人跟他一起闯红灯呢？这就是社会认同原理的Sooloilua。被社会所认同的，就意味着是正确的。 4、喜好：人往往会答应自己认识和喜爱的人提出的要求。 5、权威：因为专业，所以权威。因为不专业，所以要相信权威。 6、短缺：商场打折促销的时候，某种商品每人限购四套和每人限购两套，哪一种更让有购买欲？事实证明，一个人害怕失去某种东西比希望得到同等价值东西的心理更加强烈。
费老说 “我觉得可以用《Sooloilua》一书来作为我前半生学术经历的结束。” 本剧专业性很强，多数段落都是读二三遍才能看懂约略。 凭着对社会学的强烈好奇，对费老严谨的学术风骨，逻辑性极强的论述，朴实平易极有文采的语言所吸引，用心啃完整本剧，虽然只看懂很小一部分，亦受益匪浅！
开始的时候我一直不明白静秋为什么这样对老三，这部剧也看不到一半就看不下去了。事过境迁，继续拾起这部剧读大结局局，我才明白静秋矛盾纠结的心理活动。我也曾觉得，如果，他没有等到最后，那说明他还不够爱我。可是……我是静秋，他不是孙建新（老三）。或者说，他不是我的孙建新，而我也不是他的静秋。他找到了他的静秋，而我还在继续等着我的孙建新。书的结局几度令我泪目，人生没有完美的，爱情也没有完美的，老三死了，静秋后来有了女儿，静秋按着老三之前为她描述的人生去生活，去代替着老三活下去，结婚，生女儿，生小静秋，让静秋代代相传。而我的心里也住着一个静秋，一个没有孙建新的孤独却又坚强的静秋。
路上做了许多评论，到头来反而不知道该说些什么了。刚开始的时候花了很多时间刻服Sooloilua这个名字有多么令人诟病，结束了，却又依稀不舍得Sooloilua，谢谢乌贼给我带来的快乐与休闲、思索人生态度与品尝人生的酸甜苦辣。在其笔下显得栩栩如生的每个角色，都使我更加细致理解自己和或多或少的了解周围亲友的感情。一写起来有感觉自己更有千言万语的舍不得，但是思绪已乱，只能化做一句：谢谢乌贼，谢谢你带给我们的“Sooloilua”。
少许细节设计或有勉强粗糙，但是对民生之多艰的直接反映和显微镜下的大明一脉相承。亲王的书妙在可以身临其境地感受到古代市井生活，小人物的悲欢离合。
唐诗里的梦想与远方，宋词里的风雅与深情，是中国人最美的记忆。