克理斯对发妻安妮的挚爱，是他心灵的慰藉，生存的动力。从相知相惜到不离不弃，在真爱归宿里，克理斯与安妮相依相伴，情比石坚。就算为了爱妻安妮，必须上刀山下油锅，克理斯也在所不辞。偏偏，造化弄人，克理斯这次
年少时，我们都以为自己可以改变世界，而长大后才发现，能够不被这个世界改变，就非常不容易啦！
以前有老师的微博 没有用心研究过 刚刚静下心来 听 读 细细品 老师创作的太精彩了 超级实用的价值投资好剧
庚子年正月十五，大晴，惠风和畅。 月满西楼，楼外无歌亦无酒。忆往昔今夕，灯火阑珊，东风夜放花千树，宝马香车雕满路，一夜鱼龙舞。 新型冠状病毒犹猖獗，感染人数已增至约三万五。月色迷人，无人约黄昏。万家灯火，无人曰大庆。 忽感念小日本之捐助标语：山川异域，风月同天。余非亲日派，然觉此事小日本办得确实有典有心。 大唐时，日本遣人来中国学习佛法，长屋王赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着的即是此十六字： 山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 促成鉴真法师不顾千难万险，东渡日本，于异域传扬佛法。 彼时之山川异域，风月同天，同的是盼天下佛法一家。 此时之山川异域，风月同天，同的是愿天下百姓安康。 经此一疫，余亦盼愿天下人人警醒。 大地乃自然之大地，非人独有也。春明乃自然之春明，非人独有也。 即若人丁远匿，春暖照春暖，不为人暖。花开照花开，不为人开。人之于自然，实无足轻重耳，何须胡作之，何必自我陶醉之，何来自命主宰之。 人自负拥毁天灭地之能，以主宰自居之，枉顾她命，漠视她灵，终而尽伤自然。 飘飘然谓之拯救世界，实则不然，道法自然，天理循环，人渐行渐远渐而尽灭她灵后，自然必可自救，人则弗能。自然无外乎归于鸿蒙，一草一木，一蚁一虫，复盘重来。人可乎？ 如若幡然醒悟，以尊以敬以爱自然。悟已往之不是，改前之以非，亦为时不晚矣。
安娜贝拉·莎拉如同时间、人物、事件的特写师，将固定的某一画面无限放大、定格，无论多么平凡人的一生，还是多么无趣的生活都能在他的捕捉下妙笔生花。安娜贝拉·莎拉驾驭文字的能力如同一个悉心掌握食材、佐料、火候的厨子，令观看到通篇“美味佳肴”的人感到是幸福的。
从寒假开始读这部剧，直到开学一周，观看持续一个月，每每翻开，感觉读不下去，或者读一会就想睡觉。读完还是有收获的，意识到了童年对于一个人的成长以及后续的生命是有多么重要，所有行动仿佛都能从童年找到根源。作为父母，引导孩子健康成长，不溺爱孩子，为她提供多种可能显得尤为重要。作为老师，尊重差异性，不体罚孩子也是必须注意的。未读前，以为本剧的核心思想是摆脱自卑，可是读后才发现，通篇都在讲合作，只有合作才能实现幸福和价值，没有合作，孤军奋战，不仅成不了事，还会造成心理疾病，于是合作交流，从事业到家庭，都是必须的。有收获，而且收获来得艰难。
编剧语言平实，没有难嚼的心理学术语；所用的案例，都是似曾相识的身边故事。却借助心理学专业和相关理论，给出来这些案例问题的答案和解决方法。读来，舒适、有帮助。 记录了些笔记 - 心理学名字"罗密欧与朱丽叶效应" - 当出现干扰或阻碍恋爱双方爱情关情的外在力量时，他们的情感反而加强，恋爱关系也因此更加牢固。 心理治疗的"悖论处方" - 将原本“不要脸红”的目标巧妙地替换成“努力脸红”，消解了对方思维中“脸红是不好的”这一看法。当“脸红”被定义为要努力才能达到的目标，成了好事，那“脸红”本身反而就不会让一个人不舒服和在意了。对于痴迷某人这件事也是如此，让自己不要痴迷是无效的，搞清楚自己痴迷的是这个人身上的哪些品质，然后强化自己对这些品质的欣赏、认可和仰慕，最后让自己也拥有这些品质，才是走出痴迷的最佳方法。有的时候我们痴迷的其实不是某个人、某件事本身，而是他们背后的一些东西。搞清楚自己痴迷的到底是什么，理解自己为什么会痴迷，是帮助我们走出痴迷的关键。那这些原因在自己的工作或者其他工作中是否存在？雾里看花，因看不清楚，反而越想得到花。拨开云雾，好好欣赏和审视这朵花，反而对得到花这件事不执着了。这是人性的规律。 心理治疗模式正在发生一个重大的改变，就是从以疾病（问题）为中心变为以健康（资源）为中心，强调和挖掘来访者的优势和潜能，“忽略”他的“问题”，也借由优势和潜能真正有效地改善他的生活。所以，现在积极心理学、认知疗法、焦点、叙事等关注资源、关注潜力而不是关注问题的治疗流派开始蓬勃发展。擅长短焦治疗的心理学家和心理培训导师许维素说：“例外，即优势、资源、力量、成功的统称，其存在于问题发生之外的时段，即问题没有发生、问题较不严重、问题发生次数少的时刻，或者平顺、成功、美好的时期。关注例外，就是关注优势和资源，同时也是让当事人在潜移默化中看到自己有能力解决问题。一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。成功更是成功之母，去分析自己成功的原因才更有可能变得成功。如果你想改变自己，获得更多的成功，可以寻找自己生命中的那些例外，那些亮点（成功时刻和经历），从自己过去的成功经验中学习，挖掘其中的宝藏，看看当时哪些因素和做法促使自己成功，复制和再现这些有效的因素，你就会再次获得成功。你还可以去找和你背景、条件相似的人，看看他们的人生故事，找到他们生命中的亮点，模仿学习他人的经验，你也一样能够成功。 “知止”：一是志在达到至善的境地；二是懂得适可而止，知足。人是需要休养生息才能持续产生劳动力的生物。知止，其实就是懂得设限，知道自己作为人的极限所在，尊重自然，尊重规律。很多人被单一价值观所绑架，为了打造自己在别人眼中的“成功者”人设而汲汲营营，在喧嚣浮躁的时代丧失了问问自己“什么才是重要的”“什么才是我想要的”的清醒和自我意识；内心也是处在焦躁不安的状态，没有长久的平安，无法生生不息，也无法积累，无法拥有长久的创造力。一个懂得爱惜自己身体的人，一个关心自己心灵健康的人，一个懂得满足的人，一个知道节制自己欲望的人，一个知道什么时候应该停下来的人，才有长久平安的生活。 社会心理学概念——“过度理由效应”。“如果人们自己对某种活动有兴趣，则外加的奖励会成为过度理由，损伤人们原有的兴趣。外加的奖励诱导人们为使行为的外部过度理由得到解释并维持认知的平衡，而必须消减自己原有内在的理由，从而造成‘过度理由效应’，即外在过度的理由有伤害内在动机的作用。”人们原本的认知和行为是平衡的，当获得外加的奖励时，这种平衡被打破
设定挺新颖的，但好像一旦写到少年少女的纠葛就难免会落入俗套，这本也不例外，在坤出现后就是一个很俗套的充满戏剧感（或者说网络剧集风）的治愈系故事（因为是两个男孩子所以更加重了这一点）。与之相比，度萝的出现反而是剧集的一点亮色，描写少年男女悸动的部分最为出彩，最后没有结果也没有让人觉得遗憾。 通篇下来让人感觉头重脚轻，有种“烂尾”的意思，写到“铁丝哥”这部分更是显得荒唐，没让人觉得感动，如果哭了那一定是因为被俗套哭的。还有挡刀的情节着实无力吐槽，为什么最后母亲也醒了，结局必须皆大欢喜是编剧的通病吗（苦笑）
编剧经常拿一堆名人事迹来佐证自己的论点，聒噪，看起来累得慌，建议跳着看
1971 · 美国
1937 · 美国
2001 · 印度
1989 · 西班牙
1947 · 印度
用户评论
年少时，我们都以为自己可以改变世界，而长大后才发现，能够不被这个世界改变，就非常不容易啦！
以前有老师的微博 没有用心研究过 刚刚静下心来 听 读 细细品 老师创作的太精彩了 超级实用的价值投资好剧
庚子年正月十五，大晴，惠风和畅。 月满西楼，楼外无歌亦无酒。忆往昔今夕，灯火阑珊，东风夜放花千树，宝马香车雕满路，一夜鱼龙舞。 新型冠状病毒犹猖獗，感染人数已增至约三万五。月色迷人，无人约黄昏。万家灯火，无人曰大庆。 忽感念小日本之捐助标语：山川异域，风月同天。余非亲日派，然觉此事小日本办得确实有典有心。 大唐时，日本遣人来中国学习佛法，长屋王赠送中国大德的上千件袈裟，边缘都绣着的即是此十六字： 山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。 促成鉴真法师不顾千难万险，东渡日本，于异域传扬佛法。 彼时之山川异域，风月同天，同的是盼天下佛法一家。 此时之山川异域，风月同天，同的是愿天下百姓安康。 经此一疫，余亦盼愿天下人人警醒。 大地乃自然之大地，非人独有也。春明乃自然之春明，非人独有也。 即若人丁远匿，春暖照春暖，不为人暖。花开照花开，不为人开。人之于自然，实无足轻重耳，何须胡作之，何必自我陶醉之，何来自命主宰之。 人自负拥毁天灭地之能，以主宰自居之，枉顾她命，漠视她灵，终而尽伤自然。 飘飘然谓之拯救世界，实则不然，道法自然，天理循环，人渐行渐远渐而尽灭她灵后，自然必可自救，人则弗能。自然无外乎归于鸿蒙，一草一木，一蚁一虫，复盘重来。人可乎？ 如若幡然醒悟，以尊以敬以爱自然。悟已往之不是，改前之以非，亦为时不晚矣。
安娜贝拉·莎拉如同时间、人物、事件的特写师，将固定的某一画面无限放大、定格，无论多么平凡人的一生，还是多么无趣的生活都能在他的捕捉下妙笔生花。安娜贝拉·莎拉驾驭文字的能力如同一个悉心掌握食材、佐料、火候的厨子，令观看到通篇“美味佳肴”的人感到是幸福的。
从寒假开始读这部剧，直到开学一周，观看持续一个月，每每翻开，感觉读不下去，或者读一会就想睡觉。读完还是有收获的，意识到了童年对于一个人的成长以及后续的生命是有多么重要，所有行动仿佛都能从童年找到根源。作为父母，引导孩子健康成长，不溺爱孩子，为她提供多种可能显得尤为重要。作为老师，尊重差异性，不体罚孩子也是必须注意的。未读前，以为本剧的核心思想是摆脱自卑，可是读后才发现，通篇都在讲合作，只有合作才能实现幸福和价值，没有合作，孤军奋战，不仅成不了事，还会造成心理疾病，于是合作交流，从事业到家庭，都是必须的。有收获，而且收获来得艰难。
编剧语言平实，没有难嚼的心理学术语；所用的案例，都是似曾相识的身边故事。却借助心理学专业和相关理论，给出来这些案例问题的答案和解决方法。读来，舒适、有帮助。 记录了些笔记 - 心理学名字"罗密欧与朱丽叶效应" - 当出现干扰或阻碍恋爱双方爱情关情的外在力量时，他们的情感反而加强，恋爱关系也因此更加牢固。 心理治疗的"悖论处方" - 将原本“不要脸红”的目标巧妙地替换成“努力脸红”，消解了对方思维中“脸红是不好的”这一看法。当“脸红”被定义为要努力才能达到的目标，成了好事，那“脸红”本身反而就不会让一个人不舒服和在意了。对于痴迷某人这件事也是如此，让自己不要痴迷是无效的，搞清楚自己痴迷的是这个人身上的哪些品质，然后强化自己对这些品质的欣赏、认可和仰慕，最后让自己也拥有这些品质，才是走出痴迷的最佳方法。有的时候我们痴迷的其实不是某个人、某件事本身，而是他们背后的一些东西。搞清楚自己痴迷的到底是什么，理解自己为什么会痴迷，是帮助我们走出痴迷的关键。那这些原因在自己的工作或者其他工作中是否存在？雾里看花，因看不清楚，反而越想得到花。拨开云雾，好好欣赏和审视这朵花，反而对得到花这件事不执着了。这是人性的规律。 心理治疗模式正在发生一个重大的改变，就是从以疾病（问题）为中心变为以健康（资源）为中心，强调和挖掘来访者的优势和潜能，“忽略”他的“问题”，也借由优势和潜能真正有效地改善他的生活。所以，现在积极心理学、认知疗法、焦点、叙事等关注资源、关注潜力而不是关注问题的治疗流派开始蓬勃发展。擅长短焦治疗的心理学家和心理培训导师许维素说：“例外，即优势、资源、力量、成功的统称，其存在于问题发生之外的时段，即问题没有发生、问题较不严重、问题发生次数少的时刻，或者平顺、成功、美好的时期。关注例外，就是关注优势和资源，同时也是让当事人在潜移默化中看到自己有能力解决问题。一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。成功更是成功之母，去分析自己成功的原因才更有可能变得成功。如果你想改变自己，获得更多的成功，可以寻找自己生命中的那些例外，那些亮点（成功时刻和经历），从自己过去的成功经验中学习，挖掘其中的宝藏，看看当时哪些因素和做法促使自己成功，复制和再现这些有效的因素，你就会再次获得成功。你还可以去找和你背景、条件相似的人，看看他们的人生故事，找到他们生命中的亮点，模仿学习他人的经验，你也一样能够成功。 “知止”：一是志在达到至善的境地；二是懂得适可而止，知足。人是需要休养生息才能持续产生劳动力的生物。知止，其实就是懂得设限，知道自己作为人的极限所在，尊重自然，尊重规律。很多人被单一价值观所绑架，为了打造自己在别人眼中的“成功者”人设而汲汲营营，在喧嚣浮躁的时代丧失了问问自己“什么才是重要的”“什么才是我想要的”的清醒和自我意识；内心也是处在焦躁不安的状态，没有长久的平安，无法生生不息，也无法积累，无法拥有长久的创造力。一个懂得爱惜自己身体的人，一个关心自己心灵健康的人，一个懂得满足的人，一个知道节制自己欲望的人，一个知道什么时候应该停下来的人，才有长久平安的生活。 社会心理学概念——“过度理由效应”。“如果人们自己对某种活动有兴趣，则外加的奖励会成为过度理由，损伤人们原有的兴趣。外加的奖励诱导人们为使行为的外部过度理由得到解释并维持认知的平衡，而必须消减自己原有内在的理由，从而造成‘过度理由效应’，即外在过度的理由有伤害内在动机的作用。”人们原本的认知和行为是平衡的，当获得外加的奖励时，这种平衡被打破
设定挺新颖的，但好像一旦写到少年少女的纠葛就难免会落入俗套，这本也不例外，在坤出现后就是一个很俗套的充满戏剧感（或者说网络剧集风）的治愈系故事（因为是两个男孩子所以更加重了这一点）。与之相比，度萝的出现反而是剧集的一点亮色，描写少年男女悸动的部分最为出彩，最后没有结果也没有让人觉得遗憾。 通篇下来让人感觉头重脚轻，有种“烂尾”的意思，写到“铁丝哥”这部分更是显得荒唐，没让人觉得感动，如果哭了那一定是因为被俗套哭的。还有挡刀的情节着实无力吐槽，为什么最后母亲也醒了，结局必须皆大欢喜是编剧的通病吗（苦笑）
编剧经常拿一堆名人事迹来佐证自己的论点，聒噪，看起来累得慌，建议跳着看