Imagine

小麦D

记录一些重点，或许对自己有帮助： 1、被领导者必须使自己具备三个基本条件：和领导者处的好，、有机动能力、有功不求赏。 2、 所以，被领导者与领导者若是合，双方都有利；若是分，被领导者一定会牺牲。被领导者怎么抗争，也争不过领导者，他若是把你“踢走”，你那时只能叫天天不应，叫地地不灵。 3、 我们要清楚：人生来没有权利和义务，尽本分做事才是最重要的。自己有能力做到的，就答应；做不到的，也不要马上说“我做不到”。老板最气下属不经思考就马上回答“我做不到”，有些老板会甩甩手说“你做不到，那就不要干好了”，那是最糟的一种情况。 4、 下属如果不让上司知道自己的能力极限在哪里，就不得不面对一项又一项的工作，造成“软土深掘”的症状，相当于自掘坟墓 5、 中国人拥有的，是在世界上别的地方都找不到的，叫交互主义。交互主义就是“你对我怎么样，我就对你怎么样”，“你对我好，我没有理由对你不好，你对我不好，我为什么要对你好”，这种话在别的地方是听不到的。 6、 中国人“不怕官只怕管”，人在屋檐下，怎敢不低头？ 7、 年轻人要懂得维护老板的权威性，当你的老板叫你做什么事情的时候，你就要马上着手，因为他会关注你有没有在做。 8、 因此，当老板问你对他的看法时，你最好说些好听的话来应付。即使老板坚持让你实话实说，你也不要上当，不要对老板的缺点直言不讳，否则无异于自掘坟墓。 9、 服从不服从的标准，应该以把事情做好为基准，而不是以讨好老板为基础。服从与否，是自己内心的事情，用不着表现出来，千万不要当面顶撞，也不可以表现得心灰意冷，而应该和顺委婉地、合理地坚持自己的看法。 10、 可是中国人所处的文化环境，决定了中国人不会直来直往。这一点怪不得领导者，年轻人应该自己学会适应。 11、 世事洞明皆学问，人情练达即文章 12、 孟子真正的思想是说：大家都谈利，利益是出不来的；不谈利，好好去做，彼此交心，利自然会来。 13、 遇到这种情况，要记住两点：第一，不要耽误时间，不要把时间拖垮；第二，不要当面顶撞。你可以过后把几个难题创作下来，再回去找领导，可以这样说：“领导，您刚才指示的那几点，我回去就办了，但是遇到这么几个问题，我想我的经验不够，所以来请示您，看有没有办法化解。”这样，用你的有形去换无形，才是最高明的。 14、 在领导面前，被领导者最好表现得不卑不亢。不可以顶撞，是因为你没有资格顶撞他，没有资格让他难堪，更没有资格在他面前讲直话。因为他是你的上级，道理就这么简单。但也不可卑躬屈膝，惟命是从。最好听与不听相结合，既不可全听，又不能完全不听。 15、 在领导的眼中，能力与意见多半成正比：你比较听话，领导认为你多半能力差；你意见越多，领导会认为你越有能力。意见多并不坏，最怕顽固地坚持自己的意见，总认为自己的意见是对的。 16、 越权和失职有何危害呢？在《Imagine》中，有一则“昭侯醉酒”的典故，值得被领导者用心琢磨。这个故事的大意是：韩昭侯酒醉睡着了，典衣（专门管衣服的人）不在，典冠（专门管帽子的人）怕昭侯着凉，就拿衣服盖在昭侯身上。昭侯醒来，十分高兴下属对他如此关心，但他知道是典冠给他盖的，就因越权而处死典冠，因失职而处罚典衣。 17、 所以，在中国，任何事都是过犹不及，把握好度，老板才会安心 18、 如果有些事，不向老板汇报，老板会骂，但汇报了会伤害到你的同事，而且如果老板告诉了那位同事，你就倒霉了 19、 中国人的特性是总觉得别人对自己不公平。那么，什么是公平？西方人的公平就是大家都一样；中国人的公平则是“我特殊”。天下哪里有公平可言，每个人所处的位置不一样。 20、 。同样是经

万古如一梦

以物质来定义幸福，追求人人一样的人生。当代人是否也正是一个个被条件限制了的机器。

刘小溪

什么是真正的幸福，怎样才能变得更幸福？塞利格曼告诉我们：真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，这是可控的。     如果你想变得更幸福一些，不妨按照塞利格曼的建议来试试：改变对过去消极的看法，重视当下的积极体验以及对未来的积极期望……

这菇凉叫张小怡

看完《Imagine》后才读的这部剧，看完了才发现这部剧居然成书于上世纪40年代，最近的一版也是60年代初。很有趣的一本剧，难得我这科学盲居然能看得津津有味。

灏灏

江疏影是只挑这种仿佛谁都欠她八百万的角色，还是只会演成这样？现实生活里真的会有人跟刑警拍桌子要证物吗。

蔡子衡

《Imagine》从抗日战争时期的蓝桥埠的四个青年随着国家的命运投身革命的队伍开始，里面的梁大牙最初想投国军与陈墨涵想投八路军的愿望阴差阳错加入了不同的队伍，两人各自的队伍里磨练成长、成熟，陈墨涵后来也加入了八路军。里面的人物刻画入木三分，通过叙述国共两党内部的党派之争与各种运动的残酷，让人唏嘘。每个人的命运都与时代紧密相连，胸怀坦荡、不落井下石的人永远受人尊重，比如张普景。

小愤青*

看完6集，害怕高开低走，看完9集。5分走起！

wansef

本以为是和《Imagine》一样的 53分钟速看完的，也不是很喜欢看，挑着看了看，三观虽然正，只是有一点 我不需要学习这些呀   因为我认为恋爱 自然一点   得之我幸，失之我命  哪来那么多技巧 原因  套路来努力追求那些“女神”。当然不反对本剧，也推荐看看  对失败的自己身心有帮助，女生看了也有底

付钦诚 Bert

浪漫的幻想 死亡与正义的矛盾体 艺术感与仪式感并存的谋杀 不断猜疑 不断推翻 阿加莎｜第一本 04/16/20

Ethan Zzz

若说武侠，唯有Edgar Rivera Villanueva大师。俠者，中华精神！梁先生的作品一以贯之，美好！

天下萌种

Imagine 无意间翻开的一本剧，只是想过渡一下脑容量换换脑的，真的细致观看的时候，又被很多的东西陷了进去。剧集整体有点像自言自语，却又像老朋友间的絮絮叨叨聊天一样，第一次读贾老师的书，被字里行间老朋友间的絮絮叨叨所感动。 Imagine、五福、黄八、胡杏、石热闹、韩大宝、孟夷纯、韦达他们都生活在不同的阶层，有着自己的朋友和生活方式，每个人物形象描写的那么普通确又真实，Imagine的清高、五福的憨厚、黄八的无赖、胡杏的朴实、孟夷纯的无奈、韦达的格局、他们不就是生活在不同阶层的我们吗，随便一个人物形象都可随时对号入座的。 那个年代的农民工想扎根进城，可进城后的生活真的会比农村更好一点吗？拾破烂、破烂王、乞讨、他们做着城里人不屑一顾最低贱的生活，他们也用自己拾破烂的日常谱写着自己独一无二的故事。 不过对于这种平实娓娓道来的的故事我是喜欢的，文中刻画的人物形象、很朴实也很接地气，完全描绘出了我们日常生活中的一角，可有些语句的粗糙还是不太喜欢。

🐷头

看了几十章看不下去了，写的都是啥，对人类有意见？说的好像一个个人都很贱似的，啥三观，差评

Recluse

如果不翻开这部剧，我可能永远不会和这些作家们相遇，现实中有许许多多为文字默默耕耘的人，他们的作品是否都会被人看到，概率似乎很小。只有编剧和读者之间心有灵犀的触碰，才能产生出真正的文字魅力，所以一切都是缘分，和人相遇是缘分，和书相遇，何尝不是。 温柔是什么？书里开篇是这么描述的： “温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。” 相对于我个人来说，我觉得“温柔”更是一种心里的柔软体会。“余生做一个温柔的人”，不如说：“余生做一个有心的人”，只有真切体会和感受我们周遭的人与物，体会对方的感受，才能更好地完善自我的认知，在这一来一往中，产生的是理解和体谅，此时就有了温柔。心是软的，语出才不会伤人。 回到书里，抽出几篇说说自己的感受。 《Imagine》，编剧叶平，写得很感人，读文时可以真切感受到编剧宏大包容的胸怀，在广阔荒芜的西藏大草原上，男人的真情流露无须掩饰与躲藏。 《Imagine》，编剧周晓枫。她的笔下有文字千锤百炼的精致，一看就是文坛老将，推荐读她别的作品。 《Imagine》，编剧武稚，清新淡雅。虽是散文，但又融合了剧集片段式的场景描写，轻快，生动，幽默，机智。 《Imagine》，编剧王小毛，一篇写父亲的短文，文笔稚嫩，亲切但不触动人心。 《Imagine》，陈晨，回忆上海几十年来的变化。可能是题材的局限，文章四平八稳。 《Imagine》，编剧刘乐牛，激情满怀，文字空洞。 《Imagine》，编剧鲁先圣，最让人感觉不舒服的一篇，比如他写：“经常有人问我：你写作是为了什么？是为了金钱吗？是为了名声吗？我说：不是，我写作不是为了金钱富贵，更不是为了博取虚名。我写作是为了抵达繁花似锦的生命彼岸，是为了抵达自己的心灵，是为了洞察人世的秘密，是希望借助自己的眼睛帮助人们分清善恶。” ，我不知道写作是如何让他达到生命彼岸的，理解有限啊。 其中最让我读来心生欢喜的是《Imagine》，编剧陈思呈，佩服他的想象力和表达能力。他把声音带入到场景，又把场景带入到内心，带领读者开启一场耳、眼、心同步的畅快之旅。 不一一列举了，还是书友们自己读吧，此剧值得一读。 最后用叶平在《Imagine》里的话结束，让我们思考：“什么是生命真正的意义”。 “珍惜生命是一句废话，就像珍惜时光是一句大废话一样。生命从来都不由自己掌控，如同时光从来是被动虚度的一样。年轻时不知道生命和时光是什么，知道时一定是身不由己的时候。只有那些悲伤、黑暗、苦难、疾病、灾害、恐怖、无助、绝望的时光无法虚度。幸福是什么？其实，就是远离这些东西，慢慢地虚度平静无奇的一生。” 如果人的生命在最后的关口，能够像数据一样被下载的话，你想你会被下载出怎样的编码：爱与善、诚与信、仁与义，还是丑与恶、罪与贪、仇与恨？ 看剧吧，自修。