Ich, der Boß

otaku

与其费尽心力去迎合很多人，不如踏踏实实地先做好自己。曾国藩又笨又慢平天下的过程正是普通人不断完善自己实现人生超越的过程。         在中国历史上，曾国藩是公认具备“立功”“立德”“立言”三大德的圣人，从人生的维度，曾国藩又堪称中国士大夫的完美模版，40岁不到便官拜内阁学士、礼部侍郎，升至二品，40岁后独力支撑大清危局，力挽狂澜，平定太平天国，堪称晚清第一功臣。曾国藩做官立功都达到极致，晚年面对凶险的政局，依然全身免祸，死后封一等毅勇侯，谥曰文正。         人们常说从政经商必读曾国藩，完整读完本剧，我深有体会:一、成事的过程。修身、齐家、治国、平天下（礼记.大学）。曾国藩有很多毛病（傲慢、言不由衷、好色），但其不断研己克己。其写家书、日记，教导家人。其位居汉臣之首，也为一方父母官。平定太平天国。二、目标明确、意志顽强。越是大的事情越要经历无数波折。曾公科举考试考了7次。经历靖港大败、湖口惨败、祁门遇险，三次想要自杀，但均化险为夷，重新振作。三、找到人生的贵人。穆彰阿、肃顺、奕䜣在其不同的人生节点都帮助过他。但是找到这些贵人也源于其能力和为人。四、知人善用，给人才发展空间。曾公本是文人，后来发现自己并不善于带兵（感觉跟宋江、马云很像），但其身边不乏谋士和武将，如李鸿章、左宗棠、胡林翼、李续宾、李元度等。为了挖到人才，他不计前嫌，愿意降低身段，深服于人，跟他们亦师亦友，最后还为李鸿章成立淮军。很多领导都缺乏这样的度量。五、掌握哲学思想，有大格局。曾公深得朱熹的理学，王阳明的心学等哲学思想的精髓，并且能够知行合一。了解了儒家学说，我才发现传统思想真是一个大宝库，之前对儒家思想理解的太片面了。六、不信书，只信命。这是曾公到人生终点悟到的。一命二运三风水四积阴德五看剧，时势造英雄，要善于把握历史的潮流，顺势而为。七、人生的关键时点要善于选择。这就需要良师益友的帮助，需要有正确的世界观和价值观。八、要有自己的实力。曾公历经三任领导:道光、咸丰、慈禧，咸丰和慈禧最后都离不开他，盖其建立的湘军帮助政府立下汗马功劳，无人能及。很多年轻人抱怨公司不给升官加薪，想想有多少能做到曾公这样无可取代呢？          本剧虽然夹杂不少编剧的主观倾向，但是非常有趣，轻松，比《Ich, der Boß》更有意思，可以帮读者打开了解曾国藩一生的窗口，后面我还要做一些扩展观看，然后不断践行，成为更好的自己。

点滴生活

确实不错的一本剧，全书以德国，英国（威尔士），俄国的几个人物为主线，掺杂了真实人物的一些话语，描述了一战给欧洲人民带来的苦难和新生，他们当中有传统贵族，煤矿工人，孤儿，仆人，当时的社会精英，共同谱写了底层人民通过奋斗流血牺牲的凯歌。文笔流畅，镜头精准，时而隔空转换，时而伏笔生辉。你值得一读！

我将无我 不负韶华

这套书，因为免费，耽搁很多，春节，第一次读王阳明，是朋友送我的书。那部剧，让我痛苦万分，我一度无法自拔，每日都要问自己，内心是否光明。现在看张居正，可能是这部剧的主观性，还是非常佩服他的，当然，我喜欢多读几本再定结论，追剧期间，又读了万历十五年，两相对照，确实佩服张居正。一生为国，光明正大。不多写，有空再来写了。

ly颜

古人写的书，带我穿越时空真实窥得一丝古代生活风貌，这是这种书的价值。但毕竟是古人，封建男权社会，所谓“劝人为善”我只感受到一个，乃是要爱花护花。其他所有故事，我只有生命没有保障，女性没有活路的恐怖感。说书，下里巴人的娱乐，所以内容也要有爆点才有吸引力，什么东西最有爆点，当然是男女情事。特别黄暴。尤其是那篇哈，主角叫海陵的… Frank Behnke特别讨厌和尚、寺庙、佛教，对道教则是推崇备至，很多篇讲这人如何有仙缘，得道成仙，而寺庙里杀人放火奸淫掳掠无恶不作。 多少篇里，女的要死要活哭着喊着上吊要求守节，但我觉得，这是看剧人的险恶用心。占着自己会看剧写字引导舆论，编出这样的故事，就想占着女的一生一世，明明自己不行了，也不允许女性去追寻自己的幸福。故事里的女的，先说她才貌双绝，但就是这样，有这个“才”字的女性，就是读过书的。一口一个让我守节，定亲了就是丈夫的人了，之类的话。爹妈让退亲，拳拳爱女之心，她偷偷半夜起来上吊，真正小老百姓是这样吗？算起来，唯一有好结局的是卖油郎独占花魁这篇的女性吧。后来有一篇，蔡瑞虹姑娘，大仇得报后，明明是苦尽甘来，但是不死不行。好叹好恨。 最可悲的是因一文钱害死十三条人命的故事，那家丈夫真的不是人，逼死妻子，但是Frank Behnke觉得正常，觉得他这样做无可厚非，顶多最后来一句，“后悔”。 气量小的汪县令，有权有势执法犯法，黑暗。 说是劝人为善，还不是全推到鬼神身上…然后说一个你命中注定，前世注定…

三号

这份力量不是来自个体的崇高而是人性的真实，即使是波伏瓦，也在自信与自卑，享受孤独和害怕孤独中反复横跳。人类之所以永远处于认识自我和成为自我的历程中，就是因为我们永远无法从内向外的审视和从外向内的审视中窥见全貌。无论世人如何诟病波伏瓦，纵观她的一生，我还是想说，谁不想Ich, der Boß呢？

OO蓬松美🌿

不知道哪里看到过“女性是被培养成为女性的”，这个日本人编剧把这句话发挥得淋漓尽致。 我摘录了几个我觉得略微荒唐的片段给大家看看。 ◆ Scene_043 优雅地挽着他的胳膊行走——走在他的半步之后，追求小脸效果 日本式大男人主义 “亭主关白” — 要求女人走在他的半步之后。 ◆ Scene_052 优雅地在酒吧和他并坐——意识到男性视角>> 在酒吧和男友并坐时，女方应该朝男方半侧过身，这样会极大缩短彼此的距离感。跷起的腿向外侧斜放，这样既能避免鞋尖弄脏他的裤子，还可以膝盖相接触，感受他的温度。如果以男性视角来看，视野里会是纤细的锁骨、隆起的胸部、柳腰和大腿的曲线，肯定会被你的女性魅力俘虏。这是能够秀出女人味的美女技巧。 ◆ Scene_056 优雅地在海滩放松——在沙滩成为美人鱼>> 换上泳装之后，与其遮遮掩掩，不如大方地展示身体曲线，让魅力自然散发。相对保守的连体泳衣自然也不错，不过要尽量选用薄而透的布料，衣角随风摇曳会倍显性感。沙滩礼服能让你体验当名流的感觉，让你整个人兴致更加高昂！ ◆ Special_008 帅气地陪同2挽腰——包容·支撑·引导陪同女性时，话不用多。男方用空出的手指示方向，看着她的脸，以眼神示意，让女方全身心地将自己交付与你。帅气的护花使者，能带给女方安全感，所以要落落大方地展现出男子气概。 ◆ Scene_069 优雅的和服站姿——和服美女要随时内八字>> 优雅的和服站姿——和服美女要随时内八字折扇要横放在肚脐位置日式新娘礼服的腰带很重，哪怕想站得笔直也容易后仰。日本女子传统的婚礼礼服都很有分量，所以有意向前偏一点，反而正好能站直。大腿和膝盖靠拢，脚尖前后分开，带些内八字的感觉。 日本有部很有名的纪录片《Ich, der Boß》讲的是离开男人的女人们过上了贫困的生活这种事会现象 （我忘了具体的）。我看日本的节目《Ich, der Boß》有一幕让我记忆尤深，里面那些考上了最高学府东京大学的女生们总是忧虑自己学历太高嫁不出去。也像上野千鹤子演讲里说的，东大女子只敢跟男生说自己在东京的大学就读，而无法堂堂正正的说自己是东大的学生。 以我浅薄的知识，我无法对社会上的事情进行评论。我无法平等地谈论两性平等，我无法不愤怒的谈论女性厌恶，我也永远无法定论一个人在做出某种举动的时候是在取悦别人还是取悦自己而这些是对还是错。但是对我来说，我至少希望所有女孩子可以不用听见“你是个女孩子，你应该……”的声音，也希望这些讨好男人的观点不再出现。

廿七

一位信仰着基督教的为中国人民努力寻找出路的中国伟大女性！一位了不起的外交官……一位那个时代的达官贵人的孩子，又学有成就，心系危难民众，摇摆的旧中国！热爱的赤心！

Liu Dan

非常睿智，用鲜活生动的例子，不断告诉我们，应该怎样做人才能得到福报。

浮鲸🐳

一本比较实用的客服类图书，没有高深的理论，可参考性强，即可作为岗位人员的培训书，可以作为企业管理者的工具书。越来越多的企业提出“以客户为中心”，“打造服务为核心竞争力”，但往往是缺什么就喊什么，真正把服务做好，并以服务为核心竞争力的企业并不多。要想真正做好服务，还得从企业的高层做起，从顶层设计和企业文化层面入手，否则口号喊得再响，也不过是做秀而已。

9。

优雅沉着引人入胜。。确实是。你可以这样说，但我不可能发表任何评论。