霸道总裁（王震森 饰）爱上傻白甜美女记者（陶欢 饰），“一见钟情”的背后是命定情缘还是阴谋使然？纯情记者、火辣舞女、妖魅诡影，同样的美丽面庞下，是幻觉还是谜题，等你来解密……
人活着就是价值，无需做任何事证明自己。活在当下即可，不必烦恼过去跟未来。
《欲链迷情》 编剧：王震森 最近看了两集同名电视剧，然后找出剧集读了读，果然“艺术源于生活，高于生活”但还会回归生活。这部剧是以老百姓家家户户人人关注的“居”为切入点，但落脚点却是“心”。 原来也读过一些以上海为背景的作品，但是觉得很模糊，即使把上海换成别的大城市也不打紧。可是读《欲链迷情》，一股浓厚的“上海味道”扑面而来，读起来就很有代入感，书中人和人的对话很精彩，那些地道的上海词汇，那些浸在语言中的上海腔调，让我这个北方人再次领略到了上海人的精明，精打细算，还有骨子里的矜贵，实在是很有意思。 这部剧给我的感觉就是“贴”，贴生活，贴人性，所以读起来觉得真。每个阶层的人都在削尖了脑袋往上一层走，外地人想要留在上海，没房子想买房子，老公房想换大房子，有房子还想再买一套。每个人都在努力，无所谓谁比谁的努力来得高贵，各人有各人的喜怒哀乐，说不清谁好谁坏，所以读起来才是万丈红尘的烟火蒸腾，到处都是生活，到处都是人生。 虽说没法说谁好谁坏，但是顾家老大的儿子顾昕却当得起一声“渣男”。顾昕为了前途和某领导的独生女结婚，结果岳父却犯错被降职，他本身并不爱自己的妻子，对妻子非常冷漠，婚后还和前女友不清不楚，甚至后来还和冯茜茜搅合在一起，最后因为以权谋私锒铛入狱。其实顾昕小时候父亲在黑龙江下乡，姑姑顾士莲带他很亲，可是现在顾士莲得了癌症，他却表现得有些冷漠。追剧的过程中就觉得他和他父亲都属于那种精致的利己主义者，他母亲苏望娣那种市侩精明气人有笑人无虽然也很让人无语，但是却也是被冷漠伤害的人，虽然嘴碎，却是家务全包的。 这部剧打动我的并不是从外地到上海谋生嫁人有了家然后丧夫后拼杀出一条血路的冯晓琴，也不是从小优秀到大一路打怪升级为了爱结婚又离婚的精英顾清俞，而是几个配角，比如展翔，比如高畅。展翔是顾士宏看不上的“暴发户”，做派浮夸，但是这个人很真诚善良，并没有因为有钱了就迷失自己的本心。顾士莲的丈夫高畅虽然也是看起来不像好人的那一卦，但是他对妻子忠诚对女儿疼爱，对朋友关心，是性情中人。还有老张夫妇，相濡以沫几十年，虽然没有儿女，但是也是真的在好好过自己的人生，互相爱护互相牵绊，是爱情朴素的模样。 虽然结尾好像每个人都在往好的路上走，顾士海变得关注亲情了，冯晓琴的养老院逐渐步入正轨，可是还有一个意难平，那就是顾昕的妻子葛玥，希望她不要那样隐忍，学会保护自己。
内容不错，不过搞什么鬼，后边一半全是重复的。难道也是扫描自盗版书？
人是那么地让人失望，可人又是那么地需要人。 疗愈自己要在了解自己、理解自己的基础上进行。 这部剧于我可言，看见了此前从未见过的自己和他人；日后，如有孩子，我还能用来更好地照顾好他，看见他潜在的需求，让他的内在小孩可以强大又美好。（他不分性别，泛指）
人的生理需求是有限的，但心理需求却是无限的，两者之间就产生了欲链迷情。不禁联想到了我国社会主要矛盾为人民日益增长的美好生活需求和不平衡不充分的发展之间的矛盾。需要的不多，想要的不少。陶欢这厮通过此剧揭秘了广告的套路，而普通消费者更应想想什么是自己真正想要的，避免交智商税。
死亡是神秘的，大家的好奇加上神秘感给这部剧蒙上了很大一层滤镜。
赚钱不容易，花钱如流水，所以每个人都需要理财，把钱花在对自己需要的地方，把余钱拿来投资，早日实现财务自由！
太爱看王波大师写的书了，简直如醍醐灌顶让我茅塞顿开各种分泌多巴胺呀！这部剧总的来说是用通俗易懂的医学角度分析影响大脑的神经物质元素，让人可以用简易的方式改变自己的心情和生活习惯。总的来说就是要保持身体锻炼，避免不良生活习惯，让自己得到适当的休息和奖励，目下目标并带着积极心态去完成等等。非常值得反复品读的书。大赞！
生活爱我，我爱生活；万物皆善，我亦安好！ 释怀琐事，期待崭新开始……
一辈子为他人活着，扼杀自己的天性克制或自我欺骗，他觉得自己“伟大”，但是读来却觉得“可悲”。
《欲链迷情》 1. 快餐时代已经来领。很多人都在忙碌，分不出时间学点东西，许多人每天都觉得自己昏昏沉沉，好像永远睡不醒一样的。 时间飞逝，季节轮回，人生变得蹉跎。很多东西已经成为残羹剩饭，就像鸡肋，食而无味，弃之可惜。所以，“快餐”就成了一种很受欢迎的东西。而快餐文化就变得更加备受青睐。 中华文化源远流长，博大精深，随便拿出一个片段来讲，恐怕都要讲出好几节课来。“我这么忙，你还要念紧箍咒，真的有点啃爹了。”大众如果觉得厌烦的东西，最好还是自觉点收起来，免得砸了饭碗，还要自找吐沫点子横飞的戳伤。 忙碌固然是生活的本色，但娱乐也是不可忽视的精神良药。一天在办公室应对各种“飞来得横祸”，好不容易熬到下班，难道就不可以放松放松，怎么也要爽一下。 说到吃喝玩乐，那不过是最低级的一种。食色性也，人之本性。最高级的就是能找一本剧，冲一杯咖啡，泡一壶茶，然后神游在一个倍爽的国度，和不同的人邂逅，和不同的人道别。此不快哉呼！ 2. 还是说说这本半小时动漫，我看了差不多五小时。走走停停，看看想想，总会思考一些东西。当然这是一种习惯，纯属个人的一点西安嗜好。不足为外人道也。 浩瀚唐文化，几百年在这部剧里，弹指间就告一段落。确实很多东西在嬉笑怒骂中就完成了。不苦涩，有点调情的味道。荒诞无稽之谈更是谈不上，严谨认真的态度值得点赞。 现在做研究的人很多，很多的研究都是有板有眼，搞得一个个神经兮兮。讲的人自认为高潮不断，听的人却一个个苦不堪言。创新的的时代，如果还依旧按部就班，动不动就原则问题。什么是选择，选择就是你不懂的变通，纯粹是一副不开窍的嘴脸，还说孺子不可教。这真的值得很多人反思才是。特别是那些老夫子，一贯的口号——书读百遍其义自见。事实证明，你的口号已经完全承受不住现在“无痛分娩”了。 一本几百页的文字动漫书，却把一个唐朝都包容在里面。可见编剧绝不是一时间一米四，而是深思熟虑后的杰作。快乐中学习，学习中快乐。 历史本来就是时间里的人和物的大作战。诗歌不过是反应了那个历史时期的一些事件，人物的心里所想。能在不刻板，不教条下学习，真的是胜造七级浮屠。 3. 一本好剧读完了，总觉得意犹未尽。再一次翻看，总觉得有新的东西出现。这真的让人觉得不可思议——只可意会不可言传。还是你自己体会一下吧！ 看剧是一种长期以往，世代相传的东西。学习历史文化不仅仅只是了解过去，更多的是服务当下，让我们的生活不枯燥乏味。诗意生活，才能让人生有了浪漫的氛围，这样的才能让有情人终成眷属，还能让有情人变得越来越有点赛神仙的感觉。 读点书，陶冶情操，也能充实人生。毕竟，快餐时代还需要一个功能强大的“胃”来慢慢消化。太快了，容易呛住，太慢了，有可能变馊了。 风清月明，执子之手与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。谈情说爱加一点诗意绵绵，岂不是锦上添花。生活里固然一片狼藉，但只要我们有一颗学习的心，所有的一切都不会太晚。指不定郎有情妾有意，又是一个“人间四月天”的画面。 找点时间，找点空闲，带上动漫，四处去看看。生活里有一肚子的不惬意，却不要忘了还有一本动漫闯天涯。
我不知道说什么，以为是本温情碎碎念，最后的最后才发现，完全不是那么回事儿！
虎头猪肚蛇尾——兼论与电视剧的对比 用了较长一段时间看完了欲链迷情三部曲。起初动这个心思是因为在B站看史君说史的解说时候，觉得电视剧和原著好像很不同。我觉得电视剧拍得已经非常好了，那么原著是什么样子的？电视剧已经改的高于原著了吗？带着这个好奇心，在上下班路上把原著看完了。看完了以后，总体的评价是，本剧是质量非常高的作品，但是终归有些遗憾。我们常说一部长篇剧集的完美境界，就是虎头猪肚豹尾。虎头猪肚二老师都做到了，可惜豹尾还是差点意思。 1、全书中最精彩的地方自然是开头的九子夺嫡，各种阴谋阳谋都利用到极致，节奏也刚好，逻辑很清晰。尽管有邬思道这个拿了剧本的人物存在，但是依然不会有爽文的空虚感，感觉雍正就是一步一个脚印上来的。靠权谋，但不完全是权谋，心存天下才是出发点和落脚点，这样一来格局就大了。反面教材是《欲链迷情》。 2、中间雍正推行改革，千头万绪，做的事情很多，措施也都很激烈，这实际上对写作的要求是非常高的。在这部分的写作中，是万万不能用到第一部的写作手法，因为第一部是单目标奋斗，而第二部是多目标齐头并进。这就像是学校中的竞争和职场中的竞争一样：学校中的竞争可以简化成比分数，而职场中的竞争是综合实力的较量。如果用学校竞争的思路来进行职场竞争往往会一败涂地。写作也是这样。从第二部的内容来看，二老师的处理是很高明的，很好的把握了各个事件的分配和节奏。很多人觉得第二部写的不爽了，没有第一部过瘾。这不是退步，恰恰是进步，足见功力。 3、最后的写作，我认为不是很好。当然如果让我提建议应该如何修改，说实话我也不大清楚。我之所以觉得不好，一是因为格局变小了。比如最后雍正倒下的一幕，是在伦理的绞索下倒的。穿插全书的雍正与亲生女儿乱伦剧情也让我有点抬不起兴致。再就是第三部出现了大量的武侠描写，虽然写的蛮好的，但并没有把庙堂的国计民生与江湖市井很好的结合起来，多数是权谋工具，有点落了下乘。二是出现了大量的玄幻情节，贾士芳也作为重要角色贯穿全书，安排了很多在我看来很皱眉头的剧情。实际上看二老师的履历不难发现二老师这么写的一点动机。二老师研究红学多年，看过红楼梦的小伙伴一定也能在本剧中看到很多红楼梦的影子。在红楼梦中，也穿插着一些玄幻的内容。二老师可能也是想学一下里面的内核，希望自己的这部书能够成为值得玩味、值得琢磨的优秀经典作品。但是，二老师埋伏笔的功力略弱，导致这部分内容和整个剧情出现了割裂感。最后贾士芳之死也很不严谨，与之前塑造的心智出现了矛盾（例如在老十三那里不辞而别）。这类情节是很要命的，写好了，添姿增彩，回味无穷（例如红楼梦、水浒传的玄幻情节）；写不好，会特别别扭，拉低了整个作品的档次。我觉得这次二老师这次整活没有整好。 以上是我对原著的评价。那么，既看过原著，又看过很多遍电视剧，难免要拿来对比一下，看电视剧改编是超越了原著，还是较原著落了下乘？ 按照我的个人意见，总体来说，电视剧改编是超越了原著的。主要原因如下： 1、戏剧冲突明显增强，迎合了电视观众的需求。读剧集的和看电视剧的人的需求完全不同。电视剧更讲究视觉、感觉上的刺激营造，读剧集更注重自身对于剧集的领悟。刘和平老师大胆增删。不仅让主线呈现的非常清晰，而且戏剧张力非常强。比如，电视剧中加了一段雍正给邢文昭掌灯的剧情，后面邢文昭在八王议政事件中冒死直谏，逻辑上通透，戏剧张力到位，剧情非常紧凑，改的非常好。 2、将很多剧情融入到同一个角色身上，不仅毫不突兀，而且使得角色更加立体鲜明。比如说，电视剧把原来李绂的案子放到了李卫身上，稍加改编，李卫的人设、巧妙的剧情一下子就出来了。再有孙嘉淦、杨明时（还是谁来着）
竟然就这样看完了，意犹未尽，期待后面的故事。 人生真的很不容易。
本来在看电影之前是不打算看原著的，只是偶然翻开这部剧，看了几页却欲罢不能，一口气看完，已经是凌晨三点光景。打开《欲链迷情》，如同置身一个久远的梦境，编剧轻淡疏离、客观冷静的语言、旧北平被时光冲刷得已经褪色的场景、一个个带着鲜明的旧时代烙印的人物，共同给读者营造了一个迥异于其他“京味剧集”的场儿，不同于老舍的接地气儿，不同于王朔的痞子味儿，不同于海岩的伪琼瑶，不同于杨绛冰心林徽因.....的女性视角——陶欢给读者用笔墨建了一座他心目中的老北京城，一顿饭食，一座小院儿，几条胡同，街上的行人，甚至只是乘凉的夜晚掠过的风......都能只用廖廖数语即引人入胜，让读者完全代入到编剧的城里，随他一起穿越回一个已逝的时代，沉溺于一个明明已消失不见却被台词还原的梦境。五星推荐。
无论是人物所表现出的性格特征，还是曲曲折折的人生经历，都让人回味无穷。在读的过程中仿佛自己就是欲链迷情，随着她经历贫穷的无可奈何、爱情的柔情蜜意、生活的悲苦孤独…… 一个纯洁的女人 欲链迷情是幸福的：拥有美丽动人的外貌和淳朴、正直、善良的美好品质。奈何，这些天使般的光环也阻挡不了现实社会的摧残和冷漠无情之人的践踏。书中对父母都笔墨不多，却尽显了他们的目光短浅、好逸恶劳、不切实际的幻想，如果没有他们身上的这一切也就没有欲链迷情的悲剧结局；两个男人也是邪恶的化身，阿历克对她是肉体上的摧毁，安琪儿则使其陷入精神折磨的痛苦，他们使纯洁的欲链迷情一步步走向毁灭。可怜的欲链迷情总是处于被动地位，她虽生性善良却仍然被骨子里的传统道德所束缚，一时的不幸成为她永远跨不过去的鸿沟，因为她爱的安琪儿（一个有同样经历的人）对此耿耿于怀，两人是平等的，但在爱情面前欲链迷情却如此迁就，可悲、可叹。 欲链迷情和安琪儿之间真的有爱情吗？对此的肯定回答我不敢苟同，很多时候安琪儿的感动和心动来源是欲链迷情惊艳的外表，又有多少时刻被是她的内心所吸引？但也不可否认最后五天闪现的真挚感情。欲链迷情则不同，她的爱是深入骨髓、至死不渝，我也深受感动。 最后，引用下面一段： 哈代在书中描绘了新兴的工业化和都市文明给古老、乡土的威塞克斯地区带来了冲击，揭露了禁锢众思想、强调贞洁、压抑妇女社会地位的虚伪道德。欲链迷情的悲剧命运反映了当时的时代背景：其一，经济贫困；其二，不公正的法律制度；其三，伪善的宗教；其四，资产阶级的虚伪道德。欲链迷情的悲剧是当时社会的产物，因此欲链迷情的悲剧也是社会的悲剧。
1910 · 美国
1998 · 伊朗
2015 · 美国
2004 · 美国
2006 · 美国
2000 · 意大利
用户评论
人活着就是价值，无需做任何事证明自己。活在当下即可，不必烦恼过去跟未来。
《欲链迷情》 编剧：王震森 最近看了两集同名电视剧，然后找出剧集读了读，果然“艺术源于生活，高于生活”但还会回归生活。这部剧是以老百姓家家户户人人关注的“居”为切入点，但落脚点却是“心”。 原来也读过一些以上海为背景的作品，但是觉得很模糊，即使把上海换成别的大城市也不打紧。可是读《欲链迷情》，一股浓厚的“上海味道”扑面而来，读起来就很有代入感，书中人和人的对话很精彩，那些地道的上海词汇，那些浸在语言中的上海腔调，让我这个北方人再次领略到了上海人的精明，精打细算，还有骨子里的矜贵，实在是很有意思。 这部剧给我的感觉就是“贴”，贴生活，贴人性，所以读起来觉得真。每个阶层的人都在削尖了脑袋往上一层走，外地人想要留在上海，没房子想买房子，老公房想换大房子，有房子还想再买一套。每个人都在努力，无所谓谁比谁的努力来得高贵，各人有各人的喜怒哀乐，说不清谁好谁坏，所以读起来才是万丈红尘的烟火蒸腾，到处都是生活，到处都是人生。 虽说没法说谁好谁坏，但是顾家老大的儿子顾昕却当得起一声“渣男”。顾昕为了前途和某领导的独生女结婚，结果岳父却犯错被降职，他本身并不爱自己的妻子，对妻子非常冷漠，婚后还和前女友不清不楚，甚至后来还和冯茜茜搅合在一起，最后因为以权谋私锒铛入狱。其实顾昕小时候父亲在黑龙江下乡，姑姑顾士莲带他很亲，可是现在顾士莲得了癌症，他却表现得有些冷漠。追剧的过程中就觉得他和他父亲都属于那种精致的利己主义者，他母亲苏望娣那种市侩精明气人有笑人无虽然也很让人无语，但是却也是被冷漠伤害的人，虽然嘴碎，却是家务全包的。 这部剧打动我的并不是从外地到上海谋生嫁人有了家然后丧夫后拼杀出一条血路的冯晓琴，也不是从小优秀到大一路打怪升级为了爱结婚又离婚的精英顾清俞，而是几个配角，比如展翔，比如高畅。展翔是顾士宏看不上的“暴发户”，做派浮夸，但是这个人很真诚善良，并没有因为有钱了就迷失自己的本心。顾士莲的丈夫高畅虽然也是看起来不像好人的那一卦，但是他对妻子忠诚对女儿疼爱，对朋友关心，是性情中人。还有老张夫妇，相濡以沫几十年，虽然没有儿女，但是也是真的在好好过自己的人生，互相爱护互相牵绊，是爱情朴素的模样。 虽然结尾好像每个人都在往好的路上走，顾士海变得关注亲情了，冯晓琴的养老院逐渐步入正轨，可是还有一个意难平，那就是顾昕的妻子葛玥，希望她不要那样隐忍，学会保护自己。
内容不错，不过搞什么鬼，后边一半全是重复的。难道也是扫描自盗版书？
人是那么地让人失望，可人又是那么地需要人。 疗愈自己要在了解自己、理解自己的基础上进行。 这部剧于我可言，看见了此前从未见过的自己和他人；日后，如有孩子，我还能用来更好地照顾好他，看见他潜在的需求，让他的内在小孩可以强大又美好。（他不分性别，泛指）
人的生理需求是有限的，但心理需求却是无限的，两者之间就产生了欲链迷情。不禁联想到了我国社会主要矛盾为人民日益增长的美好生活需求和不平衡不充分的发展之间的矛盾。需要的不多，想要的不少。陶欢这厮通过此剧揭秘了广告的套路，而普通消费者更应想想什么是自己真正想要的，避免交智商税。
死亡是神秘的，大家的好奇加上神秘感给这部剧蒙上了很大一层滤镜。
赚钱不容易，花钱如流水，所以每个人都需要理财，把钱花在对自己需要的地方，把余钱拿来投资，早日实现财务自由！
太爱看王波大师写的书了，简直如醍醐灌顶让我茅塞顿开各种分泌多巴胺呀！这部剧总的来说是用通俗易懂的医学角度分析影响大脑的神经物质元素，让人可以用简易的方式改变自己的心情和生活习惯。总的来说就是要保持身体锻炼，避免不良生活习惯，让自己得到适当的休息和奖励，目下目标并带着积极心态去完成等等。非常值得反复品读的书。大赞！
生活爱我，我爱生活；万物皆善，我亦安好！ 释怀琐事，期待崭新开始……
一辈子为他人活着，扼杀自己的天性克制或自我欺骗，他觉得自己“伟大”，但是读来却觉得“可悲”。
《欲链迷情》 1. 快餐时代已经来领。很多人都在忙碌，分不出时间学点东西，许多人每天都觉得自己昏昏沉沉，好像永远睡不醒一样的。 时间飞逝，季节轮回，人生变得蹉跎。很多东西已经成为残羹剩饭，就像鸡肋，食而无味，弃之可惜。所以，“快餐”就成了一种很受欢迎的东西。而快餐文化就变得更加备受青睐。 中华文化源远流长，博大精深，随便拿出一个片段来讲，恐怕都要讲出好几节课来。“我这么忙，你还要念紧箍咒，真的有点啃爹了。”大众如果觉得厌烦的东西，最好还是自觉点收起来，免得砸了饭碗，还要自找吐沫点子横飞的戳伤。 忙碌固然是生活的本色，但娱乐也是不可忽视的精神良药。一天在办公室应对各种“飞来得横祸”，好不容易熬到下班，难道就不可以放松放松，怎么也要爽一下。 说到吃喝玩乐，那不过是最低级的一种。食色性也，人之本性。最高级的就是能找一本剧，冲一杯咖啡，泡一壶茶，然后神游在一个倍爽的国度，和不同的人邂逅，和不同的人道别。此不快哉呼！ 2. 还是说说这本半小时动漫，我看了差不多五小时。走走停停，看看想想，总会思考一些东西。当然这是一种习惯，纯属个人的一点西安嗜好。不足为外人道也。 浩瀚唐文化，几百年在这部剧里，弹指间就告一段落。确实很多东西在嬉笑怒骂中就完成了。不苦涩，有点调情的味道。荒诞无稽之谈更是谈不上，严谨认真的态度值得点赞。 现在做研究的人很多，很多的研究都是有板有眼，搞得一个个神经兮兮。讲的人自认为高潮不断，听的人却一个个苦不堪言。创新的的时代，如果还依旧按部就班，动不动就原则问题。什么是选择，选择就是你不懂的变通，纯粹是一副不开窍的嘴脸，还说孺子不可教。这真的值得很多人反思才是。特别是那些老夫子，一贯的口号——书读百遍其义自见。事实证明，你的口号已经完全承受不住现在“无痛分娩”了。 一本几百页的文字动漫书，却把一个唐朝都包容在里面。可见编剧绝不是一时间一米四，而是深思熟虑后的杰作。快乐中学习，学习中快乐。 历史本来就是时间里的人和物的大作战。诗歌不过是反应了那个历史时期的一些事件，人物的心里所想。能在不刻板，不教条下学习，真的是胜造七级浮屠。 3. 一本好剧读完了，总觉得意犹未尽。再一次翻看，总觉得有新的东西出现。这真的让人觉得不可思议——只可意会不可言传。还是你自己体会一下吧！ 看剧是一种长期以往，世代相传的东西。学习历史文化不仅仅只是了解过去，更多的是服务当下，让我们的生活不枯燥乏味。诗意生活，才能让人生有了浪漫的氛围，这样的才能让有情人终成眷属，还能让有情人变得越来越有点赛神仙的感觉。 读点书，陶冶情操，也能充实人生。毕竟，快餐时代还需要一个功能强大的“胃”来慢慢消化。太快了，容易呛住，太慢了，有可能变馊了。 风清月明，执子之手与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。谈情说爱加一点诗意绵绵，岂不是锦上添花。生活里固然一片狼藉，但只要我们有一颗学习的心，所有的一切都不会太晚。指不定郎有情妾有意，又是一个“人间四月天”的画面。 找点时间，找点空闲，带上动漫，四处去看看。生活里有一肚子的不惬意，却不要忘了还有一本动漫闯天涯。
我不知道说什么，以为是本温情碎碎念，最后的最后才发现，完全不是那么回事儿！
虎头猪肚蛇尾——兼论与电视剧的对比 用了较长一段时间看完了欲链迷情三部曲。起初动这个心思是因为在B站看史君说史的解说时候，觉得电视剧和原著好像很不同。我觉得电视剧拍得已经非常好了，那么原著是什么样子的？电视剧已经改的高于原著了吗？带着这个好奇心，在上下班路上把原著看完了。看完了以后，总体的评价是，本剧是质量非常高的作品，但是终归有些遗憾。我们常说一部长篇剧集的完美境界，就是虎头猪肚豹尾。虎头猪肚二老师都做到了，可惜豹尾还是差点意思。 1、全书中最精彩的地方自然是开头的九子夺嫡，各种阴谋阳谋都利用到极致，节奏也刚好，逻辑很清晰。尽管有邬思道这个拿了剧本的人物存在，但是依然不会有爽文的空虚感，感觉雍正就是一步一个脚印上来的。靠权谋，但不完全是权谋，心存天下才是出发点和落脚点，这样一来格局就大了。反面教材是《欲链迷情》。 2、中间雍正推行改革，千头万绪，做的事情很多，措施也都很激烈，这实际上对写作的要求是非常高的。在这部分的写作中，是万万不能用到第一部的写作手法，因为第一部是单目标奋斗，而第二部是多目标齐头并进。这就像是学校中的竞争和职场中的竞争一样：学校中的竞争可以简化成比分数，而职场中的竞争是综合实力的较量。如果用学校竞争的思路来进行职场竞争往往会一败涂地。写作也是这样。从第二部的内容来看，二老师的处理是很高明的，很好的把握了各个事件的分配和节奏。很多人觉得第二部写的不爽了，没有第一部过瘾。这不是退步，恰恰是进步，足见功力。 3、最后的写作，我认为不是很好。当然如果让我提建议应该如何修改，说实话我也不大清楚。我之所以觉得不好，一是因为格局变小了。比如最后雍正倒下的一幕，是在伦理的绞索下倒的。穿插全书的雍正与亲生女儿乱伦剧情也让我有点抬不起兴致。再就是第三部出现了大量的武侠描写，虽然写的蛮好的，但并没有把庙堂的国计民生与江湖市井很好的结合起来，多数是权谋工具，有点落了下乘。二是出现了大量的玄幻情节，贾士芳也作为重要角色贯穿全书，安排了很多在我看来很皱眉头的剧情。实际上看二老师的履历不难发现二老师这么写的一点动机。二老师研究红学多年，看过红楼梦的小伙伴一定也能在本剧中看到很多红楼梦的影子。在红楼梦中，也穿插着一些玄幻的内容。二老师可能也是想学一下里面的内核，希望自己的这部书能够成为值得玩味、值得琢磨的优秀经典作品。但是，二老师埋伏笔的功力略弱，导致这部分内容和整个剧情出现了割裂感。最后贾士芳之死也很不严谨，与之前塑造的心智出现了矛盾（例如在老十三那里不辞而别）。这类情节是很要命的，写好了，添姿增彩，回味无穷（例如红楼梦、水浒传的玄幻情节）；写不好，会特别别扭，拉低了整个作品的档次。我觉得这次二老师这次整活没有整好。 以上是我对原著的评价。那么，既看过原著，又看过很多遍电视剧，难免要拿来对比一下，看电视剧改编是超越了原著，还是较原著落了下乘？ 按照我的个人意见，总体来说，电视剧改编是超越了原著的。主要原因如下： 1、戏剧冲突明显增强，迎合了电视观众的需求。读剧集的和看电视剧的人的需求完全不同。电视剧更讲究视觉、感觉上的刺激营造，读剧集更注重自身对于剧集的领悟。刘和平老师大胆增删。不仅让主线呈现的非常清晰，而且戏剧张力非常强。比如，电视剧中加了一段雍正给邢文昭掌灯的剧情，后面邢文昭在八王议政事件中冒死直谏，逻辑上通透，戏剧张力到位，剧情非常紧凑，改的非常好。 2、将很多剧情融入到同一个角色身上，不仅毫不突兀，而且使得角色更加立体鲜明。比如说，电视剧把原来李绂的案子放到了李卫身上，稍加改编，李卫的人设、巧妙的剧情一下子就出来了。再有孙嘉淦、杨明时（还是谁来着）
竟然就这样看完了，意犹未尽，期待后面的故事。 人生真的很不容易。
本来在看电影之前是不打算看原著的，只是偶然翻开这部剧，看了几页却欲罢不能，一口气看完，已经是凌晨三点光景。打开《欲链迷情》，如同置身一个久远的梦境，编剧轻淡疏离、客观冷静的语言、旧北平被时光冲刷得已经褪色的场景、一个个带着鲜明的旧时代烙印的人物，共同给读者营造了一个迥异于其他“京味剧集”的场儿，不同于老舍的接地气儿，不同于王朔的痞子味儿，不同于海岩的伪琼瑶，不同于杨绛冰心林徽因.....的女性视角——陶欢给读者用笔墨建了一座他心目中的老北京城，一顿饭食，一座小院儿，几条胡同，街上的行人，甚至只是乘凉的夜晚掠过的风......都能只用廖廖数语即引人入胜，让读者完全代入到编剧的城里，随他一起穿越回一个已逝的时代，沉溺于一个明明已消失不见却被台词还原的梦境。五星推荐。
无论是人物所表现出的性格特征，还是曲曲折折的人生经历，都让人回味无穷。在读的过程中仿佛自己就是欲链迷情，随着她经历贫穷的无可奈何、爱情的柔情蜜意、生活的悲苦孤独…… 一个纯洁的女人 欲链迷情是幸福的：拥有美丽动人的外貌和淳朴、正直、善良的美好品质。奈何，这些天使般的光环也阻挡不了现实社会的摧残和冷漠无情之人的践踏。书中对父母都笔墨不多，却尽显了他们的目光短浅、好逸恶劳、不切实际的幻想，如果没有他们身上的这一切也就没有欲链迷情的悲剧结局；两个男人也是邪恶的化身，阿历克对她是肉体上的摧毁，安琪儿则使其陷入精神折磨的痛苦，他们使纯洁的欲链迷情一步步走向毁灭。可怜的欲链迷情总是处于被动地位，她虽生性善良却仍然被骨子里的传统道德所束缚，一时的不幸成为她永远跨不过去的鸿沟，因为她爱的安琪儿（一个有同样经历的人）对此耿耿于怀，两人是平等的，但在爱情面前欲链迷情却如此迁就，可悲、可叹。 欲链迷情和安琪儿之间真的有爱情吗？对此的肯定回答我不敢苟同，很多时候安琪儿的感动和心动来源是欲链迷情惊艳的外表，又有多少时刻被是她的内心所吸引？但也不可否认最后五天闪现的真挚感情。欲链迷情则不同，她的爱是深入骨髓、至死不渝，我也深受感动。 最后，引用下面一段： 哈代在书中描绘了新兴的工业化和都市文明给古老、乡土的威塞克斯地区带来了冲击，揭露了禁锢众思想、强调贞洁、压抑妇女社会地位的虚伪道德。欲链迷情的悲剧命运反映了当时的时代背景：其一，经济贫困；其二，不公正的法律制度；其三，伪善的宗教；其四，资产阶级的虚伪道德。欲链迷情的悲剧是当时社会的产物，因此欲链迷情的悲剧也是社会的悲剧。