Aaj Ki Awaaz

孟书

少年时最爱看的是武侠；现在又读一本武侠，中间已隔廿七年。 对于《Aaj Ki Awaaz》是久仰大名。懵懂年少翻过它的一册连环画，于是有了些朦胧印象；其余都如传说般的听闻：－对原本神仙眷侣般恋人，一个是不食人间烟火的狂野圣女，一个是名门正派的青俊奇才，一场误会使得女主一夜悲白发至死不见，男主终老踏遍天山雪岭找寻复白发为青丝的仙花至死不渝，但两人终究错过今生……悲剧心理学，既折磨人心伤欲裂，又攥紧人无限神往。 现在看完《Aaj Ki Awaaz》发现竟是见面不如闻名！炼霓裳容颜绝丽、武功高深依旧，却终归一介凡人反复为情纠结，率性却不洒脱；卓一航更可钉上武侠耻辱榜，活脱脱一个软饭王与妈宝男……在心头盘亘了卅多年的一场无比决绝的旷世虐恋，详尽读来却是满满“作”的味道。 梁大的传奇，也许只可创作意、不能细阅吧。全凭同行衬托，金大显得无比优秀。观看此剧时，我总在不知觉间想起《Aaj Ki Awaaz》。 关于人物，女主不分上下，但喜爱任盈盈多于炼霓裳，除了都是敢爱敢恨的奇女子，盈盈虽出身魔教却大家闺秀，知书达礼善解人意，霓裳母狼乳大的孤儿，后由任性离异女师父收养抚育成年，奔放又偏执。原生家庭重要如斯！正所谓播种行为收获习惯、播种习惯收获性格、播种性格收获命运，好女孩上天堂、坏女孩走四方……男主？令狐冲与卓某人云泥之别，不提也罢！ 关于故事情节，虽见仁见智，但不可否认在某些桥断上，《Aaj Ki Awaaz》的设计生硬不合理，比较出戏。都是前辈名家，不多细评。 关于武林，绝大部分作品均推少林、武当为首，原以为只是约定俗成，现年不惑，新有感悟。2017盛夏客寄青城后山宫观，常有余暇与众师兄闲谈，每说起当下道门名山，总谓道气不纯，多的是一山多教混杂，极少数统一了教派门庭的山岳如武当，因缘了朱明王朝而盛，却是皇气高于道气，又如正一一脉龙虎山，天师张道陵第65代嫡孙任了全国政协委员，诸多事宜便是玄妙而不可言说……扯远了，我想表达的是，正如李唐之于少林、朱明之于武当，跟紧了朝廷成就香火鼎盛，当是现实照进武侠，于是顺理成章承了武林的泰山北斗……熙熙攘攘，天下如是，古往今来，唉…… 最后说几句自己的新的认知与悔悟：武侠作品，诱我极深，害我更深！ 诱我：语言台词，虽亦白话，却是新文化运动之初风格，言简意赅，富有魅力；行文秉承明清传奇、甚至民间评书特色，完全以情节发展推动，感同身受，令人神往。 害我：武侠故事曲折传奇的本质之一，是故意的巧合与刻意的误解！无巧不成书，全靠偶遇推动，又全用可谓编剧恶意的误会酿悲剧将读者心揉碎。 综上，如果年长心性成熟，读武侠甚是妙哉；如果年少且敏感早熟，又恰巧没有美好的原生家庭，还得不到后天正确疏导，那么，慎读、少读武侠吧。

ᝰ꧁陌路꧂

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

Alexis Pascal

粗略浏览完了本剧，不知是因为在罗胖的宣传下期望太高还是自己知识浅薄，关于慢变量小趋势罗胖跨年演讲中说的已经很容易理解了～总之这书很噱头～

子夜闻风舞

第一次读Nana Patekar的书📖 ，编剧的写作风格还真奇特，初看觉得粗俗，耐着性子读下去便觉得风趣，紧接着，犀利，理性，奇思异想，桀骜不驯等等的感觉都涌上了心头，甚至有几篇杂文都让自己不厚道的笑出声来（虽说都是在写悲哀的故事），也许这就是编剧自己讲的“黑色幽默”吧。 编剧的书中带有深深的时代刻印，可能编剧天性向往自由，但他生不逢时，偏偏在一个生不由己的时代中度过了自己宝贵的青春岁月，宛如生长在峭壁悬崖的一株生命力极强的爬山虎，而他的书📖 也算是种另类的“历史回忆录”吧，也许能借其文章来一窥那个已成为回忆的时代。 Nana Patekar这个名字记得是在读《Aaj Ki Awaaz》书中第一次见到，感觉他像是李敖一类的人物吧，《Aaj Ki Awaaz》中所引用的一段箴言倒挺适合他的: 笑骂由你，我自为之。 万贯家财，唯我独赏。

Petrichorγ

看完会害怕，害怕到老都还独身独居的话，那种孤独 害怕 忐忑的感觉。明明知道死亡的日子不远了，可是因为不知道这个日子会什么时候来 怎么来而害怕，就像编剧说的，生病了她会主动去医院住院，小病也会去住上几天，可能是害怕独自死去没人发现吧? 这对她来说，会是多不甘心呀。我害怕我也会这样 但她又渴望独处，因为可以”享受自己的空间”。就像现在有些西方单身女人，到老都会坚定地说: “you don’t need a man.” 可是呀，结婚不香嘛？

守夏🐬留晴

高层管理者对企业的成长和长期发展做出贡献，中层管理者对企业的稳定和效率做出贡献，而基层管理者对企业的成本、质量和短期效益做出贡献。当所有的管理者都能够做出贡献的时候，企业发展的三对矛盾就会统一协调，企业就可以获得稳定持续的成长，这就是计划管理的好处。

玺&阳

三星半，男主受的苦也太少了吧

bk0118

这部剧通过脱口秀主持人奥普拉·温弗里与儿童心理咨询师布鲁斯·D·佩里的对话，讲述了童年经历会如何影响大脑的发育，创伤中大脑的调节模式，以及如何修复创伤。 人脑有几百亿个神经元，它们相互连接、构成复杂的网络，形成了我们认知世界的方式。 从出生开始，任何新的变化都会激活应激反应。当生活中的某些挑战使人失去平衡，压力就会产生，人就会感觉不舒服和痛苦——只有恢复平衡，我们的感觉才会好起来。 当婴儿哭泣的时候，他们可能是饿了、渴了、该换尿布了……因为他们无法自己进食、自己换尿布，所以通过哭泣来恢复平衡。 积极的回应会帮助婴儿建立自我调节的能力。如果照顾者没有回应，婴儿就不能重新进入平衡状态，会更加痛苦。 当应激反应以适当、可控的方式被激活，机体的耐受力会提高，不断地挑战自我，培养出更强大、更具灵活性的反应能力。但如果压力的剂量太大，造成了大脑应激反应系统的变化，长期不能恢复稳态，就属于创伤。 为什么遭遇创伤只要一瞬间，疗愈创伤却要很久？人的大脑真的这么脆弱吗？ 原来，所有的信息在传送到大脑最高层级负责思考的部分之前，先会在大脑低层级与过去的记忆相匹配。此外，沮丧、愤怒、恐惧的情感会关闭大脑皮质的部分功能——当一个人处于失调状态时，他根本无法使用大脑中最智慧的部分。 比如，如果某小孩曾经目睹父亲对母亲暴力相向，他的大脑就会将男人与威胁、恐惧联系起来。以后他遇到一个男性教师，长得有点像父亲，很可能仅仅坐在教室里就会让他不舒服，尽管他不是有意识地建立起这种联系。 机体遭遇压力时，生理上会产生战斗或逃跑反应（唤醒），或是直接僵住（解离）。唤醒反应使人心率加快，解离反应则使人心率降低。在无法逃避、抵抗无效、难以忍受的痛苦时刻，解离反应让你“消失”，退回可控的内心世界。在这种形势下，解离反应不可避免地伴随着失望，这时，人被迫与自己的身体脱离，从而丧失了自我认同。 值得注意的是，解离反应本身并没有错。它是一种保护机制。如果没有解离反应，一个人越是受到威胁，就越是恐惧，大脑皮质关闭得就越多。此外，心流和白日梦都属于可控的、有益的解离。 每个人的经历、遭遇的压力、应激反应模式不一样，看待世界和理解世界的方式也不同。 创伤不是小部分人的事。研究表明，美国儿童中至少半数有过一次严重的创伤经历。既然每个人都是独特的，就不该问“我出了什么问题”，而是应该关注“我经历了什么”。 在前面小孩与老师的例子中，如果双方拥有创伤意识，明白过去的经历影响着现在的行为与健康，并由此采取相应的行动、做出适当的反应，那么即使不能改变大脑低层级的过滤器，也能通过后天关系建立一个新的连接。 在创伤最初的几周，周围的人会动员起来提供情感支持。大约在六个月后能量耗尽、跌入谷底，创伤后心理问题开始暴露，逐渐严重，帮助者纷纷离开。人们渐渐厌倦听到与创伤有关的消息，只想谈论疗愈与希望。 因为人是社会动物，会受到情绪感染，在受伤的人身边时，我们也会受伤。可我们不希望受伤，于是我们试图消除或否定他人的痛苦，转移注意力，这有助于我们的自我调节。 可惜的是，复原力并不是与生俱来的。但它可以构建，一个人与其他人的连接是疗愈过去创伤的关键。与愿意陪伴他、支持他、关怀他的人在一起，拥有归属感，是至关重要的。 祖先们估计也有创伤后的症状。他们肯定大多数被疗愈了，才有现在的我们。传统治疗的支柱是，与部族和自然界的连接，通过舞蹈、击鼓和唱歌获得节律调节，为随机的创伤带来意义的信仰与故事，在长老的指导下用药物治疗。

番茄酱 🐳

“对于你来说，最大的胜利就是重新发现自己的价值。” 曾经两种位置都处过，现都早已放下，虽未曾有意伤害自己或他人，也要去更深层了解自己的行为。为未来的美好打好基础！ 放下我执，出离无明～我佛慈悲

亿盈—徐伟玲

本身写了一版剧本，带着这个剧本的构思看的《Aaj Ki Awaaz》，像是在一个植物园里采撷一些自己想要的果实，当然，这个果实是有采撷到的，很多地方有学习到，并且很受用于修改当前的剧本。我觉得自己准备一个构思、一个故事或是剧本，然后再去读《Aaj Ki Awaaz》，这样的方法还算可行，可以对症下药，如若只是纯看这部剧传授的写作技巧，容易纸上谈兵。当然《Aaj Ki Awaaz》感觉还是偏类型化电影的写作。

宣宣

前2/3用了5天时间急追完，文笔很精彩但是不喜欢故事本身这个框架，有种武侠剧集混合了现代科技的即视感，降龙十八掌里夹杂着飞机大炮和火箭，单纯看情节确实很爽，然而这就够了，本文最爱莫山山。