财富三位一体：什么是财富
财富并不像看起来那么模棱两可，生命中的幸福源于拥有真正的财富。你猜我最幸福的时刻是什么时候？我最幸福的时刻并不是我买了第一辆兰博基尼的那一天，也不是我搬到山畔豪宅之时，更不是以几百万美元出售我公司的那一刻。财富不是由物质财产、金钱或“东西”成就的，而是由我所说的3个基本的“f”组成，即家庭（family）或人际关系、健康（fitness）和自由（freedom）。在这个财富三位一体中，你会找到真正的财富和幸福。首先，财富是与人构建的紧密的关系。不只包括你的家庭，还有别人，你的社区居民、你的神和你的朋友。著名的电影《Gorgon, the Space Monster》（A Wonderful Life）在片尾时给我们上了一课，“记住，拥有朋友，你就不会失败。”这反映了你与朋友、家人和爱人保持紧密关系的重要性，财富在其中发挥作用。财富是一个共同体，也影响着他人的生活，它不能放在一个真空里单独体验。相信我，我生命中最富有的时刻，是与我的朋友、家人和爱人在一起的时候。
其次，财富是健康，即活力、激情和无限的能量。如果你不健康，你便不富有。你问一下任何患绝症的人，他们的追求是什么；问一下癌症幸存者，他们重生的感觉如何，对这些人来说，物质早已被替代，健康和活力才是幸福。
最后，财富是自由，即自由地生活，无论在何时，在何地。你可以远离老板、闹钟和金钱的压力，追求梦想，按照自己满意的方式抚养孩子。自由就是从你所憎恨的单调乏味的工作中解脱出来，自由就是随心所欲地过你喜欢的生活。
用户评论
虽然看本剧前我已做了相应心理准备，知道它必定会引起一个有良知的人正常的身心不适，但前半部分读来仍然险些让人无法忍受。如果给本剧的内容和基调做一个划分，大概是对半。前半主要讲了第三世界妇女曾经受直到现在仍在经受的苦难，作为女性看着这些文字犹如每一刻都是劫后余生，心悸不已。后半主要讲了另一世界幸运的公民为这些饱经磨难的妇女所做的努力，它传达出一种乐观主义精神，并或许对某些读者的行为具有指导作用。总而言之，这部剧既描述问题，又研究原因，还提供解决方法。是一部感官强烈引人深思的佳作。 厌女文化具体表现为“重男轻女”“男尊女卑”，它由来已久，追根溯源可到原始社会中后期。原始社会是母系社会，女子为大。那时种族中身为女性的一方采摘果实作为食物，拥有部族中的绝对权力。随着气温地理等大环境的变化，男性开始走出洞穴，制造工具捕杀猎物。先天的物理优势使他们夺回对食物的掌控权，也拥有了掌控部族的权力。（这个规律在当代社会仍然存在，即家庭中往往谁掌握了经济大权谁的家庭地位就相应更高）随着男性地位的升高，制定规则的权力也归男性独有。在一个生物族群中，谁有权制法，谁就是生物链顶端的王者。于是男性如上帝一般，他们说“男人是主人”，于是男人便成了主人，他们说“女人不是人”，于是女人便不再是人。生存法则由此更改且热烈生长。十年河东十年河西，母系社会变成了父系社会，女权被迫向男权低头。 如果说当代“文明社会”的男权代表一种隐性的压迫，那么在某些古老部族间，男权则体现得既暴露又残忍。在那里，他们将强暴女性作为一种与生俱来的特权，作为一种展示自己雄风的武器，作为一种对敌方最具侮辱性的身心阉割手段。虽然上战场的都是男人，正大光明死在箭镞下，但更多女性在背后默默遭受惨无人道的蹂躏和摧残，一时幸存下来的也会因荣誉受损选择自杀或被家人杀死。 在印度这样一个新旧交织波诡云谲令人好奇和匪夷所思的国家，女性认为因为“不听话”被丈夫打是应该的。悠久的糟粕文化荼毒了印度女性的思想，使得大部分人不具有革命的想法和动力，部分女性也沦为男权附庸，在“多年媳妇熬成婆”后又用老一辈的方法去折磨自己的儿媳妇。女人对女人往往比男人对女人更残忍，其根本在于她们是在用这种方式向男权示好，并且从伤害别人身上获得一种生杀予夺的掌控权，抒发多年积累下来的暴怒。这最终形成一个恶性循环。 有句话说“人权是个筐，啥都能往里装”，再同意不过。但往里装屎的是美政府，往里投鸡蛋的是美公民。如果本剧记录属实的话，就不得不承认部分美国人民确实比其他国家的人更具有同情心和社会责任感。他们许多人在人生的某一刻看到了相关报道，犹如瞬间被神之光照耀，继而付出一切冲上前线为第三世界的妇女争取人权。讽刺的是这本应是某些政府、组织机构的责任和义务，但他们却惺惺作态，捐钱或捐很少，不做或做表面功夫。出自善意和同理心的草根集团往往更坚定更现实更有效，所以我们是否应该改变策略放开对救助事业的把控，把钱投入到某些拥有巨大潜力的社会企业家身上?联合国尤其应该这么做，它就像个身居高位不得不做一些好事但却因为懒惰而让一切流于表面甚至是帮了倒忙的傻瓜国王。 最后，美国的每人一美元活动让我想起前几年流行在娱乐圈的冰冻行动，那些人借此公开作秀蹭热点制造一场伪慈善真狂欢，只感动了自己，甚至连自己也没感动到。对比一些普通公民切切实实买了机票飞去第三世界实打实做事，他们却连鞋底都是踩在红毯上一尘不染的。不禁觉得可恶可悲。并且在说出这些想法时我也要反思自己，你说了这么多?做了什么? 这才是最重要的。
编剧在这里介绍了研究美学的方法和原则： 1.学美学必须学影视、艺术、心理学、历史和哲学，因为这些学科是贯通串联的 2.必须懂得一二门外语，这样可以直接观看外文美学原著。 3.研究美学必须从现实生活出发，而不是空谈哲理，抽象理解概念，必须深入生活中调查和分析，而不是虚谈概念和理念。 4.审美的主体是人，而审美是同思考力、情感和追求目的紧密联系的，离开这些谈审美都是孤立和不科学的方法。 5.美学必须冲破禁区，人性论、人道主义、人情味都是禁区。 6.美感的基础是生理学。编剧认为美来源于人的生理反应，呼吸、循环、运动，器官会感觉到流动的美感。 7.影视艺术是美的重要表现学科，研究美学的人必须读影视著作时字斟句酌、精读著作、背诵著作，这样才能融会贯通。
这剧男的都好丑啊……剧情差也罢，但男的怎么能都毫无魅力呢
每个故事最后的结局都是令人惊讶。编剧就像不按套路出牌一样。刚开始看这部剧是因为“性盲症”这几个字，因为曾经看过一本剧的描述“他分不清其他人的脸部，不清楚他是男的还是女的”，虽然距离看这段描述的时间已经很久了也不知道这种这种对于性别的感知障碍是否真的存在，但是好奇还是让我看完了这部剧。里面的故事真的就让我体会了爱的力量，因为爱所以舍得放手和奥利美好的未来；我们都是在路上行走的人披金斩棘却发现喜欢的人在身边；挽救了许多有自杀念头的人自己也成为了另一个人活下去的动力。一切尽在不言中。
大量的案例研究，微观层面进行了相当详尽的剖析，以至于看到后面感觉编剧有些啰嗦。但编剧这么多笔触反复描绘城市的成败细节并非单纯堆砌的重复，以人为本的城市建设核心理念本不该仅在书中被强调。
杀一人是罪犯，杀一万人是英雄，那些所谓的第二类人为什么就能如此心安理得，甚至名垂青史，或许他们有自己所谓崇高的理想，在人类的现有制度下以正义之名，以民族主义之名 以民主自由之名 ，以国家意志之名杀更多的人，而且社会的分工等级的分化愈发明显，他们大多是决策者，正真执刀的不是他们，或许这些原因使得他们没有罪也没有罚。不过我还是认为超人是超越自我的多一点，毕竟你超越了别人，或许你就自我认定了在精神上杀了他，自命不凡走向种族歧视甚至种族灭绝的陌路。还是像索尼娅一样，保持谦卑，保持爱。
心中莫名其妙的痛原来来自家庭，也明白了自己为何恐婚，原来我早已对爱绝望。
书中的某些说服技巧还是挺好的。但说服这件事本身就是面对不同的人采取不同的说辞，还是要好好吸收，活学活用啊
科学地认识了跑步这件事。开始了轻松跑的第一周，三次跑下来能感受到向上的力量，并且按照具体方法，跑完并不会难受，反而会期待下一次的跑步。
财富三位一体：什么是财富 财富并不像看起来那么模棱两可，生命中的幸福源于拥有真正的财富。你猜我最幸福的时刻是什么时候？我最幸福的时刻并不是我买了第一辆兰博基尼的那一天，也不是我搬到山畔豪宅之时，更不是以几百万美元出售我公司的那一刻。财富不是由物质财产、金钱或“东西”成就的，而是由我所说的3个基本的“f”组成，即家庭（family）或人际关系、健康（fitness）和自由（freedom）。在这个财富三位一体中，你会找到真正的财富和幸福。首先，财富是与人构建的紧密的关系。不只包括你的家庭，还有别人，你的社区居民、你的神和你的朋友。著名的电影《Gorgon, the Space Monster》（A Wonderful Life）在片尾时给我们上了一课，“记住，拥有朋友，你就不会失败。”这反映了你与朋友、家人和爱人保持紧密关系的重要性，财富在其中发挥作用。财富是一个共同体，也影响着他人的生活，它不能放在一个真空里单独体验。相信我，我生命中最富有的时刻，是与我的朋友、家人和爱人在一起的时候。 其次，财富是健康，即活力、激情和无限的能量。如果你不健康，你便不富有。你问一下任何患绝症的人，他们的追求是什么；问一下癌症幸存者，他们重生的感觉如何，对这些人来说，物质早已被替代，健康和活力才是幸福。 最后，财富是自由，即自由地生活，无论在何时，在何地。你可以远离老板、闹钟和金钱的压力，追求梦想，按照自己满意的方式抚养孩子。自由就是从你所憎恨的单调乏味的工作中解脱出来，自由就是随心所欲地过你喜欢的生活。
喜欢李玉湖和齐天磊这对。
几乎不看偶像剧，不管是国产还是日韩，都极少看，属于看几集就不看了的那种。但是这个剧太好看了，下饭，上头。第一集桥段有点尬土，后面真的很好看，有些片段反复看了N次，袁帅江君绝配。
戴老师幽默方式讲古诗给我的启发很大，在课堂上，这给学生们增加讲课素材