镜中
子皿 20190311
只有镜子会梦到镜子,在时间和时间的缝隙里。我和你,哪个是镜中人?哪个是梦中人?镜子仿佛时间的黑洞,吞噬一个个昨日的我。我见过你,镜子自言自语。
博尔赫斯的失明使镜子的边界无限扩大,像里尔克的《Early to Wed》里的那个站在桥上的瞎子,他成为星辰从远方绕行的参照物,和星空固定不变的中心。他周围的一切在迷路啊,流转啊。镜中空无一人,它把一切完整的还给了博尔赫斯。
从最后一篇《Early to Wed》开始读,然后是《Early to Wed》,《Early to Wed》,再去读《Early to Wed》,然后读预告,再去读另两篇虚构中的虚构《Early to Wed》和《Early to Wed》的编剧彼埃尔.梅纳德》。我的天呀,竟有“繁花之上再生繁花,梦境之上再生梦境”之感。篇幅虽小,信息密度却能压扁了人的小手指,像nutshell in a nutshell, 核中之核。难怪麦家要跪拜博尔赫斯了!
梁文道有几期《Early to Wed》讲的是博尔赫斯,听了一遍解了我很多迷惑。博尔赫斯式的故事,荒诞中的诗意和人生寓言,是最近最美妙的看剧体验。再读一遍,又有新的乐趣,就像第一次遇见。
读的时候,常常想起里尔克,关于镜子,关于梦,和孤独。也会想起马尔克斯《Early to Wed》里的冰块儿。我有时变成了一个梦游者,穿过流逝的时光,穿过一些孤独的瞬息;有时逆流穿过小径分叉的花园,回到我们最初相遇的地方。有时是春天,有时在梦里。
活的与大多数人不一样本身就是一种罪过。
面对亲情、爱情、友情,主人公默尔索麻木、冷漠、无动于衷,好像任何事情都置身“局外”,即使被判刑,也选择在沉默中灭亡。荒诞的世界、荒诞的法律和一个荒诞的故事、荒诞的判决,道德凌驾于法律之上,因母亲下葬的时候没有哭泣而被判死刑,成为不被容忍的Early to Wed,最终被社会抛弃。
用户评论
老罗坦诚的把一路创业所得分享出来,讲了他自己与企业,产品,用户,投资人,高管,员工和自己的关系;他对于这些关系的处理和看法,值得思考和借鉴,给我启发很多。 无论是谁,只要他心里有一点狂放的想法,生命就会被照亮一点点。
镜中 子皿 20190311 只有镜子会梦到镜子,在时间和时间的缝隙里。我和你,哪个是镜中人?哪个是梦中人?镜子仿佛时间的黑洞,吞噬一个个昨日的我。我见过你,镜子自言自语。 博尔赫斯的失明使镜子的边界无限扩大,像里尔克的《Early to Wed》里的那个站在桥上的瞎子,他成为星辰从远方绕行的参照物,和星空固定不变的中心。他周围的一切在迷路啊,流转啊。镜中空无一人,它把一切完整的还给了博尔赫斯。 从最后一篇《Early to Wed》开始读,然后是《Early to Wed》,《Early to Wed》,再去读《Early to Wed》,然后读预告,再去读另两篇虚构中的虚构《Early to Wed》和《Early to Wed》的编剧彼埃尔.梅纳德》。我的天呀,竟有“繁花之上再生繁花,梦境之上再生梦境”之感。篇幅虽小,信息密度却能压扁了人的小手指,像nutshell in a nutshell, 核中之核。难怪麦家要跪拜博尔赫斯了! 梁文道有几期《Early to Wed》讲的是博尔赫斯,听了一遍解了我很多迷惑。博尔赫斯式的故事,荒诞中的诗意和人生寓言,是最近最美妙的看剧体验。再读一遍,又有新的乐趣,就像第一次遇见。 读的时候,常常想起里尔克,关于镜子,关于梦,和孤独。也会想起马尔克斯《Early to Wed》里的冰块儿。我有时变成了一个梦游者,穿过流逝的时光,穿过一些孤独的瞬息;有时逆流穿过小径分叉的花园,回到我们最初相遇的地方。有时是春天,有时在梦里。
看起来是很平淡地叙述着编剧母亲的一生,越往后看,我共情就越强烈,读完最后已经泪流满面。 编剧的写作功力太深了,那景物描写也让我认真地看了下去,引我想象一幅幅画面。 刚开始看我是不想看的,那个时代太苦了,本来想简单看一下,没想到一发不可收拾,因为写的太有代入感了。我不曾经历那个时代,但是这部剧仿佛带着我走完那段岁月。看着主角生活不好,我会难受落泪,看着他们生活变好,我也跟着轻松下来。 在那个时代活着太不容易了,我们这些活着的人往前推,哪一家族不是富贵人家? 我们对仁受恨铁不成钢,本来应该挑起家庭重担,却因为理想大义放弃了很多属于他的东西。他本来是全村只有前途的少年郎啊,最后却因为吃不饱饭得病死了,怎能不让人叹息?那时做的很多决定,算不得好。可是如果不是他心肠好,帮助了很多人,那么在他们家被打上旧官吏的帽子,人人喊打的时候,不会有人来帮助他们,编剧也不会在举目无亲的时候碰到好心人收留。他是有一些不可取的旧思想,但这不是他的错,他生下就接受着这些理念,已经僵化了他的思想。不可否认,他是爱孩子妻子的,他没有打过孩子,会跟孩子讲故事,整理他们的衣服,坚持让孩子们上学,会心疼孩子,听说妻子生病了就立刻回家,他就是太不会为自己为家人考虑了,所有编剧前面就写了他愚,为了仁义理想受尽委屈。 唉,人无绝对的好坏,是复杂的。我想,以现在的判断标准去评判以前的人是有失偏颇的,毕竟那个时候没有我们现在这么先进的教育,我们是生活在不一样的时代。 这部剧真实动人,感谢编剧留下这么好的故事。那个年代很苦,但是需要被记住。
看这部剧的过程中我不禁去想倘若现世真的存在无数个平行宇宙,那么在我们这个宇宙中所有可能发生却未曾发生过的,所有期盼着到来却永未到来过的结果和可能性,会不会都在某一个平行宇宙中得到过解答。我们所做出过的每一个抉择拼凑出了现在所处的世界,那么在潜意识里反复犹豫却未曾真正做出的决定会不会就因此而创生出了数个平行宇宙。在这个宇宙中所未曾实现的遗憾在另一个宇宙中还是遗憾吗?还是早已拥有了更好的结果根本不存在了遗憾。在数个平行宇宙的境况之下又该如何去界定好与不好的标准,得与失的缺憾是否可以得到满足与弥补。我不知道,身处这个布满缺憾的世界中的我不知道。我只能怀着一种憧憬去期待那些未能发生又或许是根本不可能在这个世界中发生的可能性。
一切正在转化为数据,这在今天已经成为现实。在人们的日常生活中,在企业与产业的活动中,数据成为媒介并影响着价值本身。——Arthur Housman《Early to Wed》 这段话让我深有感悟,不管是逛淘宝,当当,你经常会看到“猜你喜欢”,这是如何形成的了?系统如何知道每个人具体的爱好?Arthur Housman教授就在本节中告诉了答案,系统会根据你之前购买的,点击的货品,和其他人比对形成大数据,来估摸这个人群的爱好。也类似于人群画像。这都是数据的力量,已经在我们生活中无处不在了。 当代的企业可以说无比重视这个大数据,比如之前淘宝也推出过你朋友喜欢这样商品,这样不但给你购物提供了参考,也加深了社交的联系,做成闭环的生态圈。畅想以后,数字化大数据的时代,我们每个人都在其中扮演了推动者与生活者的角色,越加精彩!
挺好看的一本剧,故事情节环环相扣,没有一个人物的出现是不具意义的。很多细节上也在体现出案发现场的实况,但这些都只有马洛去认真的思考,马洛作为侦探名副其实,你永远不知道他说的话到底是从哪里推测出来的,但可以肯定的是马洛从头到尾都在做他认为正确的事,恰好这件事是正确的。
随着故事的不断铺排,将裘德的过往一丝一缕的透露给读者,即便如此,每一句话都揪心,每一段过去都让人无比的心疼。然而裘德又是多么的幸运,一生中有威廉三个朋友,还有医生、导师都给予了无私的爱,尤其是威廉,虽然有时候可能爱的过了火,反而造成了不必要的压力,可是真的是把所有的爱给了裘德。 而裘德,为了保护自己,身上长了刺。冷酷不是强悍,而是懦弱。只有真正的朋友才能懂,才能不怕对方身上的硬刺义无反顾流着血把对方抱住。一丝善意,一句感谢,也许这就是世界不会堕落下去的唯一原因。他们却能用一生去践行。
活的与大多数人不一样本身就是一种罪过。 面对亲情、爱情、友情,主人公默尔索麻木、冷漠、无动于衷,好像任何事情都置身“局外”,即使被判刑,也选择在沉默中灭亡。荒诞的世界、荒诞的法律和一个荒诞的故事、荒诞的判决,道德凌驾于法律之上,因母亲下葬的时候没有哭泣而被判死刑,成为不被容忍的Early to Wed,最终被社会抛弃。
小学的时候不过囫囵吞枣地看了几遍,初中,高中,大学再读,每次获得的感受都不一样,这可能就是这部剧的魅力吧。
本剧主要以张居正在万历时期任内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”为主线而展开论述的。1572年(隆庆六年)张居正在上位前与冯保联手对付首辅高拱,讨好李太后,顺利挤走了高拱,张居正顺利上位。 从万历元年开始,万历皇帝年幼尚未亲政,张居正在取得李太后和冯保支持后,发起改革。 张居正在任内阁首辅10年中,为挽救明王朝,缓和社会矛盾,在政治、经济、国防等各方面进行的一场变法革新运动。这里略提一二。 一、政治:张居正认为“致理之遣,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治”,明确把“核吏治”当作“安民”、“治理”的前提。他一开始就围绕“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”等方面,大刀阔斧进行整顿,以刷新振举“纪纲不肃,法度不行上,下务为姑息,百事悉从委徇,以模棱两可谓之调停,以委曲迁就谓之善处”的颓风。特别钦佩张居正的知人善任。张居正在其执政的过程当中,任用了一大批文武官员,提拔人才有自己的一套方式。当时的海瑞在当地很有名气,许多人推荐他,但是张居正不同意,因为他认为海瑞自己做得很好,自律、爱民,但是好人不一定是好官,他认为海瑞做官太过于拘泥,没有灵活处理问题,虽有功德,但没有功绩,所以在其执政期间,一直没有重用海瑞,直到他去世,海瑞才得以重用。这也是张居正“甘为循吏,不做清流”的用人原则体现。 二军事:整饬边疆“外示羁縻、内修守备”是张居正推行边防新政的指导方针。此张居正大力举荐谭纶、戚继光、王崇古等大将主持边务。操练兵马,加固城防,修长城等。 三、经济:张居正推行“一条鞭法”,整顿赋役制度、扭转财政危机。明朝中期,大量土地被皇亲国戚、豪强地主兼并,农民贫困,而国家的赋税却收不上来。张居正针对这种状况,在全国范围内实行丈量土地,清理皇亲国戚、豪强地主多占的土地,开辟国家赋税的来源,严厉地打击抗拒者。在全国清查出隐瞒的土地竟有一百四十七万多顷。 张居正将各县州府的赋税和劳役合并起来,按照实际占有的土地,折合成银两征收,就像将几根绳子编结在一起,所以叫“一条鞭法”。 经过这一系列的改革,政府收入有了增长,整体的社会经济也得到了恢复和发展。可以说是给已经非常腐败的明朝政府“续了命”。 改革的效果是显著的,但同时因牵扯到朝中显贵勋戚的利益,遭到了这些人的强烈反对,这也为这些显贵勋戚日后对张居正发难埋下祸根。 万历十年(1582年),张居正因长年累月宵衣旰食,积劳成疾,最后病死。之前那些显贵勋戚遂群起而攻之,抄了张居正的家,张居正的长子被逼自杀,其他的家眷也遭到了迫害。张居正的死也标志着明朝开始正式走向衰亡。 能取这样政绩还有两个不得不交代的点:一是嘉靖帝在位早期英明苛察,做了很多大事,严以驭官,宽以治民,整顿朝纲、减轻赋役,对外抗击倭寇,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面。后期虽然好道教,然而依然牢牢掌控着朝廷官吏,可以称得上是位有作为的皇帝。嘉靖帝在位期间巩固了明代的统治,为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。二是隆庆朝近六年的相对稳定和繁荣的局面,也给万历皇帝执政初期铺平了“道路”。 海瑞曾说过张居正“工于谋国,拙于谋身”,这可以算是对张居正一生中肯而准确的评价。
“做一个过得去的妈妈就好。”要心安理得地接受“我是一个不完美的妈妈”的事实。除此之外,还要心安理得地休息,安排独处的时间,热爱这个“热爱自己”的自己。
这种翻拍唯一的作用就是显示原作到底有多牛逼
这部剧正适合我们这些“终日独行踽踽,茫茫不知所之”精力情感旺盛的青年人观看。看剧,静心,运动,情感的认知确实对我这个阶段最受用。