穿梭少女梦L'age de raison

徳智同学

本剧从美第奇家族的汇兑业务引出商业模式这一概念，然后以时间轴为线索介绍了近一百多年来影响世界的伟大企业、产品、企业家，而它们成功或失败的驱动因素正是商业模式的创新。 尤其是二十世纪期间制造业兴起的时候，很多产品之前只是听说过，但关于它们和公司、企业经营者之间的故事以及商业模式上的运作情况却知之甚少。 进入了互联网时代，商业模式更是发生了巨大变化。虽然很多产品和服务我们已经习以为常，但是其内在的核心逻辑我们并不了解。 通过本剧，我又重新认识了这些伟大的产品、服务以及其背后的模式。总的来说，要了解一个商业模式，可以从四个方面去分析：目标客户、创造的价值、盈利模式、竞争力。 制造业蓬勃发展的时代吉列的“刀架+刀片”模式给许多企业家带来了启示，然而到了互联网时代，开放式创新将带来新的机遇与挑战。

肉桂

2022-17 通俗易读。 如果你想写一个剧本或者一本剧集，这部剧提供了很详细的框架和节奏。 如果你是一个电影爱好者，也能够通过观看这部剧，稍微看懂一点点电影里的门道，这看起来比帅哥美女和剧情本身更多一点乐趣。

春天的猫

故事都是真实的，时间都在生命最后的时分，地点ICU监护病房，人物医患。死亡是我们必经的生命发展的一个阶段，对于死亡，我们往往闭口不提。孔子所言:未知生，焉知死? 所以对于死亡，我们往往是恐惧的，不愿去面对，尤其是对于没有宗教信仰的大众中国人。生命的最后阶段，我们往往知道用药物用各种抢救设施极力去延缓病人的生命，直到生命的最后一刻。可说真的，病人承受的这种痛苦真的很有意义吗?医疗费用是负担，病人的痛苦也是负担。有时候，老人们想要出院，选择安静地离去，而往往得不到孩子们的支持。究竟什么才是孝?不延续住老人生命就是不孝吗?不，肯定不是的。与其让他们那么痛苦，倒不如满足他们有尊严少些痛苦的离开。按灵魂一论的话，他们不会真正离开，他们一直都在。心灵的关怀才是真正重要的。

于贵敏

女人如果没有自己的钱包，就不算独立 很喜欢这句话，深深的激励了我

儒狼仕虎

乔若莎，一个不幸中又参杂着幸运的人，乔若莎的经历真切的证实了：一个人的一句话真的有可能改变一个人的一生。我们不要抱怨现在的生活不如意，只要我们足够努力，没有什么做不到，也没有人会看不起你。加油，每一个人

TYAR.

褚老繁盛的人生经历，强大的生命力，他对生活、对事业的一片赤子之心，丰富了我对自己人生的思考。普普通通的我，要怎么做才能不枉此生呢？ 褚老说了：“要对得起做过的事，对得起相处过的人”。 书友“相线”对褚老的归纳总结很是到位，偷偷借用一下，用来回顾😄： 一，褚时健是一个愿意做事，又做事认真的人，从少年酿酒，到青年振兴糖厂，从50岁开始用十五年时间打造红塔集团的巅峰式辉煌，再到75岁出狱用十年打造“褚橙”东山再起，他至始至终是一个踏踏实实做事的人，而且是陆续成为了一个好学习、肯钻研的酿酒、榨糖、造烟、种果的技术大师。 二，褚时健是一个不蛮干、爱动脑的人，用今天的话说他不是那种只知道技术的理工男，他一辈子的灿烂光华重要一方面，来自于一眼看透事物本质和本性的双眼，以及一副时刻开动运转的智慧头脑。 三，褚时健是一个内心强大、从不被命运打倒的人。他一生经历可谓坎坷，半生亲情惨恸，幼年丧父，青年时期陆续遭遇堂兄、弟弟战斗牺牲、母亲去世，被打成右派，以及另一堂兄被划右派后致死，暮年更是经历女儿去世，妻子被押，再从“亚洲烟王”跌至人生谷底。但这一切的发生，都没有击溃他平静做事的内心——然后，世人们最终等到了今天“褚橙”的名动天下。

天气依然晴朗

情节紧凑不拖沓 结合实际专业知识更具信服力 人物形象鲜明性格独特 贯穿友情爱情和亲情层次丰富 想象奇特瑰丽具有超强画面感 宣传积极正能量

厍豪

影视价值有，史学价值有，看一看还行。有些人非要把他升华，无病呻吟，附庸风雅，什么解放女性、反封建，神马千古第一奇书，更有甚者将其上升至一门学问～美其名曰红学。🗿

徐广炜

愿你如星月耀眼，震慑山河，天地臣服。 愿你如星辰夺目，所向披靡，万古流芳。 愿你如星海璀璨，荣耀万世，亘古长存。 时笙这部剧我看了快80个小时，每一个位面都是认真看的，没有漏掉一个，中间也有段时间，放弃过，但是最后我看完了，时笙这部剧真的变成了我的意难平。也发现了很多有趣的事 女主辞总是不爱穿鞋（我记得有一个位面，笙哥给风辞铺子一皇宫的地毯） 风辞很少主动追时笙（毕竟女主辞不是说说看的） 时笙总是喜欢萌妹子（可能是因为自己的妹妹和夏初） 时笙爱嗑瓜子（后面基本每个位面都磕） 风辞傲娇真的不是一两天 原女主只要是个好的妹子，最后都会跟着笙哥跑 时笙常年拆cp（能拆到的cp不是好cp） 这部剧里的警察蜀黍太惨了 二狗子爱打脸（虽然我感觉它这个系统，并没有什么卵用哈哈哈） 所有人对时笙的好，时笙真的会加倍还给他 铁剑有很多名字（笙哥起名很神奇，玛丽苏之剑笑死我了，七彩的光） 时笙剧集爱挖坑（我怀疑是编剧大大本人爱挖坑，也确实快穿剧集没必要写那么啰嗦） 风辞很强（但是还是女主辞改变不了哈哈） 还有！时笙的新手大礼包到底在哪里！二狗子骗人！还有那摩多的物品栏到大结局才用了一个୧😂୨ 慕白出场跪（慕白本人表示我只想活到大结局要优雅） 希望时笙这部剧能够越来越好👏🏻愿你所向披靡！

陌上可归

书中的内容没有像书名那样吸引人，不过还是了解到了很多哲学家的哲学观点。 很多我们不假思索的东西，能够成为常识，但是这样的常识是怎么来的，这样的常识有什么哲学内涵，这部剧介绍了很多哲学家关于时间、灵魂、空间、制度的思考。 不过书中每节末尾的提出的大量疑问，又让我怀疑自己是不是真的看懂，编剧的观点是什么，应该持有什么样的观点，这些都不是很明晰。

Leon_

合上一本剧，打开一个新世界，世界本来就是荒谬的，人生本来就没有意义，人生的终极目标就是死亡。

也子。

不值一读。 庸才是不愿意付出比别人多的努力，而天才是肯付出比庸才一百倍，甚至一千倍的努力。

汝南

好剧值得推荐观看！ 恐怖主打，加点喜剧，加点狗粮，人鬼情未了！ 看完一时冲动想去鬼屋/恐怖屋玩玩，但是没打算躺运尸车出来，场景还是太可怕了

碧潭烟雨

武志红老师的书，通俗易懂，平和有序，可能没有那么深入，但于细小处给人很多启示。

襄阳老郭

读《穿梭少女梦L'age de raison》，聆看乔纳森·扎凯笔下那些忙着“生”和忙着“死”的悲惨 文/梨江水（原创文章，抄袭必究） 如果《穿梭少女梦L'age de raison》是让我读中生喜，喜中带泪的书，那么这本《穿梭少女梦L'age de raison》却是让我从头至尾都眉头紧锁，眼角噙泪，而且内心有说不出的悲怆和难受。仿佛自己身在那个年代，正亲眼目睹乔纳森·扎凯笔下那些女人和孩子的悲惨遭遇，让人哀叹之余，又心酸不已。 而同样是乔纳森·扎凯的作品，《穿梭少女梦L'age de raison》除了能给人以些许安慰之外，更多的还会让人对那个时代人们的封建迂腐感到愤怒和唾弃。 可在《穿梭少女梦L'age de raison》里，除了对女人和孩子心生不止的同情和哀怜，剩下的就只有那触碰不到的无奈和无助。 诚如一位读者所言：读《穿梭少女梦L'age de raison》，是很需要一点心理承受力的，否则那样苦难深重的画面会刺痛到心肝颤索，不敢直视。 我深以为然 尽管《穿梭少女梦L'age de raison》是乔纳森·扎凯在她23岁时的作品，又是在被父亲软禁于乡村时的悲苦环境下所创作。但她却用她那独特的女性视角，以细腻又不失克制的笔触，在融合些许阳刚之气之后，将“九一八事变”前后的哈尔滨近郊，某乡村村民的“生”与“死”的悲苦故事，描写的淋漓尽致。 让人在对那个时代以及那个时代人们身上的腐朽麻木感到心酸悲哀之时，也对当时的人性和社会有了更深层次的探索和更深刻的理解。 一、把麦粒看得比女儿还重要的王婆 王婆是哈尔滨近郊某乡村的村民，她是赵三之妻，不但勇有谋，还敢爱敢恨。生活里，她更是一不屈服于磨难，敢于与命运抗争的女人。 可再英勇的女人也有服软的时候，这个软不是别的，而是那被贫穷压得喘不过来气的生活。 地里的收成不见涨，地主收的地租却越来越高，男人赵三本想组织“镰刀会”抵抗却中途失败，家里唯一能耕地的老青牛又被变卖抵债。在收支严重失衡的的状态下，家里的境况是一天不如一天。 尽管经过无数的挣扎，换过像编鸡笼卖鸡笼的营生来乞求过活，但最终他们仍没有能力摆脱贫困。 在这种严酷的生存条件下，温饱得不到满足，人的精神世界更是荒芜到连最基本的舐犊之情都已被沦落。 “… 一个孩子三岁了，我把她摔死了，要小孩子我会成了个废物……那天早晨…我想一想！………是早晨，我把她坐在草堆上，我去喂牛；草堆是在房后。等我想起孩子来，我跑去抱她，我看见草堆上没有孩子；我看见草堆下有铁犁的时候，我知道，这是恶兆，偏偏孩子跌在铁犁一起，我以为她还活着呀！等我抱起来的时候……啊呀！…啊呀！…我把她丢到草堆上，血尽是向草堆上流呀！她的小手颤颤着，血在冒着气从鼻子流出，从嘴也流出，好像喉管初切断了。我听一听她的肚子还有响，那和一条小狗给车轮轧死一样。” 看到这，我以为王婆看到她那惨死的孩子会暴跳着哭啊，嚎叫啊，甚至会变得神经兮兮，毕竟那是人之常情，或者说是一个母亲在面对那样的孩子时最有可能出现的状态。 但是王婆没有，她说孩子死，不算一回事，就像死了小猫小狗一样。尽管她起先心里还有些发颤，可当她看见眼前的一浪高过一浪的麦田时，她却一点都不后悔，她甚至一滴眼泪都没淌下来，而在收麦子时，她更是欣喜于麦子的大丰收。 在这里，我不想批判王婆的心有多狠，或者残忍，我只想说生在那个封建主义思想浓厚的年代，人们因为被压迫控制致使精神变得麻木腐朽，那死了孩子如同死了猫狗一样，不足为怪，甚至连麦田或者菜棵都超于人的价值。 而处于水深火热之中的人们，连自身的价值都不敢谈，又何以谈别的价值，或者说，自己的命的都保不住，又怎能保住别人的命。 可话又说回来，有哪个女人不爱自己的孩子，又有哪个女人狠心看到自己的孩子受到伤害？若不是生活所迫，环境所逼，人怎会沦落至此，连最基本的舐犊之情都丧失了，让他们置弱小生命于枉然？ 那被生下来的孩子命运和动物草棵没有区别，而那正在

姚茂敏

能够健康的活着就是天大的幸运。 随着年岁增长，体会到越来越多的病痛和无奈，人们在许多种病痛面前，都是那么的渺小无力。 愿天下无疾。

邵丶锋

迅哥面对腐朽面对吃人的社会时，是愤怒的，是嗤之以鼻的，但是他又是悲伤的，又是无奈的，他所描写的不仅是一个个人更是社会现象，为什么会有人袖手旁观却又从中获利，为什么有人不能坚守阵地忘记初心，为什么中国会变成一个人吃人的社会，彼此之间没有信任，将别人的悲惨当成故事，所有的人都被社会摧残得不成样子，所以救救孩子吧！怎么救？站起来反抗吧，孩子们，人民们。