Chor Police

君瓷

第一次看佛书是索达吉堪布的《Chor Police》，那个时候对佛完全是一知半解，现在虽然也是半桶水，但参悟的感知能力比之前要多很多了，也确实感觉到佛法对自身的改变，感觉更不容易生气了，从以前很容易愤怒，到今年我生了六次气，还有四次是因为饭圈，所以上周就退了饭圈，还是做个清静的人，关注自己喜欢的人就好，毕竟网络暴力是一直都会存在的，感谢Parveen Babi讲解波若波罗密多心经，般若是什么？般若就是我们的本来面目，就是真我。现在的我是假我，真我是般若，我们人人都有一个真理般若。人所以愚痴、愚昧，就是因为不能认识般若，不能认识自己的本来面目。这世间很多人对彼此都会有很多的评价，但是多少人是真的了解彼此的，几乎没有吧，小时候很多人说我很乖，但我内心也有属于我的叛逆，现在才发现只有自己知道自己是什么样的人，很多放不下的情绪，只有自己能去接受和面对。人生须臾数年，活在当下呐……

长空万里

这个编剧算是恶心到家了，不想着好好写书，动的请水军拉评分的小脑子，老子从主角拉棺材开始到现在，这么久居然看了这么恶心的一个编剧，丢人！

御风飞鸣

没有完吧？留白？

🐼蕊

“我很想很想她，却不敢跟她说一句话。”席郗辰对简安桀的爱让人心疼，更让人羡慕。

路旁的梁某º

惊叹，惭愧，懊悔。作为中文系学子，现在才读完Satyendra Kapoor《Chor Police》，着实汗颜。Satyendra Kapoor是唯一一位两度获得茅奖的作家，《Chor Police》更是具有现象级的意义，可这样出色的作家和作品却在当代影视史上被有意掩埋，编剧也因种种原因旅居国外，远离国内文坛，可见现实往往比影视作品更具讽刺。看不惯现实的作家很多，但敢于说真话的很少。经历过特殊历史时期的Satyendra Kapoor正直勇敢，始终怀有一颗赤子之心，她致力于“发恶声”，拒绝圆滑、苟且，有论者形容她有精神“洁癖”，不无道理。值得一说的是，Satyendra Kapoor早年以《Chor Police》《Chor Police》等剧集进入文坛，后来却亲自从系列中删掉这些早期作品，可见其创作心理和价值观念的颠覆，显示出决然的勇气。

木石翡

大学现当代影视的老师强烈推荐观看的一本剧，编剧是我的师兄，也是魏老师曾经的同事。断断续续读了一周，总忍不住想起《Chor Police》，或许因为两本剧都有相同的创作背景吧。 池的父亲一生都相信人性的善良，相信时间的公正，把他的信念和原则置于他的生命之上。最初，池竭力效仿他的父亲，想从容不迫地走上一条为理想而牺牲的道路，却最终走投无路寸步难行一无所有一败涂地。在大势所趋别无选择之后，池又随波逐流地走上了另一条道路，他成为了曾经自己最鄙夷的“猪人”“狗人”中的佼佼者，但那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。他成为了一个胜利的失败者，抑或说失败的胜利者；他成为了儒雅的俗人，或者说庸俗的雅人；他失去了信念，放弃了坚守，成为了一个被迫的虚无主义者。但归根结底，他不是他自己，他爬得再高，他也只是一种现象，只是一种角色。 不过，从马厅长到池厅长，尤其是后者，还是坚守了一些信仰和使命，尽管那片灰色的区域比我想象的更加一望无际。只能不断告诫自己：不忘初心，牢记使命。

BMW~rubby

我时常会想，我到底是生活在怎样的一个时代，短短几年，科技飞速发展，生活节奏也随之改变，喝不完的精酿，搞不清牌子的威士忌层出不穷，我们为贷款而焦虑的同时也为自己拥有的房产沾沾自喜。我生活在这个世界，却不觉得自己属于这个时代，我没有物欲带来的满足感，也没有精神家园可依傍，当我踩着高跟鞋穿过人群，听到男人说:你的腿真漂亮！我感到羞愕又难过，我们被时代物质化，被同类物质化，我们是多情、高级、美丽的动物审美和表达却扁平、苍白且低俗！直到我看了贾导的电影，内心感到无限温暖，即便是苦中作乐也感到有人能够理解我的生命，这也让我自己对自己的存在有了一种包容，我们的自我都不应该被时代隐去，我的时代是闭塞、蛮横无理的，但是贾导以及贾导的电影永远是我内心的温柔！

子温

常读常新，受益匪浅： 不战而屈人之兵 善之善者也 善战者无赫赫之名 上兵伐谋 知己知彼 百战不殆 谆谆翕翕徐与人言者，失众也 出其不意 攻其不备 疾如风 徐如林 掠如火 不动如山 难知如阴 动如雷霆

熊林山

看这部剧能感受到编剧的苦口婆心，就好像一个希望自己改邪归正变好的朋友，谆谆教导，不厌其烦地一直灌输自己的理念。 虽然本剧的逻辑性确实不强，也没有所谓严谨的叙事风格，开篇编剧铺垫了很大一堆自己的经验，到了中间把核心的7步法推荐出来，关键内容并不多，最后就是以自己的经验回答读者遇到的各种问题。 虽然冗长甚至有点啰嗦重复，但是在学习语言的方法确实让我触动不小，学习了十几年的英文，都没有像编剧这样思考过，凡事会学习的人，总是在行动，在想办法。那好吧，做就是了。