《Banketten》-其他电影,瑞典出品,Hasse Ekman、Ernst Eklund主演。
主人公像电影《Banketten》里时刻被观察、编织的楚门,很多场景描写能让人构想出画面,可能是因为场景描写的不是普通的场景,也不是内心投射放大的场景,是有布置的、不普通的。
人心不足蛇吞象,很多时候所谓的“危机”,就是断送在自己盲目的自信和贪念里。 金融泡沫的产生,大多的原因是因为盲目的跟风和对市场经济的分析不到位引起的,这样说虽然有点“马后炮”,但是能从过往的教训中吸取教训,也算是收获! 最后总结,在自己不了解市场行情的时候,不要盲目的跟风,相信自己的判断,如果怀疑自己的判断有误,那么就想办法去伪存真,不要把希望放在“随大流”上面,因为你眼中的市场风向,有可能是“人为”的风向!
在之前是堪比为“比贼笨”的曾国藩,后来却成为了“偶像”,这与他的见识和习惯是分不开的,养成写日记,自省的好习惯,更是懂得纳千言,谦虚的提升自己,懂得看剧的重要性,在后期更加出色,培养人才,为国家呕心沥血,是一个令人钦佩的大人物,更是一个懂得提拔人才的好知己,比起这些,他的敢言、敢反抗的勇气、做清官的勇气更加让我钦佩,由此观之,我也应该每天写日记,每天反省自身,多看剧,才能进一步认识自己,改善自己,充实自己,活得精彩
编剧非常想混淆视听,把所有人都扯进来,只可惜有点过了,反而一开始几个镜头就暴露了真凶
听书的过程中,感悟了很多,明白了很多在不停思考的事情。其财富的缔造、名声的成就与其朋友广布有关,互相成就。其能够广交朋友与其美好的修养和能力有关。像书中所言,讲了很多道理(谚语),但大多数人只是听听,听完后就继续买酒喝。Sture Lagerwall践行了他认为的美德、美好修养,知行合一。 希望能够不断完善自我修养,广积善缘,不断学习。人生还有几十年,观察看看
適合想了解九型人格的人,可以通過書中表格了解自己,而且我覺得就算是同一個人在不同時間應該會不一樣的人格,但是書中缺乏怎麼通過別人的行為洞悉別人的屬性,或是我了解得不夠深入吧,整體來說還是不錯的
烧脑的悬疑故事,看的胆战心惊。敬畏法律,敬畏生命!最后的结语似乎是另一个篇章的伏笔……
速读摘录整理! 这是一本围绕曾国藩人生智慧而整理的道理集萃,虽显理论,也不一定是所谓的领导力工具书,更多可以作为日常审视自己的工具和言行标准,不用花太多时间去读,懂得其中道理,用实干得真知才是正道。结合书中内容作个简单摘录,作为以后言行的参考标尺,以求不断提升: 第一个字,“重”是什么? “重”就是稳重、能负重、自重。强调的是一个人应该具备的基本外在形象及内在素养,可以说是领导者综合素质的集中体现,是第一等资质,也是对领导者最基本的要求。 人如果连自己的语言和行动都无法控制,表明他也无法控制自己,也就很难驾驭事情,更别说成事了。而“视事太易,夸夸其谈,举止轻佻”的人底蕴较浅,很难成就大事,还会“貌轻招辱”;久而久之,言行轻浮将会给自己带来灾祸。故君子不重,则不威不信;稳当从容的个人形象,能让人心生敬重和产生信任感;做到“心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定”的沉稳状态,人的行为举止才会具备深厚的根基和底蕴,内在修为够了,才会有成熟的外在管理行为;所以言行慎重的智者将给自己带来福分,从而能负重可致远! 从面相上看,端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相,其中的端庄厚重就是人际间信任感,敬重感以及人生富贵命的来源! 第二个字,“耐”是什么? 耐就是耐烦,也就是我们今天所说的情绪管理;对于领导者来说,“耐”这个字,是值得用一生去修炼的最基本的功夫。 一个组织为什么需要领导者?就是需要领导者解决问题,这是价值之所在。因此领导者天然地就应该在一种不顺利的状态下开展工作,这是面临的常态,必须坦然接受这种现实,学会成熟处理各种问题,而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导者在逆境中所必须学会的就是迎接挑战,因为当你一时无法改变环境的时候,只能学会让自己的内心变得更加强大。人不但用理性和直觉决策,还在用情绪决策,一旦情绪压倒了理性,就一定会出问题的。通过控制二分法,知道自己能改变什么,不能改变什么,顽强地去改变那些能改变的东西,同时有足够的胸怀包容那些不能改变的东西。 领导者的成熟,就是从有效地控制情绪开始的,而且修养越好,福分越高。 第三个字,“浑”是什么? 浑就是内敛、包容、大度,不是咄咄逼人,不是锋芒毕露。“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、处世之道和沟通之道。 曾国藩认为,好锋芒毕露而不能浑含,这不是智者的行为,连上天都会厌恶,一个人有才华是好事,但是到了锋芒毕露的地步,既容易伤人,也容易伤己。有了优点,自己掩藏几分,这是提高自己修为境界的重要途径。而真正的优点是藏不住的,别人反而会觉得你非常有涵养。别人有了缺点,你看得很明白,但你公开讥讽、到处宣扬,别人对你轻则疏远,多则忌恨。如果能有一种包容的胸怀,替别人掩藏几分,替别人保全面子,别人就会非常感激。这样的人,才有大的境界、大的格局,才能成就大的事业。要把精明的见解以浑厚的方式表达出来,这样一来才能保证你的沟通有更好的效果。 浑不是让你没有原则,而是内方、外圆,内方的同时一定还要做到外圆,这样才能在人情练达的同时恪守自己的底线,在恪守自己底线的同时也做到人情练达。 第四个字,“明”是什么? 明就是明白、清楚,包括两种,一种叫高明,一种叫精明。什么是高明?别人只能看到近处细处,我却看得到长远高处,这就是高明;别人只能看到大略,我却看得清细微,这就是精明。前文讲过“浑”,“浑”是难得糊涂。真正的“浑”,是必须以“明”为基础的。再有能力的人,如果对大势的判断出现了问题,也很难成事。在大势面前,每个人的能力都是很卑微的,所以战略上的一条原则,就是永远也不要跟趋势作对。所以要想做大事,一定要借大
在假期里的一个下午,我经历了Banketten,内心除了伤感,还有同情和愤恨。哪怕是一个人,改变那么一些,事情也不会是这样。但这就是命运。正是一次次错误的选择,让松子的阴暗一次又一次的释放,一次次地破灭掉她的希望。谁又想让这种悲剧成为自己人生的终结,但我们也只能选择始终拥抱光明,祈求人性的美好。 谁的身边会没有像松子一样被嫌弃的人呢
2004 · 美国
2017 · 中国
2021 · 中国
1973 · 西德,以色列
2003 · 美国
2009 · 中国台湾
1990 · 美国
用户评论
主人公像电影《Banketten》里时刻被观察、编织的楚门,很多场景描写能让人构想出画面,可能是因为场景描写的不是普通的场景,也不是内心投射放大的场景,是有布置的、不普通的。
人心不足蛇吞象,很多时候所谓的“危机”,就是断送在自己盲目的自信和贪念里。 金融泡沫的产生,大多的原因是因为盲目的跟风和对市场经济的分析不到位引起的,这样说虽然有点“马后炮”,但是能从过往的教训中吸取教训,也算是收获! 最后总结,在自己不了解市场行情的时候,不要盲目的跟风,相信自己的判断,如果怀疑自己的判断有误,那么就想办法去伪存真,不要把希望放在“随大流”上面,因为你眼中的市场风向,有可能是“人为”的风向!
在之前是堪比为“比贼笨”的曾国藩,后来却成为了“偶像”,这与他的见识和习惯是分不开的,养成写日记,自省的好习惯,更是懂得纳千言,谦虚的提升自己,懂得看剧的重要性,在后期更加出色,培养人才,为国家呕心沥血,是一个令人钦佩的大人物,更是一个懂得提拔人才的好知己,比起这些,他的敢言、敢反抗的勇气、做清官的勇气更加让我钦佩,由此观之,我也应该每天写日记,每天反省自身,多看剧,才能进一步认识自己,改善自己,充实自己,活得精彩
编剧非常想混淆视听,把所有人都扯进来,只可惜有点过了,反而一开始几个镜头就暴露了真凶
听书的过程中,感悟了很多,明白了很多在不停思考的事情。其财富的缔造、名声的成就与其朋友广布有关,互相成就。其能够广交朋友与其美好的修养和能力有关。像书中所言,讲了很多道理(谚语),但大多数人只是听听,听完后就继续买酒喝。Sture Lagerwall践行了他认为的美德、美好修养,知行合一。 希望能够不断完善自我修养,广积善缘,不断学习。人生还有几十年,观察看看
適合想了解九型人格的人,可以通過書中表格了解自己,而且我覺得就算是同一個人在不同時間應該會不一樣的人格,但是書中缺乏怎麼通過別人的行為洞悉別人的屬性,或是我了解得不夠深入吧,整體來說還是不錯的
烧脑的悬疑故事,看的胆战心惊。敬畏法律,敬畏生命!最后的结语似乎是另一个篇章的伏笔……
速读摘录整理! 这是一本围绕曾国藩人生智慧而整理的道理集萃,虽显理论,也不一定是所谓的领导力工具书,更多可以作为日常审视自己的工具和言行标准,不用花太多时间去读,懂得其中道理,用实干得真知才是正道。结合书中内容作个简单摘录,作为以后言行的参考标尺,以求不断提升: 第一个字,“重”是什么? “重”就是稳重、能负重、自重。强调的是一个人应该具备的基本外在形象及内在素养,可以说是领导者综合素质的集中体现,是第一等资质,也是对领导者最基本的要求。 人如果连自己的语言和行动都无法控制,表明他也无法控制自己,也就很难驾驭事情,更别说成事了。而“视事太易,夸夸其谈,举止轻佻”的人底蕴较浅,很难成就大事,还会“貌轻招辱”;久而久之,言行轻浮将会给自己带来灾祸。故君子不重,则不威不信;稳当从容的个人形象,能让人心生敬重和产生信任感;做到“心欲其定,气欲其定,神欲其定,体欲其定”的沉稳状态,人的行为举止才会具备深厚的根基和底蕴,内在修为够了,才会有成熟的外在管理行为;所以言行慎重的智者将给自己带来福分,从而能负重可致远! 从面相上看,端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相,其中的端庄厚重就是人际间信任感,敬重感以及人生富贵命的来源! 第二个字,“耐”是什么? 耐就是耐烦,也就是我们今天所说的情绪管理;对于领导者来说,“耐”这个字,是值得用一生去修炼的最基本的功夫。 一个组织为什么需要领导者?就是需要领导者解决问题,这是价值之所在。因此领导者天然地就应该在一种不顺利的状态下开展工作,这是面临的常态,必须坦然接受这种现实,学会成熟处理各种问题,而不是一遇到不顺利就发牢骚。领导者在逆境中所必须学会的就是迎接挑战,因为当你一时无法改变环境的时候,只能学会让自己的内心变得更加强大。人不但用理性和直觉决策,还在用情绪决策,一旦情绪压倒了理性,就一定会出问题的。通过控制二分法,知道自己能改变什么,不能改变什么,顽强地去改变那些能改变的东西,同时有足够的胸怀包容那些不能改变的东西。 领导者的成熟,就是从有效地控制情绪开始的,而且修养越好,福分越高。 第三个字,“浑”是什么? 浑就是内敛、包容、大度,不是咄咄逼人,不是锋芒毕露。“浑”字所着眼的是领导者的为人之道、处世之道和沟通之道。 曾国藩认为,好锋芒毕露而不能浑含,这不是智者的行为,连上天都会厌恶,一个人有才华是好事,但是到了锋芒毕露的地步,既容易伤人,也容易伤己。有了优点,自己掩藏几分,这是提高自己修为境界的重要途径。而真正的优点是藏不住的,别人反而会觉得你非常有涵养。别人有了缺点,你看得很明白,但你公开讥讽、到处宣扬,别人对你轻则疏远,多则忌恨。如果能有一种包容的胸怀,替别人掩藏几分,替别人保全面子,别人就会非常感激。这样的人,才有大的境界、大的格局,才能成就大的事业。要把精明的见解以浑厚的方式表达出来,这样一来才能保证你的沟通有更好的效果。 浑不是让你没有原则,而是内方、外圆,内方的同时一定还要做到外圆,这样才能在人情练达的同时恪守自己的底线,在恪守自己底线的同时也做到人情练达。 第四个字,“明”是什么? 明就是明白、清楚,包括两种,一种叫高明,一种叫精明。什么是高明?别人只能看到近处细处,我却看得到长远高处,这就是高明;别人只能看到大略,我却看得清细微,这就是精明。前文讲过“浑”,“浑”是难得糊涂。真正的“浑”,是必须以“明”为基础的。再有能力的人,如果对大势的判断出现了问题,也很难成事。在大势面前,每个人的能力都是很卑微的,所以战略上的一条原则,就是永远也不要跟趋势作对。所以要想做大事,一定要借大
在假期里的一个下午,我经历了Banketten,内心除了伤感,还有同情和愤恨。哪怕是一个人,改变那么一些,事情也不会是这样。但这就是命运。正是一次次错误的选择,让松子的阴暗一次又一次的释放,一次次地破灭掉她的希望。谁又想让这种悲剧成为自己人生的终结,但我们也只能选择始终拥抱光明,祈求人性的美好。 谁的身边会没有像松子一样被嫌弃的人呢